आहत्य मानरोषेण जज्वलुः समरेऽधिकम्
तीव्र रागाने भरून ते युद्धात आणखी प्रखरतेने लढू लागले.
आच्छिद्याच्छिद्य चिह्नानि ध्वजान्नानाविधांस्तथा
ते विविध प्रकारची निशाणे आणि ध्वज फाडू लागले.
चिह्नकानि ददौ तुष्टा देवेभ्यः शीघ्रचारिणी
ती वेगवान देवी प्रसन्न होऊन देवांना नवीन चिन्हे दिली.
अंबिका तु भृशं तुष्टा तेषां चक्रे क्षणात्क्षयम् जीवितानि च जग्राह दैत्यानां देवनंदिनी ।।4.61.
अंबिका अतिशय आनंदित होऊन क्षणातच त्यांचा नाश केला आणि दैत्यांचे प्राण घेतले, ती देवांना आनंद देणारी आहे.
अथ रक्तासुरं कंठे गृहीत्वापात्य भूतले
मग तिने रक्तासुराचा गळा पकडून त्याला जमिनीवर आपटले.
स भिन्नहृदयः पश्चाद्भूमौ तत्र प्रपोथितः
त्याचे हृदय फाटले आणि तो जमिनीवर आपटला.
देवास्तानसुराञ्जित्वा गत्वा शत्रुपुरं जितम् यात्रां चक्रुः संप्रहृष्टा नवम्यां ध्वजचिह्निताम्
देवतांनी त्या असुरांना जिंकून, जिंकलेल्या शत्रूंच्या नगरीत प्रवेश केला आणि नवमीत आनंदाने ध्वजांनी सजवलेली मिरवणूक काढली.
अतोद्यापीह भूपालैर्जयलब्धीच्छयादृतैः
इथे, विजय मिळवण्याच्या इच्छेने राजे वाद्ये वाजवत होते.
सरहस्यं समंत्रं च येन तुष्यति चंडिका
ज्या सर्व गुप्त मंत्रांनी चंडिका प्रसन्न होते, ते तेथे उच्चारले जात होते.
तस्यां स्नात्वा शुभैः पुष्पैरर्चनीया हरेः स्वसा
तेथे स्नान करून, शुभ फुलांनी हरीची बहीण पूजावी.
कुमारी सुभगा देवी सिंहस्यंन्दनगामिनी मालतीकुसुमैर्द्दीपैर्गन्धधूपविलेपनैः
कुमारी, शुभ देवी, सिंहाच्या रथावर आरूढ, तिला मोगऱ्याच्या फुलांनी, दिव्यांनी, सुगंधी धूप आणि लेपांनी पूजावे.
बलिभिः पशुभिर्मेध्यैः सुरामांसासृगम्बरैः मंत्रेणानेन कौंतेय ब्रह्मणोप्यथवा ननु
शुद्ध जनावरांचे बळी, मांस, मद्य आणि रक्ताने रंगलेले वस्त्र, तसेच या मंत्राने किंवा ब्राह्मणानेही पूजा करावी.
भद्रां भगवतीं कृष्णां विश्वस्य जगतो हिताम्
ती शुभ, काळी रंगाची भगवती, जगाच्या कल्याणासाठी आहे.
प्रपन्नोहं शिवां रात्री भद्रे पारय मे व्रतम् देवेभ्यो मानुषेभ्यश्च भयेभ्यो रक्ष मां सदा ।। 4.61.
मी या शुभ रात्रीला शरण जातो, हे भद्रे, माझे व्रत पूर्ण कर; देव आणि माणसांकडून येणाऱ्या संकटांपासून नेहमी माझे रक्षण कर.
ततश्चारोपयेद्राजा देवीनां भवने तथा
मग राजा देवीच्या मंदिरात तिची स्थापना करावी.
उपवासेन कुर्वीत एकभक्तेन वा पुनः
उपवास करावा किंवा एक वेळचेच अन्न घ्यावे.
एवं ये पूजयिष्यंति ध्वजैर्भगवतीं नराः
अशा प्रकारे, जे पुरुष भगवतीची ध्वजांनी पूजा करतात —
रणे राजकुले गेहे युद्धमध्ये जले स्थिते
लढाईत, राजदरबारात, घरी, संघर्षाच्या वेळी किंवा पाण्यात असतानाही —
अस्यां बभूव विजयो नवम्यां पांडुनंदन
या नवमीला, पांडुपुत्रा, इथे विजय मिळवला गेला.
धन्या पुण्या पापहरा सर्वोपद्रवनाशनी
ती धन्य आहे, पुण्यवान आहे, पाप दूर करणारी आणि सर्व संकटांचा नाश करणारी आहे.
देव्यर्चनाहितमतिर्मनुजो नवम्यां हेमस्रजं ध्वजवरं स हि रोपयेद्यः
जो मनुष्य नवमीच्या दिवशी देवीच्या पूजेसाठी सोन्याच्या माळेने सजवलेला उत्तम ध्वज उभारतो —
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे ध्वजनवमीव्रतवर्णनं नामैकषष्टितमोऽध्यायः
या प्रकारे, श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तरपर्वात, श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात, 'ध्वजनवमी व्रताचे वर्णन' नावाचा एकसष्टावा अध्याय समाप्त झाला.
उल्कानवमीव्रतवर्णनम् । उल्काख्यं नवमीं राजन्कथयामि निबोध ताम्
उल्कानवमी व्रताचे वर्णन: राजा, उल्का नावाच्या नवमीबद्दल मी तुला सांगतो — नीट ऐक.
अश्वयुक्छुक्लपक्षे या नवमी लोकविश्रुता
अश्वयुज महिन्यातील शुक्ल पक्षातील जी नवमी सर्वत्र प्रसिद्ध आहे —
पश्चात्संपूजयेद्देवीं चामुण्डां भैरवप्रियाम्
नंतर, भैरवाला प्रिय असलेल्या चामुंडा देवीची पूजा करावी.
पूजयित्वा स्तवं कुर्यान्मन्त्रेणानेन मानवः
पूजा करून, या मंत्राने स्तुती म्हणावी.
महिषघ्नि महामाये चामुण्डे मुण्डमालिनि
महि्षासुराचा वध करणारी, महाशक्ती असलेली, चामुंडा, मुंडमाळ घालणारी देवी —
कुमारीर्भोजयेत्पश्चान्नवनीलसुकंचुकैः
नंतर, नवीन निळ्या वस्त्रातल्या कुमारिकांना भोजन द्यावे.
सप्त पञ्चाप्यथैकां वा चित्तवित्तानुरूपतः
सात, पाच किंवा एक जरी — आपल्या इच्छेनुसार आणि सामर्थ्यानुसार.
अभ्युक्ष्य मण्डलं कृत्वा गोमयेन शुचिस्मितः
पाणी शिंपडून, गोमयाने मंडळ करून, पवित्र हसतमुखाने —