उपवासव्रतैर्देवी नियमैश्च पृथग्विधैः उज्जहार स्थितौ चेमां स्थापयामास चाच्युतः
उपवास, व्रत आणि वेगवेगळ्या नियमांनी देवीला वर काढले गेले आणि अच्युताने तिला तिच्या जागी स्थिर केले.
प्राप्ते मार्गशिरे मासे दशम्यां नियतात्मवान् 4.83.
मार्गशीर्ष महिना आला की, दहाव्या दिवशी, संयम ठेवून,
शुचिवासाः प्रसन्नात्मा ह्यत्यल्पान्न सुसंस्कृतम्
स्वच्छ वस्त्र घालून, प्रसन्न मनाने, अगदी थोडे आणि नीट बनवलेले अन्न घेऊन,
कृत्वाष्टांगुलमात्रं तु क्षीरवृक्षसमुद्भवम्
आठ बोटांची लांबी असलेली, दूध येणाऱ्या झाडापासून बनवलेली वस्तू तयार करावी.
स्पृष्ट्वा न्यस्यान्यकर्माणि चिरं ध्यात्वा जनार्दनम्
ती वस्तू स्पर्श करून, बाकीचे सर्व काम बाजूला ठेवून, जनार्दनाचे दीर्घ ध्यान करावे.
एवमुच्चारयेद्वाचं तस्मिन्काले महाद्युते संभोक्ष्ये पुण्डरीकाक्ष शरणं मे भवाच्युत
त्या वेळी, हे तेजस्वी, अशी वाणी बोलावी: 'हे कमळ नेत्र असणाऱ्या, मी प्रसाद घेणार आहे; अच्युत, तू माझा आधार हो.'
एवमुक्त्वा ततो देव देवदेवस्य सन्निधौ
असे म्हणून, मग देवदेवांच्या साक्षीने,
ततः प्रभाते विमले नदीं गत्वा समुद्रगाम्
नंतर, पहाटे शुद्ध होऊन, समुद्राकडे वाहणाऱ्या नदीकाठी जावे.
आनीय मृत्तिकां शुद्धां मंत्रेणानेन मानवः तेन सत्त्वेन मां पाहि पापान्मोचय सुव्रते
शुद्ध माती आणून, या मंत्राने: 'या पवित्रतेने मला वाचव, सुशील देवी, मला पापातून मुक्त कर,' असे म्हणावे.
ब्रह्माण्डोदरतीर्थानि करैः स्पृष्टानि ते रवेः
हे तेजस्वी, तुझ्या हातांनी स्पर्श केलेली ब्रह्मांडातील तीर्थस्थाने,
इत्यदित्यादर्शनमन्त्रः त्रिःकृत्वाशेषमृदया कुण्डमालिख्य वै जले
ही आदितीचे दर्शन घडवणारी मंत्र आहे; हे तीनदा करून, निर्मळ मनाने पाण्यात एक वर्तुळ काढावे.
ततः स्नात्वा नरः सम्यक्चक्रवर्त्युपचारकः 4.83.
मग नीट स्नान करून, तो पुरुष चक्रवर्तीच्या सेवकासारखा,
तमाराध्य महायोगं देवं नारायणं प्रभुम्
महायोगी, प्रभू नारायणाची भक्ती करावी.
ऊरुयुग्मं नृसिंहाय उरः श्रीवत्सधारिणे
दोन्ही मांड्या नरसिंहाला, छाती श्रीवत्स धारण करणाऱ्याला अर्पण करावी.
त्रैलोक्यविजयायेति बाहु सर्वात्मने शिरः
तीन लोकांचा विजय व्हावा म्हणून, हात सर्वव्यापी परमात्म्याला, डोके,
गम्भीरायेति च गदामभयं शांतमूर्तये
गंभीरतेसाठी गदा, निर्भयतेसाठी शांत मूर्तीला अर्पण करावी.
पुनस्तस्याग्रतः कुम्भांश्चतुरः स्थापयेद्बुधः
मग त्या समोर चार कलश ठेवावेत, असं बुद्धिमान माणसाने करावं.
चतुर्भिस्तिलपात्रैश्च स्थगितान्रत्नसंयुतान्
त्या कलशांमध्ये चार तिळाच्या वाट्या ठेवाव्यात आणि त्या रत्नांनी सजवाव्यात.
तेषां मध्ये तु संपीठं स्थापयेद्वस्त्रसंवृतम् पात्रं तोयभृतं कृत्वा तस्य मध्ये ततो न्यसेत्
त्या कलशांच्या मध्ये एक वस्त्राने झाकलेली आसन ठेवावी आणि त्याच्या मध्यभागी पाण्याने भरलेलं पात्र ठेवावं.
सौवर्णं मात्स्यरूपेण कृत्वा देवं जनार्दनम्
मग सोन्याचं मत्स्यरूपातलं जनार्दनाचं मूर्त रूप तयार करावं.
भक्ष्यैर्बहुविधै राजन्फलैः पुष्पैश्च शोभितम्
ती मूर्ती अनेक प्रकारच्या खाण्याच्या पदार्थांनी, फळांनी आणि फुलांनी सुंदरपणे सजवावी.
रसातलगता वेदा यथा देव त्वयाहृताः 4.83.
जसा, हे देव, तुझ्या कृपेने वेद रसातळात गेलेले पुन्हा वर आणले गेले.
एवमुच्चार्य तस्याग्रे जागरं तत्र कारयेत् चतुर्णां ब्राह्मणानां तु चतुरो दापयेद्धटान्
असं म्हणून त्या समोर जागरण करावं आणि चार ब्राह्मणांना प्रत्येकी एकेक कलश द्यावा.
पूर्वं तु बह्वृचे दयाच्छंदोगे दक्षिणं तथा
पूर्वेकडचा कलश बह्वृचाला द्यावा आणि दक्षिणेकडचा छंदोगाला द्यावा.
उत्तरं कामतो दद्याद्देश एव विधिक्रमात्
उत्तर दिशेचा कलश योग्य क्रमाने किंवा इच्छेनुसार द्यावा.
यजुषः पश्चिमो नाम्ना आथर्वायोत्तरं तथा
पश्चिमेकडचा कलश यजुर्वेदासाठी आणि उत्तरेकडचा अथर्ववेदासाठी द्यावा.
ततस्तं जलपात्रस्थं ब्राह्मणाय कुटुंबिने
मग पाण्याचं पात्र ब्राह्मण गृहस्थाला द्यावं.
ब्राह्मणान्पायसान्नेन ततः पश्चात्स्वयं गृही
नंतर ब्राह्मणांना पायसाने म्हणजे दूधभाताने जेवू घालावं आणि मग गृहस्थाने स्वतः जेवावं.
अनेन विधिना यस्तु द्वादशीं क्षपयेन्नरः
जो मनुष्य हा विधी करून द्वादशीचं व्रत पाळतो,
यदि वक्त्रसहस्राणि भवंति हि युगेयुगे तदस्य फलसंख्यानं कर्तुं शक्यं न धारयेत्
जर प्रत्येक युगात हजारो तोंडं असली, तरी या व्रताचं फळ पूर्णपणे सांगता किंवा समजावता येणार नाही.