एकैकेन चतुर्दश्यामर्चयेत्पार्वतीपतिम्
या प्रत्येक फुलांनी, चतुर्दशीच्या दिवशी, पार्वतीपतीची पूजा करावी.
अन्नैर्नानाविधैर्भक्ष्यैर्वस्त्रैर्माल्यविभूषणैः
विविध प्रकारचे अन्न, पक्वान्ने, वस्त्रे, हार आणि दागिने यांचा नैवेद्य दाखवावा.
उमामहेश्वरं हैमं वृषभं च गवा सह
उमा-महेश्वरांची सुवर्णमूर्ती, वृषभ आणि गाई यांचा दान द्यावे.
सर्वोपस्करयुक्तायां शय्यायां विनिवेदयेत्
सर्व उपस्करांनी युक्त अशा शय्येवर हे सर्व अर्पण करावे.
स्थाप्य विप्राय शांताय वेदव्रतपराय च
ही सर्व द्रव्ये शांत आणि वेदव्रत पाळणाऱ्या ब्राह्मणाला द्यावीत.
अव्यंगाय च सौम्याय सदाकल्याणकारिणे न वित्तशाठ्यं कुर्वीत कुर्वंल्लोभात्पतत्यधः
जो दोषरहित, सौम्य आणि नेहमी शुभ कार्य करणारा आहे, अशा ब्राह्मणाला हे द्यावे. धनाच्या लोभापोटी फसवणूक करू नये, कारण लोभामुळे माणूस अधःपाताला जातो.
अनेन विधिना यस्तु कुर्याच्छिवचतुर्दशीम्
जो कोणी या विधीने शिवचतुर्दशी साजरी करतो,
ब्रह्महत्यादिकं पापं यदत्रामुत्र वा कृतम्
त्याने येथे किंवा दुसरीकडे केलेले ब्रह्महत्या वगैरे सर्व पापे नष्ट होतात.
दीर्घायुरारोग्यकुलाभिवृद्धिरत्राक्षयान्यत्र चतुर्भुजत्वम् 4.97.
दीर्घायुष्य, उत्तम आरोग्य, कुटुंबाची अखंड वाढ आणि दुसऱ्या जन्मी चतुर्भुज रूप प्राप्त होते.
न बृहस्पतिरप्यत्मन्नरस्य फलमिंद्रो न पितामहोऽपि वक्तुम्
या व्रताचे फळ ब्रहस्पती, इंद्र किंवा ब्रह्मदेव सुद्धा सांगू शकत नाहीत.
भवत्यमरवल्लभः पठति यः स्मरेद्वा सदा शृणोत्यपि विमत्सरः सकलपापनिर्मोचनीम्
जो कोणी हे नेहमी वाचतो, आठवतो किंवा द्वेष न ठेवता ऐकतो, तो देवांना प्रिय होतो आणि सर्व पापांपासून मुक्त होतो.
या पार्थ नारी कुरुतेऽतिभक्त्या भर्त्तारमापृच्छ्य शुभं गुरुं वा
पार्था, जी स्त्री अतिशय भक्तीने, पती किंवा शुभ गुरुची परवानगी घेऊन हे व्रत करते,
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवाद शिवचतुर्दशीव्रतवर्णनं नाम सप्तनवतितमोऽध्यायः
या प्रकारे श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तर पर्वात श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांचा संवाद, 'शिवचतुर्दशी व्रताचे वर्णन' नावाचा सत्त्याण्णवावा अध्याय संपला.
फलत्यागचतुर्दशीव्रतवर्णनम् यदक्षयं परे लोके सर्वकामफलप्रदम्
फळे अर्पण करण्याच्या चतुर्दशी व्रताचे हे वर्णन आहे, जे परलोकात कधीही न संपणारे फळ देते आणि सर्व इच्छित फलांची प्राप्ती घडवते.
मार्गशीर्षे शुभे मासि चतुर्दश्यां धृतव्रतः
मार्गशीर्ष या शुभ महिन्यात, चतुर्दशीच्या दिवशी जो व्रत धरतो—
अन्येष्वपि तु मासेषु अष्टम्यां नरसत्तम
हे श्रेष्ठ पुरुषा, इतर महिन्यांतही, अष्टमीच्या दिवशी—
अष्टादशानां धान्यानामन्यत्र फलमूलकम्
अठरा धान्यांपैकी, फळे आणि कंद यांना वगळून—
ततः संवत्सरस्यांते चतुर्दश्यष्टमीषु च
मग वर्षाच्या शेवटी, चतुर्दशी आणि अष्टमी या दिवशी—
सौवर्णं कारयेद्रुद्रं धर्मराजं तथैव च
त्याने सोन्याचे रुद्र आणि धर्मराज यांची मूर्ती बनवावी.
आम्राम्रातकपित्थं च कलिंगं सेर्ववारुकम्?
आंबा, आम्रातक, कपित्थ, कलींग आणि सर्व प्रकारचे वाळुंबे—
बदरं दाडिमं शक्त्या कार्याण्येतानि षोडश
बोर, डाळिंब, आपल्या सामर्थ्यानुसार—ही सोळा फळे तयार करावीत.
उदुंबरं नालिकेरं द्राक्षा च बृहतीद्वयम्
उदुंबर, नारळ, द्राक्षे आणि दोन प्रकारची भृंती—
रौप्याणि कारयेच्छक्त्या फलानीमानि षोडश 4.98.
आपल्या शक्तीनुसार, ही सोळा फळे चांदीची बनवावीत.
पिंडीरकं च खर्जूरं तथा सूरण कंदकम्
पिंडीरक, खजूर आणि सूरणाचा कंद—
चित्रावल्लीफलं तद्वत्कूटशाल्मलिकाफलम्
चित्रावलीचे फळ तसेच कूटशाल्मलीचे फळ—
कारयेच्छक्तितो धीमान्फलान्येतानि षोडश पक्षपात्रद्वयोपेतं यमरुद्रसमन्वितम्
शहाण्या माणसाने आपल्या सामर्थ्यानुसार ही सोळा फळे, दोन पात्रांसह, यम आणि रुद्र यांच्या सोबत तयार करावीत.
धेन्वा सहैव शांताय विप्रायाथ कुटुंबिने
गायीसह ही फळे शांत, कुटुंब असलेल्या ब्राह्मणाला द्यावीत.
यथा फलेषु सर्वेषु वसंत्यमरकोटयः
जसे सर्व फळांत असंख्य यम वास करतात—
यथा शिवश्च धर्मश्च सदानन्तफलप्रदौ
जसे शिव आणि धर्म नेहमीच अनंत फळे देतात—
यथा फलानां कामस्य शिवभक्तस्य सर्वदा
जसे शिवभक्ताला नेहमीच इच्छित फळे मिळतात—