मंचारूढः स्वयं पश्येन्नटनर्तकचारणान्
मंचावर बसून, तो स्वतः नर्तक, नट आणि चारण यांचा आनंद घ्यावा.
दिष्ट्या कार्यं पयोज्योतिरुक्तिप्रत्युक्तिका वदेत् 4.140.
नियतीने कार्य पूर्ण होते; तेव्हा कुणी स्तुतीची आणि उत्तराची वाणी बोलावी.
मार्गपालीं प्रबध्नीयात्तुंगस्तंभेऽथ पादपे
सीमेची खूण उंच खांबाला किंवा झाडाला बांधावी.
पूजयित्वा गजान्वाजीन्सार्धे यामत्रये गते
हत्ती आणि घोड्यांची पूजा करून, तिसरा प्रहर गेल्यावर.
कृते होमे द्विजेन्द्रैस्तु गृह्णीयान्मार्गपालिकाम्
श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी होम केल्यावर, सीमाचिन्ह घ्यावे.
स्वशक्त्यपेक्षया वापि गृह्णीयाद्वामभोजनैः
किंवा आपल्या ताकदीप्रमाणे, अन्नदानाने ते घ्यावे.
संतारयेत्स सकलं मार्गपालीं ददाति यः
जो सीमाचिन्ह देतो, तो सर्वांना सुरक्षितपणे पार नेतो.
मार्गपालीतलेनेत्थं हया गावो गजा वृषाः
सीमाचिन्हामुळे घोडे, गायी, हत्ती आणि बैल सुरक्षित राहतात.
मार्गपालीं समुल्लंघ्य नीरुजः स्यात्सुखी सदा
सीमाचिन्ह ओलांडल्यावर, मनुष्य रोगमुक्त आणि नेहमी सुखी होतो.
पूजां कुर्यान्नरः साक्षाद्भूमौ मंडलके कृते
जिथे भूमीवर मंडळ काढले आहे, तिथेच मनुष्याने पूजा करावी.
सर्वाभरणसंपूर्णं विंध्यावल्या सहासितम्
सर्व प्रकारच्या दागिन्यांनी सजलेला, विंध्यावलीसोबत हसणारा,
संपूर्णहृष्टवदनं किरीटोत्कटकुण्डलम् 4.140.
पूर्ण आनंदाने उजळलेला चेहरा, डोक्यावर तेजस्वी मुकुट आणि मोठे कुंडले घातलेला,
गृहस्य मध्ये शालायां विशालायां ततोऽर्चयेत्
घराच्या मध्यभागी, मोठ्या ओट्यावर, त्याची पूजा करावी.
कमलैः कुमुदैः पुष्पैः कह्लारै रक्तकोत्पलैः
कमळ, कुमुद, फुले, काहळार आणि लाल कमळांनी पूजा करावी.
मद्यमांससुरालेह्यदीपवर्त्युपहारकैः
मद्य, मांस, सुरा, गोड पदार्थ, दिवे आणि वात यांच्या नैवेद्याने पूजा करावी.
बलिराज नमस्तुभ्यं विरोचनसुत प्रभो
बलीराजा, विरोचनपुत्र प्रभो, तुला नमस्कार.
एवं पूजां नृपः कृत्वा रात्रौ जागरणं ततः
अशी पूजा करून, राजाने रात्री जागरण करावे.
लोकश्चापि गृहस्यांते शय्यायां शुक्लतंडुलैः
लोकांनी घराच्या शेवटी, पांढऱ्या तांदळावर अंथरलेल्या पलंगावर,
बलिमुद्दिश्य दीयंते दानानि कुरुनन्दन
बलीसाठी अर्पण म्हणून दान द्यावे, हे कुरुवंशज.
यदस्यां दीयते दानं स्वल्पं वा यदि वा बहु
येथे जे दान दिले जाते, ते लहान असो वा मोठे,
विष्णुना वसुधा लब्धा प्रीतेन बलये पुनः
विष्णूंनी आनंदाने बलीसाठी पुन्हा पृथ्वी मिळवली.
ततः प्रभृति राजेन्द्र प्रवृत्ता कौमुदी पुनः 4.140.
त्या वेळेपासून, राजेंद्र, कौमुदीचा सण पुन्हा सुरू झाला.
लोकशोकहरी काम्या धनपुष्टिसुखावहा
तो लोकांचे दुःख दूर करणारा, हवाहवासा वाटणारा, संपत्ती, पोषण आणि सुख देणारा आहे.
धातुज्ञैर्नैगमज्ञैश्च तेनैषा कौमुदी स्मृता
धातू जाणणारे आणि व्यापारी यांच्यामते म्हणून हिला कौमुदी म्हणतात.
हृष्टास्तुष्टाः सुखायत्तास्तेनैषा कौमुदी स्मृता
लोक आनंदी, समाधानी आणि सुखावर अवलंबून असल्यामुळे हिला कौमुदी म्हणतात.
अर्थार्थे पार्थ भूमौ च तेनैषा कौमुदी स्मृता
धनासाठी आणि पृथ्वीवर म्हणून, पार्था, हिला कौमुदी म्हणतात.
दत्तं दानवराजस्य आदर्शमिव भूतले
दानवांच्या राजाला दिलेले दान पृथ्वीवर आरशासारखे आहे.
कुत ईति भयं तत्र नास्ति मृत्युकृतं भयम्
तेथे कोणतेही भय नाही, मृत्यूमुळे होणारेही भय नाही.
नीरुजश्च जनाः सर्वे सर्वोपद्रववर्जिताः
सर्व लोक रोगमुक्त असतील आणि कोणत्याही आपत्तीपासून सुरक्षित राहतील.
यो यादृशेन भावेन तिष्ठत्यस्यां युधिष्ठिर
युधिष्ठिरा, या जगात प्रत्येक जण जसा भाव ठेवतो, तसा तो इथे वावरतो.