गोविन्दमर्चयति गोरसभोजनस्तु गा वै विनोदयति तद्वद्गवाह्निकश्च
गोविंदाची पूजा करावी, गायीच्या दूधाचे पदार्थ खावे, गायींना आनंद द्यावा आणि रोजचे गायीचे कृत्य करावे.
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तर पर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे गोविन्दद्वादशीव्रतवर्णनं नामाष्टसप्ततितमोऽध्यायः
श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तर पर्वात, श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात, 'गोविंद द्वादशी व्रताचे वर्णन' हा अठ्ठ्याहत्तरावा अध्याय येथे संपतो.
अखण्डद्वादशीव्रतवर्णनम् दानधर्मे कृतं यस्य विपाकं वद यादृशः
अखंड द्वादशी व्रताचे वर्णन: दानधर्माने मिळणारे फळ कसे असते, ते मला सांग.
वैकल्यात्फलवैकल्यं यादृश तच्छृणुष्व मे
फळात जेवढी कमी येते, त्याचे कारण काय आहे ते माझ्याकडून ऐक.
उपवासान्विना खण्डं प्राप्नुवंत्येव ताञ्छृणु
उपवास न केल्यास फळ अपूर्णच मिळते, हे ऐक.
रूपं तथोत्तरं प्राप्य व्रतवैकल्यदोषतः
व्रत नीट पाळले नाही तर त्याचा परिणाम कमीच मिळतो.
उपवासी नरः पत्नीं नारीं प्राप्य तथा पतिम्
जो पुरुष उपवास करतो त्याला पत्नी मिळते, आणि स्त्रीला पती मिळतो.
ये द्रव्ये सत्यदातारस्तथान्ने सत्यनग्नयः
जे लोक प्रामाणिकपणे धन देतात, आणि जे मनापासून अन्न दान करतात—
वस्त्रानुलेपनैर्हीना भूषणैश्चातिरूपिणः
कपडे, उटणे किंवा दागिने नसले तरीही, ते फार सुंदर दिसतात.
ते सर्वे व्रतवैकल्यात्फल वैकल्यमागताः उपवासेन कर्तव्यं वैकल्याद्विकलं फलम्
व्रत नीट न पाळल्यामुळे सर्वांना फळ अपूर्णच मिळते; म्हणून उपवास करावाच लागतो, नाहीतर फळही अपूर्ण राहते.
किं तत्र वद कर्तव्यमच्छिद्रं येन जायते
तेथे फळ निर्दोष मिळावे यासाठी काय करावे, ते सांग.
वैकल्यं प्रशमं याति शृणुष्व गदतो मम कृतोपवासो देवेशं समभ्यर्च्य जनार्दनम्
माझे बोलणे ऐक, उपवास केल्यावर देवांचा देव जनार्दन याची पूजा केली की दोष शांत होतो.
स्नातो नारायणं ब्रूयाद्भुञ्जन्नारायणं तथा
स्नान करून नारायणाचे स्मरण करावे, आणि जेवताना देखील नारायणाचे नाव घ्यावे.
पञ्चगव्यजलस्नातो विशुद्धात्मा जितेन्द्रियः इदमुच्चारयेत्पश्चाद्देवस्य पुरतो हरेः
गायीच्या पंचगव्याने स्नान करून, मन शुद्ध करून आणि इंद्रिये जिंकून, नंतर हरीच्या समोर हे म्हणावे.
सप्तजन्मनि यत्किञ्चिन्मया खण्डव्रतं कृतम्
सात जन्मांत मी जे काही अपूर्ण व्रत केले असेल—
यथाखंडं जगत्सर्वं त्वमेव पुरुषोत्तम
जसे तू, हे पुरुषोत्तम, अखंड आणि संपूर्ण जग आहेस—
चतुर्भिरपि मासैस्तु पारणं प्रथमं स्मृतम्
चार महिन्यांनी पहिले पारण करावे असे सांगितले आहे.
चैत्रादिषु च मासेषु चतुर्गुण्यं तु पारणम्
चैत्रपासून सुरू होणाऱ्या महिन्यांत पारण केले तर त्याचे फळ चारपट जास्त मिळते.
श्रावणादिषु मासेषु कार्त्तिकांतेषु पारणम्
श्रावणापासून कार्तिकापर्यंतच्या महिन्यांत पारण करावे असे सांगितले आहे.
सौवर्णं रौप्यं ताम्रं च मृन्मयं पात्रमिष्यते
सोन्याचे, चांदीचे, तांब्याचे किंवा मातीचे भांडे योग्य मानले जाते.
एवं संवत्सरस्यांते ब्राह्मणान्स जितेन्द्रियः 4.79.
अशा प्रकारे, वर्षाच्या शेवटी, ज्याने इंद्रिये जिंकली आहेत त्याने ब्राह्मणांचा सन्मान करावा.
वस्त्राभरणदानैश्च प्रणिपत्य क्षमापयेत्
कपडे आणि दागिने दान करून, वाकून नम्रपणे क्षमा मागावी.
एवं सम्यग्यथान्याय्यमखंडद्वादशीं नरः
जो पुरुष योग्य रीतीने अखंड द्वादशीचे व्रत पाळतो,
सप्तजन्मसु वैकल्यं यद्व्रतस्य क्वचित्कृतम्
त्याच्या सात जन्मांतील व्रतात झालेली कोणतीही चूक नाहीशी होते.
तस्मादेषा प्रयत्नेन नरैः स्त्रीभिश्च सुव्रत
म्हणून, हे उत्तम व्रत, पुरुषांनी आणि स्त्रियांनी मनापासून करावे.
ये द्वादशीव्रतमखंडमिति प्रसिद्धं मार्गोत्तमाङ्गमधिकृत्य कृतेन येन
जे हे अखंड द्वादशीचे प्रसिद्ध व्रत, श्रेष्ठ मार्ग मानून पाळतात, त्यांना त्याचे फळ नक्कीच मिळते.
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादेऽखंडद्वादशीव्रतवर्णनं नामैकोनाशीतितमोऽध्यायः
या प्रकारे, श्रीमद्भविष्य महापुराणाच्या उत्तर पर्वात, श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात 'अखंड द्वादशी व्रताचे वर्णन' हा एकोणऐंशीवा अध्याय संपला.
मनोरथद्वादशीव्रतवर्णनम् नरो वा यदि वा नारी समभ्यर्च्य जगत्पतिम्
मनोरथ द्वादशी व्रताचे वर्णन: पुरुष असो किंवा स्त्री, जो कोणी जगत्पतीची योग्य रीतीने पूजा करतो,
हरेर्नाम वदन्भक्त्या भावयुक्तो युधिष्ठिर
तो भक्तिभावाने आणि मनापासून 'हरी'चे नाव घेतो, हे युधिष्ठिरा,
ततोन्यस्मिन्दिने प्राप्ते द्रादश्यां नियतो हरिम्
मग पुढच्या दिवशी द्वादशी आल्यावर, संयमाने हरीची पूजा करावी.