उपोष्यैकादशीं पश्चाद्द्वादशीमप्युपोषयेत्
एकादशीचे उपवास केल्यावर द्वादशीचाही उपवास करावा.
(एकादशीद्वादश्योरन्यतरस्यां श्रवणयुक्तायां श्रवणयुक्तोपवासेनैव बतद्वयसिद्धिः बुधश्रवणसंयुक्ता द्वादशी संगमोदकम्
एकादशी किंवा द्वादशीपैकी कोणतीही श्रवण नक्षत्रासह आली, तर श्रवणासह उपवास केल्याने दोन्हीचे फळ मिळते. बुधवारी आणि श्रवणासह द्वादशी आली, तर तिला संगमोडक म्हणतात.
सगरेण ककुत्स्थेन धुंधुमारेण गाधिना
सगर, ककुत्स्थ, धुंधुमार आणि गाधी यांच्या सोबत.
सा द्वादशी बुधयुता श्रवणेन साकं स्याद्वै जयाय कथिता ऋषिभिर्नभस्ये
बुधवार आणि श्रवणासह येणारी द्वादशी ऋषींनी नभस्य महिन्यात विजय देणारी सांगितली आहे.
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे विजयश्रवणद्वादशीव्रतवर्णनं नाम षट्सप्ततितमोऽध्यायः
श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तरपर्वात श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात विजयश्रवणद्वादशी व्रताचे वर्णन असलेला हा छप्पन्नावा अध्याय संपला.
सम्प्राप्तिद्वादशीव्रतवर्णनम् पौषादिपारणं मासैः षड्भिर्ज्येष्ठांतिकं स्मृतम्
सम्प्राप्ति द्वादशी व्रताचे वर्णन: पौष महिन्यापासून सुरू होऊन सहा महिन्यांनी ज्येष्ठात समाप्ती मानली जाते.
प्रथमं पुंडरीकाक्षं नाम कृष्णस्य गीयते
पहिल्याला पुंडरीकाक्ष असे नाव आहे, ते कृष्णासाठी गायलं जातं.
पुरुषोत्तमाख्यं तु ततः पंचमेऽच्युतसंज्ञकम्
पुढे पाचव्या व्रताला पुरुषोत्तम म्हणतात, आणि नंतर अच्युत असेही नाव आहे.
पूर्वोक्तेषु च मासेषु स्नानप्राशन योस्तिलाः
पूर्वी सांगितलेल्या महिन्यांत स्नान आणि जेवणासाठी तिळाचा वापर करावा.
स्नानं च प्राशनं चैव पंचगव्यं सदेष्यते । प्रतिमासं च देवेश कृत्वा पूजां यथाविधि
स्नान आणि पाचगव्याचे सेवन करावे, आणि प्रत्येक महिन्यात, हे देवाधिदेव, विधिप्रमाणे पूजा करावी.
पारणं चैव देवेश प्रीणनं भक्तिपूर्वकम्
हे देवाधिदेव, पारणे भक्तीपूर्वक आणि प्रसन्नतेसाठी करावे.
नक्तं भुंजीत सततं तैलक्षारविवर्जितम्
नेहमी रात्रीच जेवावे, आणि तेल व क्षार टाळावे.
एवं संवत्सरस्यांते यदभिप्रेतमात्मनः शय्यां वा ब्राह्मणे दद्यात्केशवः प्रतिगृह्यताम्
अशा प्रकारे वर्षाच्या शेवटी, मनात जे हवे असेल ते ब्राह्मणाला शय्या द्यावी, आणि केशवाने ती स्वीकारावी.
एतामुपोष्य विधिना विष्णुप्रीतौ च तत्परः ततो लोकेषु विख्यातं संप्राप्तं द्वादशीति वै ।। 4.77.
ही विधीने व्रत पाळून, विष्णूला प्रसन्न करण्यासाठी मन लावल्यावर, सर्व लोकांत सम्प्राप्ति द्वादशी प्रसिद्ध होते.
कृताभिलषिता दृष्टा प्रारब्धा धर्मतत्परैः
धर्माला समर्पित असलेल्या लोकांनी आपल्या इच्छित गोष्टी पाहिल्या, सुरू केल्या आणि पूर्ण केल्या.
संप्राप्तिकामुपवसंति समीहितार्था ये मानवा मनु जपुंगव विष्णुभक्ताः
जे मनुष्य, मनूंमध्ये श्रेष्ठ आणि विष्णूभक्त आहेत, आणि जे सम्प्राप्तीची इच्छा करतात, ते आपल्या इच्छित फळासाठी उपवास करतात.
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे संप्राप्तिद्वादशीव्रतं नाम सप्तसप्ततितमोऽध्यायः
श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तर पर्वात, श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात, 'द्वादशी व्रताची प्राप्ती' या नावाचा सत्त्याहत्तरावा अध्याय येथे संपतो.
गोविन्दद्वादशीव्रतवर्णनम् तस्याः सम्यगनुष्ठानात्प्राप्नोत्यभिमतं फलम्
गोविंद द्वादशी व्रताचे वर्णन: हे व्रत नीट पार पाडल्यास इच्छित फळ मिळते.
पौषे मासे सिते पक्षे द्वादश्यां समुपोषितः
पौष महिन्यात शुक्ल पक्षातील द्वादशीला उपवास करावा.
धूपपुष्पोपचारैश्च नैवेद्यैश्च समाहितः
धूप, फुले, नैवेद्य आणि इतर उपचारांनी एकाग्रतेने पूजा करावी.
विप्राय दक्षिणां दद्याद्यथाशक्त्या नराधिप
राजाने आपल्या शक्तीनुसार ब्राह्मणाला दक्षिणा द्यावी.
पाखंडिभिर्विकर्मस्थैरालापांश्च विवर्जयेत्
पाखंडी आणि दुष्कर्म करणाऱ्यांशी बोलणे टाळावे.
गोदोहतः समुद्भूतं प्राश्नीयादात्मशुद्धये
स्वतःच्या शुद्धीसाठी गायीच्या दूधातून तयार झालेले पदार्थ खावे.
तेनैव नाम्ना संपूज्य दत्त्वा विप्राय दक्षिणाम्
त्याच नावाने पूजा करून, ब्राह्मणाला दक्षिणा द्यावी.
एवमेवाखिलान्मासानुपोष्य प्रयतः शुचिः
अशा प्रकारे, भक्तीने आणि शुद्धतेने, सर्व महिन्यांत उपवास करावा.
पारिते च पुनर्वषे गोविन्दं पद्मया सह
वर्षाच्या शेवटी, पद्मेसह गोविंदाची पुन्हा पूजा करावी.
विशेषतः पुनर्दद्यात्तस्मिन्नह्नि गवाह्निकम् 4.78.
त्या दिवशी विशेषतः गायींना रोजचे दान द्यावे.
स्वर्णशृंगं रौप्यखुरं गोशतैर्वृषभं वरम्
सोन्याचे शिंग, चांदीचे खुर असलेला वृषभ आणि शंभर गायी उत्तम दान म्हणून द्याव्यात.
तदाप्नोत्यखिलं सम्यग्व्रतमेतदुपोषितः
हे व्रत पूर्णपणे पाळल्यावर सर्व प्रकारचे फळ मिळते.
गोविन्दद्वादशीमेतां समुपोष्य विधानतः
गोविंद द्वादशी व्रत नीट पाळल्याने,