जातकर्मादिकास्तस्य याः क्रियाः किल बुद्धिमन्
त्याच्यासाठी जन्मापासूनच्या सर्व विधी, हे बुद्धिमान, पार पाडले गेले.
ततो मूले घनदलो वल्गुच्छायांगपल्लवः
मग त्या झाडाच्या मुळाशी दाट पानं, पसरलेली सावली आणि कोवळी पालवी असते.
स्त्रीनामकंटकीकुब्जकीटवृश्चिककोटरः 4.128.
त्या झाडाजवळ बायांसाठी काटे, वाकडेपणा, कीटक, विंचू किंवा भोके नसतात.
आलवाले सुविहिते शुभे बद्धचतुष्किके
सुंदर आणि नीट बांधलेल्या चौकोनी कुंपणात, सर्व बाजूंनी सुरक्षित केलेलं असतं.
सदैवोद्यापनं पार्थ पादपानां प्रशस्यते
पार्था, झाडांची नेहमी प्रतिष्ठा करणे नेहमीच स्तुत्य आहे.
पताकालंकृतं वृक्षं पूर्वेद्युरधिवासयेत्
झाडाला पताका लावून, त्याची पूर्वसंध्येला प्रतिष्ठा करावी.
पिष्टातकेनावकिरेत्सर्वौषध्या च पादपम्
त्या झाडावर पिठाच्या पोळ्या आणि सर्व औषधींची उधळण करावी.
पल्लवालंकृतमुखान्सितचन्दनचर्चितान्
ताज्या पानांनी सजवलेले आणि पांढऱ्या चंदनाने लावलेले चेहरे असावेत.
पताकालंकृताः सर्वे कार्यास्तत्सन्निधौ द्रुमाः
त्या ठिकाणी सर्व झाडांना पताका लावून शोभा द्यावी.
रक्तपीतसिताच्छादैश्चर्चिताः सुमनोहरैः
सुंदर लाल, पिवळ्या आणि पांढऱ्या वस्त्रांनी झाडे सजवावीत.
ताम्रपात्र्यां सबीजानि सरलान्यधिवासयेत्
तांब्याच्या पात्रात बिया आणि सरळ राळ ठेवाव्यात.
इन्द्रादिलोकपालेभ्यो भूतेभ्यो मंत्रविद्गुरुः
मंत्र जाणणाऱ्या गुरुंनी इंद्र व इतर लोकपाल आणि भूतांना आमंत्रित करावे.
ग्रहयज्ञविधानेन शांतिकर्म समारभेत् 4.128.
ग्रहयज्ञाच्या विधीप्रमाणे शांतीचे कर्म सुरू करावे.
चतुरोऽष्टौ यथाशक्त्या वासोभिरभिपूजयेत्
स्वतःच्या सामर्थ्यानुसार चार किंवा आठ वस्त्रांनी पूजा करावी.
मातरं स्थापयित्वाग्रे पूजयेत्कुसुमाक्षतैः
आईला समोर बसवून फुलांनी आणि अक्षतांनी पूजा करावी.
होमादौ जातकर्मादि गोदानं यावदेव तु
होमाच्या आरंभीपासून जावईकार्यापर्यंत, म्हणजे गायीचे दान होईपर्यंतचे सर्व विधी करावेत.
जातकं नामकरणमन्नप्राशनमेव च
जन्मसंस्कार, नावकरण आणि अन्नप्राशन हे विधी करावेत.
जातरूपक्षुरेणात्र चूडाकार्या यथाक्रमम्
येथे सुवर्णाच्या उस्तऱ्याने चूडाकर्म योग्य क्रमाने करावे.
यजमानस्ततः स्नातः शुक्लांबरधरः शुचिः
यानंतर यजमान स्नान करून, पांढरे वस्त्र घालून, शुद्ध होतो.
ये शाखिनः शिखरिणां शिरसा विभूषा ये नन्दनादिषु वनेषु कृतप्रतिष्ठाः
ज्यांच्या शिखरांना अलंकार आहेत, जे नंदन वगैरे वनांत प्रतिष्ठित आहेत, अशी झाडे,
एतैर्द्विजैर्विधिवरप्रहुतो हुताशः पश्यत्यसावहिमदीधितिरंबरस्थः
या द्विजांनी विधिपूर्वक बोलावल्यावर, अग्निदेव आकाशातील शीतल चंद्रकिरणांसारखे प्रकट होतात.
इत्येवमुक्त्वा तं वृक्षं लालयित्वा पुनःपुनः
असे म्हणून, त्या झाडावर वारंवार प्रेमाने हात फिरवावा.
अङ्गादङ्गात्संभवसि हृदयादभिजायसे 4.128.
तू अंगाच्या अंगातून जन्म घेतोस, आणि हृदयातून प्रकट होतोस.
ब्राह्मणानां ततो देया दक्षिणा हृष्टमानसैः
नंतर ब्राह्मणांना आनंदाने दक्षिणा द्यावी.
दीनानाथजनानां च भोजनं चानिवारितम्
गरिब, असहाय आणि गरजूंना अन्न देण्यास कधीही मनाई करू नये.
ज्ञातिबन्धुजनैः सार्द्धं स्वयं भुञ्जीत कामतः
आपल्या नातेवाईक आणि कुटुंबीयांसोबत, मनाप्रमाणे जेवण घ्यावे.
य एवं कुरुते पार्थ वृक्षाणां महदुत्सवम्
अर्जुन, जो कोणी झाडांसाठी असा मोठा उत्सव करतो—
पुत्रैर्विना शुभगतिर्न भवेन्नराणां दुष्पुत्रकैरिति तथोभयलोकनाशः
माणसांना मुलांशिवाय शुभ मार्ग मिळत नाही; वाईट मुलांमुळे दोन्ही लोकांचा नाश होतो.
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे वृक्षोद्यापनविधिवर्णनं नामाष्टाविंशत्युत्तरशततमोऽ ध्यायः
श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तर पर्वातील श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात 'वृक्षोद्यापन विधीचे वर्णन' हा एकशे अठ्ठावीसवा अध्याय येथे संपला.
देवपूजाविधिवर्णनम् तेषां मृतेऽथ परमार्थमये शरीरे लोके परिभ्रमति कीर्तिमयं शरीरम्
देवपूजेची पद्धत सांगितली आहे. त्यांच्या परम अर्थाने भरलेल्या शरीराचा अंत झाल्यावर, त्यांच्या कीर्तीचे रूप या जगात फिरते.