भगं तु नैर्ऋते देवं वरुणं पश्चिमे दले
दक्षिण-पश्चिम दिशेला भग देवता आणि पश्चिमेकडील पाकळीवर वरुण ठेवावा.
शांतमीशानभागे तु नमस्कारेण विन्यसेत्
ईशान्य दिशेला शांता याला नम्रतेने ठेवावे.
दक्षिणे यमनामानं मार्तंडं पश्चिमे दले
दक्षिणेकडील पाकळीवर यम आणि पश्चिमेकडील पाकळीवर मार्तंड ठेवावा.
अर्घ्यं दद्यात्ततः पार्थ सतिलारुणचंदनम् 4.115.१० कालात्मा सर्वभूतात्मा वेदात्मा विश्वतोमुखः
पार्था, त्यानंतर तिळ आणि लाल चंदन घालून अर्घ्य द्यावे; तो काळाचा आत्मा, सर्व जीवांचा आत्मा, वेदांचा आत्मा आणि सर्वदिशांनी व्यापलेला आहे.
अग्निमीले नमस्तुभ्यमिषे त्वोर्जे च भास्करे
अग्नी, तुला मी वंदन करतो; भास्कर, तुला अन्न आणि शक्तीसाठी नमस्कार.
अर्घ्यं दत्त्वा विसर्ज्याथ निशि तैलविवर्जितम्
अर्घ्य दिल्यावर देवतेला निरोप द्यावा आणि रात्री तेल टाळावे.
प्राक्तनेऽह्नि शनौ चैव तैलाभ्यंगं विवर्जयेत्
मागील दिवशी आणि शनिवारी तेलाने अभ्यंग करू नये.
पुरुषं च यथाशक्त्या कारयेद्द्विभुजं तथा
आपल्या सामर्थ्यानुसार दोन हातांची मूर्ती तयार करावी.
गां कल्पयित्वा पुरुषं सपद्मं दद्यादनेकव्रतनायकाय
गाय, मनुष्य आणि कमळ तयार करून, ते अनेक व्रतांचे आचार्य असलेल्या व्यक्तीस द्यावे.
नमोऽस्तु ऋक्सामयजुर्विधात्रे पद्मप्रबोधाय जगत्सवित्रे
ऋग्वेद, सामवेद आणि यजुर्वेद निर्माण करणाऱ्या, कमळ जागृत करणाऱ्या, जगाचा सूर्य असलेल्या प्रभूंना नमस्कार असो.
इत्यनेन विधानेन वर्षमेकं तु यो नरः
या पद्धतीने, जो कोणी एक वर्षभर—
धनधान्यसमायुक्तः पुत्रपौत्रसमन्वितः 4.115.
—संपत्ती, धान्य, मुले आणि नातवंडे यांसह समृद्ध होतो.
कर्मसंक्षयमवाप्य पार्थिवः शोकदुःखभयरोगवर्जितः
कर्माचा क्षय मिळवून, राजा दुःख, शोक, भीती आणि रोग यांपासून मुक्त होतो.
या च भर्तृगुरुदेवतत्परा वेदमूर्तिदिननक्तमाचरत्
जी स्त्री पती, गुरु आणि देव यांच्याप्रती भक्त आहे, जी वेदाच्या रीतीने दिवस-रात्र आचरण करते—
यः पठेदथ शृणोति वा नरः पश्यतीत्थमथ वानुमोदयेत् ।। सोऽपि शक्रभवने दिवौकसैः कल्पकोटिशतमेकमीड्यते
जो कोणी हे पठण करतो, ऐकतो, पाहतो किंवा अनुमोदन करतो, तोही इंद्राच्या निवासस्थानी देवांकडून शंभर अब्ज कल्पेपर्यंत पूजला जातो.
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवाद आदित्यदिननक्तविधिवर्णनं नाम पञ्चदशोत्तरशततमोऽध्यायः
श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तरपर्वातील श्रीकृष्ण-युधिष्ठिर संवाद, आदित्य दिन-रात्र विधीचे वर्णन, हा एकशे पंधरावा अध्याय येथे संपतो.
संक्रान्त्युद्यापनवर्णनम् यदक्षयं परं लोके पुराणकवयो विदुः
संक्रांतीच्या पूर्णत्वाचे वर्णन. जे या जगात नाश न पावणारे आणि श्रेष्ठ आहे, ते प्राचीन कवींनी जाणले आहे.
विषुवे अयने वापि संक्रातिव्रतमारभेत्
विषुव किंवा अयन यांपैकी कुठल्याही दिवशी, संक्रांतीचे व्रत सुरू करावे.
संक्रांतिवासरे प्राप्ते तिलैः स्नानं विधीयते
संक्रांतीच्या दिवशी तिळांनी स्नान करावे, असे सांगितले आहे.
पद्मं सकर्णिकं कुर्यात्तस्मिन्नावाहयेद्रविम्
कर्णिकेसह कमळ तयार करून त्यात सूर्याचे आवाहन करावे.
नमः सप्तार्चिषेऽग्नेये याम्ये रुङ्मण्डलाय च
सप्त किरण असलेल्या, अग्नी, दक्षिण दिशा आणि तेजाच्या मंडळाला नमस्कार असो.
सप्तसप्तिं च वायव्ये पूजयेद्भास्वतां पतिम्
उत्तरपश्चिम दिशेत, सात घोड्यांच्या रथावर असलेल्या तेजस्वी प्रभूची पूजा करावी.
गन्धमाल्यफलैर्भक्ष्यैः स्थंडिले पूजयेत्ततः
नंतर, जमिनीवर, सुगंध, फुले, फळे आणि नैवेद्य याने पूजा करावी.
नमस्ते विश्वरूपाय विश्वधात्रे स्वयंभुवे
विश्वस्वरूप, विश्वाचे पालन करणारे, स्वयंभू अशा प्रभूंना नमस्कार असो.
अनेन विधिना दत्त्वा भानवेऽर्घ्यं नरोत्तम
या पद्धतीने, सूर्याला अर्घ्य अर्पण केल्यावर, हे श्रेष्ठ पुरुषा—
कमलं च यथाशक्त्या कारयित्वा निवेदयेत 4.116.
आपल्या शक्तीनुसार कमळ तयार करून ते अर्पण करावे.
एकभुक्ताशनैः पुंभिः सर्वमेतद्यथाविधि
एकवेळच जेवणाऱ्या पुरुषांनी हे सर्व विधीप्रमाणे करावे.
कौंतेय तस्मिन्घृतपायसेन संपूज्य वह्निं द्विजपुंगवाय
कौंतये, त्या वेळी तुपाचा आणि पायसाचा नैवेद्य वाहून अग्नीची पूजा करावी आणि श्रेष्ठ ब्राह्मणाचा सन्मान करावा.
निवेदयेद्ब्राह्मणपुङ्गवाय हैमीं च दद्यात्पृथिवीं ससस्याम्
श्रेष्ठ ब्राह्मणाला नैवेद्य द्यावे आणि सोन्याने बनवलेली, पिकांनी युक्त अशी भूमी द्यावी.
सौवर्णसूर्येण समं प्रदद्यान्न वित्तशाठ्यं पुरुपोऽत्र कुर्यात्
सोन्याच्या सूर्यासह ती भूमी द्यावी; येथे धनाबाबत कोणीही फसवणूक करू नये.