ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैः शूद्रैः स्त्रीभिस्तथैव च
ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र आणि स्त्रिया सुद्धा,
पुष्पैः फलैस्तथा वस्त्रैर्दीपालक्तकचन्दनैः
फुले, फळे, वस्त्रे, दिवे, आलक्तक आणि चंदन यांनी,
खर्जूरैर्नालिकेरैश्च बीजपूर्णारकैस्तथा
खजूर, नारळ आणि बियांनी भरलेली फळे यांचा वापर करावा.
आलिख्य मण्डले देवं वरुणं वारुणीयुतम्
मंडळ काढून त्यात वरुण आणि वारुणी या देवतेचे चित्र रंगवावे.
वरुणाय नमस्तुभ्यं नमस्ते यादसांपते
वरुणा, तुला नमस्कार. जलचरांचा अधिपती, तुला नमस्कार.
मा क्लेदं मा च दौर्गंध्यं विरस्यं मा मुखेऽस्तु मे
माझ्या तोंडात ओलावा, दुर्गंध किंवा चव नसणे असे काहीही होऊ नये.
एवं यः पूजयेद्भक्त्या वरुणं वरुणालयम्
जो कोणी भक्तीने वरुण आणि त्याच्या निवासाचे पूजन करतो,
चातुर्वर्ण्यथ वै नारी व्रतेनानेन पांडव 4.91.
पांडवा, चारही वर्णातील किंवा स्त्री असो, जो हा व्रत करतो,
एवं यः कुरुते पार्थ पालीव्रतमुत्तमम्
पार्था, जो कोणी हे उत्तम पालीव्रत करतो,
संरुद्धशुद्धसलिलातिबलां विशालां पालीमुपेत्य बहुभिस्तरुभिः कृतालीम्
अनेक झाडांनी वेढलेल्या मोठ्या, शुद्ध आणि भरपूर पाण्याच्या तळ्याकडे जाऊन,
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे पालीव्रतवर्णनं नामैकनवतितमोऽध्यायः
श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तरपर्वातील श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात पालीव्रताचे वर्णन असलेला एक्याण्णवावा अध्याय येथे संपला.
रम्भाव्रतवर्णनम् देवलेन पुरा गीतं देवर्षिगणसन्निधौ
रंभाव्रताचे वर्णन, जे पूर्वी देवल ऋषींनी देवर्षींच्या सभेत गायिले होते.
अप्सरोगणगंधर्वैर्देवैः सर्वैः समर्चितम् शुक्लपक्षे चतुर्दश्यां मासि भाद्रपदे नृप
अप्सरा, गंधर्व आणि सर्व देवांनी पूजिलेले हे व्रत, भाद्रपद महिन्यात शुक्ल पक्षातील चतुर्दशीला, राजन,
दत्तमर्घ्यं वरस्त्रीभिः फलैर्नानाविधैः शुभैः
सज्जन स्त्रिया विविध शुभ फळांनी अर्घ्य अर्पण करतात.
दधिदूर्वाक्षतैर्वस्त्रैर्नैवेद्यैर्घृतपाचितैः
दही, दुर्वा, अक्षता, वस्त्रे आणि तुपात शिजवलेले नैवेद्य यांचा समावेश असतो.
कदलैः कन्दरभटैर्मोचा सात्र निगद्यते
केळी, ऊस आणि कच्च्या केळ्याच्या देठांसहही ही पूजा केली जाते.
मंत्रे णानेन चैवार्घ्यं शृणुष्व च नराधिप शरीरारोग्यलावण्यं देहि देवि नमोऽस्तु ते
या मंत्राने अर्घ्य अर्पण करतात—हे देवी, मला आरोग्य आणि सौंदर्य दे. तुला नमस्कार.
इत्थं यः पूजयेद्राजा पुरुषो भक्तिमान्नृप
राजा किंवा भक्त पुरुष जो अशा प्रकारे पूजा करतो,
तस्याः कुले न भवति क्वचिन्नारी कुलाटनी
त्याच्या कुळात कधीही वाईट वर्तन करणारी स्त्री जन्माला येत नाही.
विलासिनी वा वृषली पुनर्भूः पुनरेतसी
त्याच्या घरात कधीही वेश्या, पुन्हा लग्न करणारी किंवा चाळवणारी स्त्री जन्मत नाही.
भर्तृ व्रतात्प्रचलिता न कदाचित्प्रजायते आयुष्मती कीर्तिमती रमेद्वर्षशतैर्भुवि ।। 4.92.
पतीच्या व्रतापासून कधीही न ढळणारी स्त्री जन्माला येते, ती दीर्घायुषी, कीर्तीमान होते आणि पृथ्वीवर शंभर वर्षे आनंदाने जगते.
एकं रंभा व्रतं चीर्णं गायत्र्या स्वर्गसंस्थया
एकदा गगनात वसणाऱ्या गायत्रीने रंभेचे व्रत केले होते.
श्वेतद्वीपे तथा लक्ष्म्या राज्ञ्या च रविमंडले
श्वेतद्वीपात लक्ष्मीने आणि सूर्यमंडळात राणीने हेच व्रत केले होते.
सीतादेव्या त्वयोध्यायां वेदवत्या हिमाचले
अयोध्येत सीता देवीने आणि हिमालयात वेदवतीने हे व्रत केले होते.
एतद्व्रतं पार्थिवेन्द्र मासि भाद्रपदे सिते
राजाधिराज, हे व्रत भाद्रपद महिन्यात, शुक्ल पक्षात करावयाचे असते.
संभिन्नकन्दकदली च मनोज्ञरूपां याः पूजयंति कुसुमाक्षतधूपदीपैः
जे स्त्रिया तुटलेल्या केळीच्या खांद्याने, फुलांनी, अक्षता, धूप आणि दिव्यांनी सुंदर मूर्तीची पूजा करतात—
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे रम्भाव्रतं नाम द्विनवतितमोऽध्यायः
या प्रकारे श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तरपर्वात, श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात 'रंभा व्रत' नावाचा बावन्नावा अध्याय पूर्ण झाला.
आग्नेयीचतुर्दशीव्रतवर्णनम् नष्टस्तदा हव्यवाहः पुनरस्तित्वमाप्तवान्
आग्नेयी चतुर्दशी व्रताचे वर्णन: त्या वेळी अग्नी हरवला होता, पण नंतर त्याला पुन्हा अस्तित्व मिळाले.
केनाग्नित्वं कृतं तत्र कथं हि विदितोऽनलः
तेथे अग्नीपण कोणी निर्माण केले आणि अग्नी कसा ओळखला गेला?
अपृच्छन्विश्वकर्तारं तारकं को वधिष्यति
सृष्टीकर्त्याला विचारले, 'तारकाचा वध कोण करणार?'