यथैक एव धर्मात्मा वासुदेवो व्यवस्थितः 4.82.
जसा एकच धर्मनिष्ठ वासुदेव स्थिर आहे,
प्रयातु सुकृतस्यास्तु ममानुदिवसञ्जयः
माझ्या सत्कर्मांचा फल मला रोज दिवसेंदिवस यश मिळवून देो.
एवमुच्चार्य विप्राय दद्याद्यत्कथितं तव
असं म्हणून, ब्राह्मणाला तुझ्या सांगण्यानुसार जे द्यायचं ते द्यावं.
पारणांते तु देवेश प्रीणनं शक्तितो नृप
उपवासाच्या शेवटी, हे देवाधिदेव, आपल्या शक्तीनुसार पूजा करावी, हे राजन.
एवं संवत्सरस्यांते कांचनीं प्रतिमां हरेः
अशा प्रकारे, वर्षाच्या शेवटी, हरीची सोन्याची मूर्ती द्यावी.
गां सवत्सां च विप्राय दद्याच्छ्रद्धासमन्वितः
श्रद्धेने, ब्राह्मणाला वासरासह गाय द्यावी.
तस्मिन्नहनि दातव्यं भोजने चानिवारितम् द्वादशी नरकं पार्थ यामुपोष्य न पश्यति
त्या दिवशी जेवण देण्यास मनाई नाही; पृथेच्या पुत्रा, द्वादशीचे व्रत पाळणारा नरक पाहत नाही.
नाग्नयो न च शस्त्राणि न च लोहमुखाः खगाः
तेथे ना अग्नी असतो, ना शस्त्रे, ना लोखंडाच्या चोचीचे पक्षी.
नामोच्चारणमात्रेण विष्णोः क्षीणाघसंचयः
फक्त विष्णूचे नाव उच्चारले तरी पापांचा साठा कमी होतो.
नमो नारायण हरे वासुदेवेति कीर्तयन्
'नमो नारायण, हरी, वासुदेव' असे म्हणत,
तस्मात्पाखंडिसंसर्गमकुर्वन्द्वादशीमिमाम् 4.82.
म्हणून, द्वादशीचे व्रत करताना पाखंडी लोकांच्या संगतीत जाऊ नये.
पापं क्षिणोति सुकृतस्य करोति वृद्धिं वृद्धिं प्रयच्छति नियच्छति सर्वदोषान्
हे पाप नष्ट करते, पुण्य वाढवते, वाढ देते आणि सर्व दोष दूर करते.
धरणीव्रतवर्णनम् स देवः पुण्डरीकाक्षः स्वयं नारायणो हरिः
तो कमळनयन देव स्वतः नारायण, हरी आहे.
स यज्ञैर्विविधैरिष्टैर्व्रतैश्च यदुसत्तम
हे यदुकुळातील श्रेष्ठ, त्याची पूजा विविध यज्ञ, होम आणि व्रतांनी केली जाते.
बहुवित्तेन भगवन्नृत्विग्भिर्वेदपारगैः
मोठ्या संपत्तीने आणि वेदपारंगत ऋत्विजांच्या द्वारे, हे भगवन्.
वित्तेन च विना दानं दातुं कृष्ण न शक्यते
संपत्तीशिवाय दान देणे शक्य नाही, हे कृष्णा.
तस्य मोक्षः कथं कृष्ण सर्वथा दुर्ल्लभो हरिः तन्मे सामान्यतो ब्रूहि सर्ववर्णेषु यद्भवेत्
त्याला मुक्ती कशी मिळेल, हे कृष्णा, कारण हरी सर्वांनाच दुर्लभ आहे? सर्व वर्णांसाठी जे सामान्य आहे ते मला सांग.
धरण्या यत्कृतं पूर्वं मज्जन्त्या वसुधातले
जे पृथ्वीने पूर्वी, ती जमिनीत बुडताना केलं होतं.
पृथिव्याः पार्थिव पुरा संजातः संगमोऽम्बुभिः
राजा, फार पूर्वी पृथ्वीचे आणि पाण्याचे एकत्र येणे घडले होते.
सा भूतधात्री धरणी रसातलगता शुभा
ती शुभ आणि सर्व जीवांची पालन करणारी पृथ्वी खाली रसातळात गेली.
उपवासव्रतैर्देवी नियमैश्च पृथग्विधैः उज्जहार स्थितौ चेमां स्थापयामास चाच्युतः
उपवास, व्रत आणि वेगवेगळ्या नियमांनी देवीला वर काढले गेले आणि अच्युताने तिला तिच्या जागी स्थिर केले.
प्राप्ते मार्गशिरे मासे दशम्यां नियतात्मवान् 4.83.
मार्गशीर्ष महिना आला की, दहाव्या दिवशी, संयम ठेवून,
शुचिवासाः प्रसन्नात्मा ह्यत्यल्पान्न सुसंस्कृतम्
स्वच्छ वस्त्र घालून, प्रसन्न मनाने, अगदी थोडे आणि नीट बनवलेले अन्न घेऊन,
कृत्वाष्टांगुलमात्रं तु क्षीरवृक्षसमुद्भवम्
आठ बोटांची लांबी असलेली, दूध येणाऱ्या झाडापासून बनवलेली वस्तू तयार करावी.
स्पृष्ट्वा न्यस्यान्यकर्माणि चिरं ध्यात्वा जनार्दनम्
ती वस्तू स्पर्श करून, बाकीचे सर्व काम बाजूला ठेवून, जनार्दनाचे दीर्घ ध्यान करावे.
एवमुच्चारयेद्वाचं तस्मिन्काले महाद्युते संभोक्ष्ये पुण्डरीकाक्ष शरणं मे भवाच्युत
त्या वेळी, हे तेजस्वी, अशी वाणी बोलावी: 'हे कमळ नेत्र असणाऱ्या, मी प्रसाद घेणार आहे; अच्युत, तू माझा आधार हो.'
एवमुक्त्वा ततो देव देवदेवस्य सन्निधौ
असे म्हणून, मग देवदेवांच्या साक्षीने,
ततः प्रभाते विमले नदीं गत्वा समुद्रगाम्
नंतर, पहाटे शुद्ध होऊन, समुद्राकडे वाहणाऱ्या नदीकाठी जावे.
आनीय मृत्तिकां शुद्धां मंत्रेणानेन मानवः तेन सत्त्वेन मां पाहि पापान्मोचय सुव्रते
शुद्ध माती आणून, या मंत्राने: 'या पवित्रतेने मला वाचव, सुशील देवी, मला पापातून मुक्त कर,' असे म्हणावे.
ब्रह्माण्डोदरतीर्थानि करैः स्पृष्टानि ते रवेः
हे तेजस्वी, तुझ्या हातांनी स्पर्श केलेली ब्रह्मांडातील तीर्थस्थाने,