इति धूपमंत्रः त्वमेव ज्योतिषां ज्योतिर्दीपोऽयं प्रतिगृह्यताम्
धूपमंत्र असा आहे — तूच सर्व प्रकाशांचा मूळ आहेस; हा दिवा तू स्वीकार कर.
इति दीपमंत्रः भक्ष्यभोज्यसमायुक्तं प्रसीद परमेश्वर
दिपमंत्र असा आहे — या अन्न आणि स्वादिष्ट पदार्थांनी युक्त अर्पणाने, परमेश्वरा, तू प्रसन्न हो.
अन्नं प्रजापतिर्विष्णू रुद्रेंद्रशशिभास्कराः
अन्न प्रजापती, विष्णू, रुद्र, इंद्र, चंद्र आणि सूर्य यांच्या कडून अर्पण केले जाते.
इति नैवेद्यमंत्रः जलाशयो जगद्योनिः प्रीयतां मे जनार्दनः
नैवेद्य मंत्र असा आहे — जलात वास करणारा आणि जगाचा आधार असलेला जनार्दन माझ्यावर प्रसन्न होवो.
इति प्रीणनमंत्रः नतोऽस्मि मथुरावासं माधवं मधुसूदनम्
प्रीतिमंत्र असा आहे — मी मथुरेत वास करणाऱ्या माधव आणि मधुसूदनास वंदन करतो.
नमो वामनरूपाय नमस्तेऽस्तु त्रिविक्रम
वामन रूप असणाऱ्या तुला नमस्कार; त्रिविक्रम, तुला नमस्कार असो.
इति नमस्कारमंत्रः 4.76.
नमस्कारमंत्र असा आहे.
अघौघसंक्षयं कृत्वा सर्वकामप्रदो भव
सर्व पापांचा नाश करून, सर्व इच्छांची पूर्तता करणारा हो.
इति प्रार्थनामंत्रः विश्वेश्वरश्च विष्णुश्च श्रीशायी च नमोनमः
प्रार्थनामंत्र असा आहे — विश्वेश्वर, विष्णू आणि श्रीशायी यांना पुन्हा पुन्हा नमस्कार.
इति शयनमंत्रः जागरं तत्र कुर्वीत गीतवादित्रनिस्वनैः
शयनमंत्र असा आहे — तिथे गाण्याच्या आणि वाद्यांच्या आवाजात जागरण करावे.
या च श्रवणसंयुक्ता द्वादशी परमा तिथिः
श्रवणाने युक्त अशी द्वादशी ही श्रेष्ठ तिथि आहे.
एवं संपूज्य यत्नेन प्रभाते विमले सति
अशा प्रकारे मनापासून पूजा करून, जेव्हा शुद्ध सकाळ होते—
ब्राह्मणश्चापि मन्त्रेण प्रतिगृह्णीत मंत्रवत्
ब्राह्मणानेही मंत्राप्रमाणे मंत्र उच्चारून स्वीकारावे.
( ॐ गुह्ये । ॐ शिरसि । ॐ पादयोः । ॐ नाभौ ।। ॐ भुजयोः । ॐ सर्वांगे । सर्वात्मने नमः नरो दद्यादुपोष्यैवमेकादश्यां समंत्रकम्
ॐ गुप्तस्थळी, ॐ शिरावर, ॐ पायांवर, ॐ नाभीवर, ॐ भुजांवर, ॐ सर्व अंगावर, सर्वात्म्यास नमस्कार. अशा प्रकारे एकादशीचे उपवास करून, मंत्रासह दान द्यावे.
पूर्वोक्तविधिना प्रातर्भोजनं पृषदाज्यकम्
पूर्वी सांगितलेल्या पद्धतीने सकाळचे जेवण जौ आणि तुपासह घ्यावे.
भूयोभूयोऽपि राजेंद्र सर्वत्रैवं विधिः स्मृतः
राजा, पुन्हा पुन्हा सर्वत्र हाच विधी स्मरणात ठेवला जातो.
चतुर्युगानि राजेंद्र एकसप्ततिसंख्यया 4.76.
राजा, चार युगे एकोणसत्तर अशी मोजली जातात.
इहागत्य भवेद्राजा प्रतिपक्षक्षयंकरः
इथे आल्यावर राजा शत्रूंचा नाश करणारा होतो.
रूपसौभाग्यसंपन्नो दीर्घायुर्नीरुजो भवेत्
जो मनुष्य रूपवान आणि भाग्यवान असतो, तो दीर्घायुषी आणि रोगमुक्त होतो.
एतस्याः फलमाख्यातमेकादश्या मया तव
ही एकादशीचे फळ मी तुला सांगितले आहे.
उपोष्यैकादशीं पश्चाद्द्वादशीमप्युपोषयेत्
एकादशीचे उपवास केल्यावर द्वादशीचाही उपवास करावा.
(एकादशीद्वादश्योरन्यतरस्यां श्रवणयुक्तायां श्रवणयुक्तोपवासेनैव बतद्वयसिद्धिः बुधश्रवणसंयुक्ता द्वादशी संगमोदकम्
एकादशी किंवा द्वादशीपैकी कोणतीही श्रवण नक्षत्रासह आली, तर श्रवणासह उपवास केल्याने दोन्हीचे फळ मिळते. बुधवारी आणि श्रवणासह द्वादशी आली, तर तिला संगमोडक म्हणतात.
सगरेण ककुत्स्थेन धुंधुमारेण गाधिना
सगर, ककुत्स्थ, धुंधुमार आणि गाधी यांच्या सोबत.
सा द्वादशी बुधयुता श्रवणेन साकं स्याद्वै जयाय कथिता ऋषिभिर्नभस्ये
बुधवार आणि श्रवणासह येणारी द्वादशी ऋषींनी नभस्य महिन्यात विजय देणारी सांगितली आहे.
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे विजयश्रवणद्वादशीव्रतवर्णनं नाम षट्सप्ततितमोऽध्यायः
श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तरपर्वात श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात विजयश्रवणद्वादशी व्रताचे वर्णन असलेला हा छप्पन्नावा अध्याय संपला.
सम्प्राप्तिद्वादशीव्रतवर्णनम् पौषादिपारणं मासैः षड्भिर्ज्येष्ठांतिकं स्मृतम्
सम्प्राप्ति द्वादशी व्रताचे वर्णन: पौष महिन्यापासून सुरू होऊन सहा महिन्यांनी ज्येष्ठात समाप्ती मानली जाते.
प्रथमं पुंडरीकाक्षं नाम कृष्णस्य गीयते
पहिल्याला पुंडरीकाक्ष असे नाव आहे, ते कृष्णासाठी गायलं जातं.
पुरुषोत्तमाख्यं तु ततः पंचमेऽच्युतसंज्ञकम्
पुढे पाचव्या व्रताला पुरुषोत्तम म्हणतात, आणि नंतर अच्युत असेही नाव आहे.
पूर्वोक्तेषु च मासेषु स्नानप्राशन योस्तिलाः
पूर्वी सांगितलेल्या महिन्यांत स्नान आणि जेवणासाठी तिळाचा वापर करावा.
स्नानं च प्राशनं चैव पंचगव्यं सदेष्यते । प्रतिमासं च देवेश कृत्वा पूजां यथाविधि
स्नान आणि पाचगव्याचे सेवन करावे, आणि प्रत्येक महिन्यात, हे देवाधिदेव, विधिप्रमाणे पूजा करावी.