बदरं दाडिमं शक्त्या कार्याण्येतानि षोडश
बोर, डाळिंब, आपल्या सामर्थ्यानुसार—ही सोळा फळे तयार करावीत.
उदुंबरं नालिकेरं द्राक्षा च बृहतीद्वयम्
उदुंबर, नारळ, द्राक्षे आणि दोन प्रकारची भृंती—
रौप्याणि कारयेच्छक्त्या फलानीमानि षोडश 4.98.
आपल्या शक्तीनुसार, ही सोळा फळे चांदीची बनवावीत.
पिंडीरकं च खर्जूरं तथा सूरण कंदकम्
पिंडीरक, खजूर आणि सूरणाचा कंद—
चित्रावल्लीफलं तद्वत्कूटशाल्मलिकाफलम्
चित्रावलीचे फळ तसेच कूटशाल्मलीचे फळ—
कारयेच्छक्तितो धीमान्फलान्येतानि षोडश पक्षपात्रद्वयोपेतं यमरुद्रसमन्वितम्
शहाण्या माणसाने आपल्या सामर्थ्यानुसार ही सोळा फळे, दोन पात्रांसह, यम आणि रुद्र यांच्या सोबत तयार करावीत.
धेन्वा सहैव शांताय विप्रायाथ कुटुंबिने
गायीसह ही फळे शांत, कुटुंब असलेल्या ब्राह्मणाला द्यावीत.
यथा फलेषु सर्वेषु वसंत्यमरकोटयः
जसे सर्व फळांत असंख्य यम वास करतात—
यथा शिवश्च धर्मश्च सदानन्तफलप्रदौ
जसे शिव आणि धर्म नेहमीच अनंत फळे देतात—
यथा फलानां कामस्य शिवभक्तस्य सर्वदा
जसे शिवभक्ताला नेहमीच इच्छित फळे मिळतात—
यथा भेदं न पश्यामि शिवविष्ण्वर्कपद्मजाम्
माझ्या दृष्टीने शंकर, विष्णु, सूर्य आणि कमलातून जन्मलेले ब्रह्मा — यांच्यात काहीच फरक नाही.
इत्युच्चार्य च तत्सर्वमलंकृत्य विभूषणैः अशक्तस्तु फलान्येव यथोक्तानि विधानतः
असं म्हणून, सर्व काही दागिन्यांनी सजवलं पाहिजे; पण जर ते शक्य नसेल, तर नियमाप्रमाणे फक्त फळं द्यावीत.
तथोदकुंभसहितौ शिवधर्मौ च कांचनौ अन्यानपि यथा शक्त्या भोजयेद्द्विजपुङ्गवान् ।। 4.98.
त्याचप्रमाणे, पाण्याचा कलश आणि सोन्याचे शिवधर्म यांसह, आपल्या सामर्थ्यानुसार इतर श्रेष्ठ ब्राह्मणांनाही जेवू घालावं.
न शक्नोति विहातुं चेत्सर्वाण्यपि फलान्युत
कोणी सोडू शकत नसेल, तर त्याला सर्व फळं मिळत नाहीत.
एतत्त्यागव्रतानां तु गवे वैष्णवयोगिनाम् नारीभिश्च यथाशक्त्या कर्तव्यं राजसत्तम
राजन, हे त्यागव्रत गायींनी, वैष्णव योगींनी आणि स्त्रियांनी आपल्या शक्तीनुसार करावं.
नैतस्मादपरं किञ्चिदिह लोके परत्र च
या गोष्टीशिवाय या जगात किंवा पुढच्या जन्मात दुसरं काहीच नाही.
सौवर्णरौप्यताम्रेषु यावंतः परमाणवः तावद्युगसहस्राणि रुद्रलोके महीयते
सोनं, चांदी आणि तांब्यात जितके कण आहेत, तितक्या युगसहस्त्र काळ रुद्रलोकात मान मिळतो.
एतत्समस्तकलुषापहरं जनानामाजीवनाय मनुजेश्वर सर्वदा स्यात्
मनुष्याधिपती, हे सर्व पाप दूर करणारे असून, लोकांच्या संपूर्ण आयुष्यासाठी नेहमीच उपयोगी पडते.
यो वा शृणोति पुरुषोल्पधनो नरो वा यो ब्राह्मणस्तु भवनेषु च धार्मिकाणाम्
कोणताही मनुष्य, गरीब असो वा ब्राह्मण, किंवा धर्मशील लोकांच्या घरी असो — जो हे ऐकतो,
पौर्णमासीव्रतवर्णनम् पूर्णमासो भवेद्यस्यां पौर्णमासी ततः स्मृता
पौर्णिमाव्रताचं वर्णन — ज्या दिवशी चंद्र पूर्ण असतो, तीच पौर्णिमा म्हणून ओळखली जाते.
पौर्णमास्यां च संजातः संग्रामो जयलक्षणः
आणि पौर्णिमेच्या दिवशी विजयचिन्ह असलेला एक युद्ध घडलं.
तारायां चन्द्रमाः सक्तस्तस्या भर्ता बृहस्पतिः
तारा हिच्याशी चंद्राचं आकर्षण झालं, आणि तिचा पती बृहस्पती आहे.
तारा कस्य सुता कस्मात्स क्रुद्धः ससुरारिहा
तारा कोणाची मुलगी आहे, आणि कुणामुळे ती देवदुश्मनांचा नाश करणाऱ्याबरोबर रागावली?
तां बृहस्पतये प्रादात्पृथिव्यामेकसुंदरीम्
ती पृथ्वीवरील सर्वात सुंदर स्त्री बृहस्पतीला दिली गेली.
देवाचार्याय सा भार्या त्वनिर्देश्या तथाविधा
ती देवगुरु बृहस्पतीची पत्नी झाली, आणि तिचं स्वरूप वर्णन करता येणार नाही असं होतं.
बृहस्पतिं पर्यचरद्यथा चान्याः स्त्रियः क्वचित्
तिने बृहस्पतीची सेवा केली, जशी इतर स्त्रिया कधी कधी आपल्या पतीची करतात.
शीतांशुर्दर्शनादेव कामस्य वशमीयिवान्
चंद्राने तिला पाहिल्यावर, तो कामाच्या वश झाला.
इंगिताकारकुशला तारा सोमस्य चेष्टितम्
हावभाव आणि संकेत समजण्यात पटाईत असलेल्या ताराने, सोमाचं मन जाणलं.
मुनेरंगिरसः पुत्रस्त्वं च सौम्योऽसि सोमराट् सह सौम्येन यो योगस्तव सिद्धोऽ द्भुतो महान् ।। 4.99.
हे सौम्य, तू अंगिरस ऋषीचा पुत्र आहेस आणि सोमाचा राजा आहेस. तुझा सौम्याशी झालेला संग अद्भुत आणि महान आहे, आणि तो पूर्णपणे साध्य झाला आहे.
अंगिरास्त्वां किल पुरा ससुरासुरराक्षसैः
खरं तर, अंगिरसाने पूर्वी देव, असुर आणि राक्षसांसह—