पूजितं चापि कुसुमैर्हृद्यैर्धूपैस्तु धूपितम्
मनापासून आवडणाऱ्या फुलांनी पूजा करावी आणि धूपाने शुद्ध करावे.
खर्जूरैर्नालिकेरैश्च कूष्मांडैस्त्रपुषैरपि
खजूर, नारळ, कोहळा आणि टिनच्या भांड्यांसह,
वृंताकैर्दाडिमैश्चैव नारंगैः कदलीफलैः
वांगी, डाळिंब, संत्री आणि केळी यांसह,
नानाप्रकारैर्भक्ष्यैश्च गोभिर्वस्त्रै रसैः शुभैः
नानाविध पक्वान्ने, गायी, वस्त्रे आणि शुभ रस यांसह,
सौवर्णरौप्यपात्रेण ताम्रवंशमयेन च
सोन्याच्या, चांदीच्या, तांब्याच्या आणि बांबूच्या भांड्यांत,
दक्षिणाभिमुखो भूत्वा ह्यर्घ्यपाद्यादिकं च यत्
दक्षिणेकडे तोंड करून, अर्घ्य, पाय धुण्याचे पाणी आणि इतर योग्य वस्तू अर्पण कराव्यात.
काशपुष्पप्रतीकाश अग्निमारुतसंभव ६५. रक्तो वल्लभदेवर्षे लंकावास नमोऽस्तु ते ।। 4.118.
काशफुलासारखा, अग्नी आणि वाऱ्यापासून जन्मलेला, लालवर्णाचा, देवांचा प्रिय ऋषी, लंका निवासी, तुला नमस्कार.
वातापिर्भक्षितो येन समुद्राः शोषिताः पुरा
ज्याने वातापीला गिळले आणि पूर्वी समुद्र वाळवले,
येनोदितेन पापानि प्रलयं यांति व्याधयः ब्राह्मणो वेदऋचया दद्यादर्घ्यं नमोऽस्तु ते
ज्याच्या उच्चाराने पापे आणि आजार नाहीसे होतात, ब्राह्मणाने वेदपठणासह अर्घ्य अर्पण करावे; तुला नमस्कार.
अगस्त्यः खनमानश्च नित्यं प्राजापत्यं बलिमिच्छमानः ' दत्त्वैवमर्घ्यं कौंतेय प्रतिपूज्य च पुष्पकैः
अगस्त्य ऋषी, नेहमी खणणारा आणि प्रजापत्य बलि इच्छिणारा, अशा प्रकारे अर्घ्य देऊन, कुंतीपुत्रा, फुलांनी पूजा करावी.
दैवज्ञव्यासरूपाय वेदवेदांगवादिने फलमेकं तथा धान्यं कोपं वासं परित्यजेत्
दैवज्ञ व्यासरूप, वेद व वेदांग शिकवणारा, त्याला एक फळ, धान्य द्यावे आणि राग व वस्त्र त्यागावे.
संपूर्णे च ततो वर्षे पुनर न्यदुपक्रमेत् पुमान्फलमवाप्नोति तदेकाग्रमनाः शृणु
वर्ष पूर्ण झाल्यावर पुन्हा हा विधी सुरू करावा; जो एकाग्रतेने करतो, त्याला इच्छित फळ मिळते. ऐक.
ब्राह्मणश्चतुरो वेदान्सर्वशास्त्रविशारदः
जो ब्राह्मण चारही वेद आणि सर्व शास्त्रांमध्ये पारंगत असतो,
वैश्योऽप्यायुष्यमाप्नोति गोधनं चापि नंदति
वाईश्यालाही दीर्घायुष्य मिळते आणि त्याच्या गोधनात भरभराट होते.
स्त्रीणां पुत्राः प्रजायंते सौभाग्यं वृद्धिऋद्धिमत्
स्त्रियांना पुत्र होतात आणि त्यांचे सौभाग्य व समृद्धी वाढते.
कन्या भर्तारमाप्नोति व्याधेर्मुच्येत दुःखितः
कन्येला योग्य पती मिळतो आणि दुःखी माणूस आजार व दुःखातून मुक्त होतो.
येषु देशेष्वगस्त्यर्षेः पूजनं क्रियते जनैः 4.118.
ज्या ठिकाणी लोक अगस्त्य ऋषींची पूजा करतात,
ईतयः प्रशमं यांति नश्यंति व्याध यस्तथा
त्या ठिकाणी संकटे शांत होतात आणि आजारही नाहीसे होतात.
ते सर्वे पापनिर्मुक्ताश्चिरं स्थित्वा महीतले
ते सर्वजण पापमुक्त होऊन या पृथ्वीवर दीर्घकाळ राहतात.
मर्त्यो यदीच्छति गृहं परमर्द्धियुक्तं भोगशरीरमरुजं पशुपुत्रपुष्टिम्
कोणत्याही माणसाला जर उत्तम समृद्धीचे घर, निरोगी शरीर आणि पशू-पुत्रांची भरपूर वाढ हवी असेल,
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे ऽगस्त्यार्घ्यविधिव्रतवर्णनं नामाष्टादशोत्तरशततमोऽध्यायः
श्री भविष्यमहापुराणाच्या उत्तर पर्वातील श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात 'अगस्त्यार्घ्यविधिव्रतवर्णन' नावाचा एकशे अठरावा अध्याय येथे संपला.
अभिनवचन्द्रार्घ्यव्रतवर्णनम् शृणुष्वाभिनवस्येंदोरुदयेऽर्घ्यविधिं परम्
आता नवीन चंद्राच्या उदयावेळी अर्घ्य देण्याची श्रेष्ठ पद्धत ऐक.
रविर्द्वादशभिर्भागैर्वारुण्यां दृश्यते यदि
जेव्हा सूर्य वरुणाच्या राशीत बारा भागांत दिसतो,
द्वितीयायां सिते पक्षे संध्याकाले ह्युपस्थिते
शुक्ल पक्षातील दुसऱ्या दिवशी, संध्याकाळी,
गोमयं मंडलं कृत्वा चंदनेन सुशोभितम्
गाईच्या शेणाचा सुंदर वर्तुळ करून त्यावर चंदन लावावे.
पुष्पचन्दनधूपैश्च दीपाक्षतजलैः शुभैः
फुले, चंदन, धूप, शुभ दिवे, अक्षता आणि पाणी यांचा वापर करावा.
मंत्रेणानेन राजेन्द्र क्षत्रियः सपुरोहितः आप्यायस्व समेत्वेवं सोमराज नमोनमः
राजा, या मंत्राने क्षत्रियाने आपल्या पुरोहितासोबत असे म्हणावे — 'हे सोमराजा, तुझे पोषण होवो, तुला नमस्कार.'
अनेनविधिनाचार्यं सर्वकामफलप्रदम्
गुरुजी, या विधीने सर्व इच्छित फळे मिळतात.
स कीर्त्या यशसा कांत्या धन्यश्च भुवि मानवः
या विधीमुळे माणसाला कीर्ती, यश, तेज आणि भाग्य मिळते.
स्थित्वा वर्षशतं मर्त्ये ततः सोमपुरं व्रजेत् वरस्त्रीभिः सहात्यर्थं यावदाभूतसंप्लवम्
तो या पृथ्वीवर शंभर वर्षे राहून नंतर सोमाच्या लोकात जातो आणि उत्तम स्त्रियांसह जगाच्या अंतापर्यंत आनंद उपभोगतो.