उवाच मुञ्च मत्स्थानं वचस्तोषकरं शृणु
तो म्हणाला, 'माझी जागा सोड; समाधान देणारे माझे शब्द ऐक.'
बृहस्पतीति नामा वै तथान्ये बहवः सुताः
बृहस्पती हे नाव आहे, आणि तसेच इतरही अनेक पुत्र आहेत.
वह्निं संजनयामास पुत्रान्पौत्रांस्तदांगिराः
अंगिरा यांनी त्या वेळी अग्नि, तसेच पुत्र आणि नातवंडे निर्माण केली.
सर्वमेव चतुर्दश्यां संजातं हव्यवाहनम्
सर्व हव्यवाहन अग्नि चतुर्दशीला उत्पन्न झाले.
ततोऽष्टपतिपत्वे च रुद्रेण प्रतिपादितम्
नंतर रुद्राने आठ प्रमुखत्वाचा अधिकार दिला.
पैलजाबालिमन्वाद्यैरन्यैश्च नहुषादिभिः
पैळ, जाबालि, मनु आणि इतर तसेच नहुष वगैरे यांनीही.
अज्ञातावृषपापैश्च व्यालैर्ये व्याप्य हिंसिताः 4.93.
अज्ञात पापी वृषभ आणि सर्प यांनी, ज्यांना त्रास दिला आणि मारले.
पतिताः पर्वतेभ्यश्च तोयाग्निदहने मृताः तेषां शस्तं चतुर्दश्यां श्राद्धं स्वर्गसुखप्रदम्
जे पर्वतावरून पडले, पाण्यात किंवा अग्नित मरण पावले, त्यांच्यासाठी चतुर्दशीला केलेले श्राद्ध स्वर्गसुख देते.
श्राद्धानि चैव दत्तानि दानानि सुलघून्यपि
श्राद्ध आणि दान, अगदी लहानसुद्धा, या दिवशी दिली जातात.
एवं तिथिरियं राजन्नाग्नेयी प्रोच्यते जनैः
राजा, म्हणून ही तिथी लोकांनी 'आग्नी तिथी' म्हणून ओळखली जाते.
यस्यां मनोरथं यंयं समुद्दिश्य ह्युपोषति
या दिवशी जो कोणता मनोकामना धरतो आणि त्या हेतूने उपवास करतो.
चतुर्दश्यां निराहारः समभ्यर्च्य त्रिलोचनम् पञ्चगव्यं निशि प्राश्य स्वप्याद्भूमौ विमत्सरः
चतुर्दशीला उपवास करून, त्रिनेत्रधारीचे पूजन करावे, रात्री पंचगव्य घेऊन, द्वेष न ठेवता जमिनीवर झोपावे.
श्यामाकमथ वा भुक्त्वा तैलक्षारविवर्जितम्
श्यामाक धान्य खाऊन, तेल आणि क्षार टाळून.
अग्नये हव्यवाहनाय सोमायांगिरसे नमः
अग्नीला, हव्यवाहनाला, सोमाला आणि आंगिरसाला नमस्कार.
पूजयित्वा विधानेन होमं कृत्वा तथैव च
विधीप्रमाणे पूजा करून, त्याचप्रमाणे होम करावा.
नमस्त्रिमूर्तये तुभ्यं नमः सूर्याग्निरूपिणे
त्रिमूर्ती तुला नमस्कार; सूर्य आणि अग्नीच्या रूपातील तुला नमस्कार.
नीराजनं ततः कृत्वा पश्चाद्भुंजीत वाग्यतः 4.93.
निराजन केल्यावर, नंतर मौन पाळून जेवावे.
सौवर्णं कारयेद्देवं त्रिनेत्रं शूलपाणिनम्
तीन डोळे आणि त्रिशूल हातात असलेल्या देवतेची सोन्याची मूर्ती तयार करावी.
चन्दनेनानुलिप्ताङ्गं सितमाल्योपशोभितम् सर्वकालिकमेतत्ते कथितं व्रतमुत्तमम्
संधल लावलेले आणि पांढऱ्या फुलांच्या माळांनी सजवलेले अंग असलेली; हे सर्व काळासाठी योग्य असे उत्तम व्रत सांगितले आहे.
संवत्सरं समाप्तं हि व्रतस्य तु यदा भवेत् मृतस्य देहो दिव्यस्थो दिव्यालंकारभूषितः
व्रताचा एक वर्षाचा कालावधी पूर्ण झाला की, मृताचे शरीर दिव्य अवस्थेला पोहोचते आणि दिव्य अलंकारांनी शोभलेले असते.
दिव्यनारीगणवृतो विमानवरमास्थितः
दिव्य स्त्रियांच्या समूहाने वेढलेला, तो उत्तम विमानावर आरूढ होतो.
इह चागत्य कालांते जातः स च नृपो भवेत्
नंतर काळानंतर पुन्हा येथे येऊन, तो राजा म्हणून जन्म घेतो.
श्रीमान्वाग्मी कृती धीमान्पुत्रपौत्रसमन्वितः
तो श्रीमंत, वाक्प्रवीण, कर्तबगार, बुद्धिमान आणि मुलाबाळांसह असतो.
ये दुर्ल्लभा भुवि सुरोरगमानवानां कामा ह्यनुत्तमगुणेन युताः सदैव
ज्या इच्छा पृथ्वीवर देव, नाग आणि गंधर्वांनाही दुर्मिळ आहेत, त्या नेहमीच श्रेष्ठ गुणांनी युक्त असतात.
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृ्ष्णयुधिष्ठिरसंवादे आग्नेयीचतुर्दशीव्रतवर्णनं नाम त्रिनवतितमोऽध्यायः
या प्रकारे श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तरपर्वात, श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात, आग्नेयी चतुर्दशी व्रताचे वर्णन असलेला त्र्याण्णववा अध्याय समाप्त झाला.
सर्वकामप्रदं नृणां स्त्रीणां चैव युधिष्ठिर
हे युधिष्ठिरा, हे व्रत पुरुष आणि स्त्रियांना सर्व इच्छा पूर्ण करणारे आहे.
शुक्लपक्षे चतुर्दश्यां मासि भाद्रपदे शुभे
शुभ भाद्रपद महिन्यात, शुक्ल पक्षातील चतुर्दशीला.
किं शेषनाग आहोस्विदनंतस्तक्षकः स्मृतः
शेषनाग, अनंत किंवा तक्षक यापैकी कोणाची आठवण ठेवली जाते?
परमात्माथ वानंत उताहो ब्रह्म उच्यते
परमात्मा, अनंत की ब्रह्म यापैकी कोणाचा उल्लेख केला जातो?
आदित्यादिषु वारेषु यः काल उपपद्यते
सूर्यादि वारांमध्ये, जो काळ योग्य ठरतो त्या वेळी.