महाग्राहपराक्रांता दुष्टमायाविनष्टये
महाशक्तीने युक्त होऊन ते दुष्ट मायाव्यांचा नाश करण्यासाठी आले.
इन्द्रमारी असत्क्लेशः प्रलंबो नरकः सुतः
इंद्रमारी, असत्क्लेश, प्रलंब, नरक आणि सुत हे प्रकट झाले.
इल्वलो नमुचिर्भौमो वातापि धेनुकः कलिः
इल्वल, नमुचि, भौम, वातापी, धेनुक आणि कलि हेही उपस्थित होते.
रहः पौंडूादिदैत्येन्द्राः प्राधान्येन प्रकीर्तिताः 4.61.
गुप्तपणे, पौंड्र व इतर प्रमुख दैत्यराजांचा विशेष उल्लेख केला गेला.
रूपतो वर्णिताश्चैव ध्वजास्तेषां पृथक्पृथक्
त्यांचे रूप वर्णन केले गेले आणि त्यांच्या प्रत्येकाच्या वेगळ्या पताका होत्या.
काञ्चनाः काञ्चना पीडाः काञ्चनस्रगलंकृताः
त्यांचे ध्वज, आसन आणि हार हे सर्व सोन्याचे होते.
नील्यः पीताः सिता रक्ताः कृष्णास्राः पञ्चवर्णकाः
ते निळे, पिवळे, पांढरे, लाल आणि काळे—अशा पाच रंगांचे होते.
पताकाकान्तिरनला नर्तक्य इव शोभनाः
त्यांच्या पताका अग्नीप्रमाणे तेजस्वी आणि नर्तिकांसारख्या शोभिवंत होत्या.
ततो हलहलारावं चक्रुस्ते दानवोत्तमाः न्यवादयंतानकान्ये शंखाडंबरडिंडिमान्
मग त्या श्रेष्ठ दानवांनी मोठा गोंगाट केला, ढोल, शंख, नगारे आणि ताशे वाजवले.
एवं ते समयुध्यंत भवानीं दैत्यदानवाः कर्णकैरीषणैः कुन्तैः शतघ्नीकूटमुद्गरैः
अशा प्रकारे दैत्य आणि दानवांनी भवानीसोबत बाण, भाले, भाले, गदा आणि मोठ्या लोखंडी सोट्यांनी युद्ध केले.
आहत्य मानरोषेण जज्वलुः समरेऽधिकम्
तीव्र रागाने भरून ते युद्धात आणखी प्रखरतेने लढू लागले.
आच्छिद्याच्छिद्य चिह्नानि ध्वजान्नानाविधांस्तथा
ते विविध प्रकारची निशाणे आणि ध्वज फाडू लागले.
चिह्नकानि ददौ तुष्टा देवेभ्यः शीघ्रचारिणी
ती वेगवान देवी प्रसन्न होऊन देवांना नवीन चिन्हे दिली.
अंबिका तु भृशं तुष्टा तेषां चक्रे क्षणात्क्षयम् जीवितानि च जग्राह दैत्यानां देवनंदिनी ।।4.61.
अंबिका अतिशय आनंदित होऊन क्षणातच त्यांचा नाश केला आणि दैत्यांचे प्राण घेतले, ती देवांना आनंद देणारी आहे.
अथ रक्तासुरं कंठे गृहीत्वापात्य भूतले
मग तिने रक्तासुराचा गळा पकडून त्याला जमिनीवर आपटले.
स भिन्नहृदयः पश्चाद्भूमौ तत्र प्रपोथितः
त्याचे हृदय फाटले आणि तो जमिनीवर आपटला.
देवास्तानसुराञ्जित्वा गत्वा शत्रुपुरं जितम् यात्रां चक्रुः संप्रहृष्टा नवम्यां ध्वजचिह्निताम्
देवतांनी त्या असुरांना जिंकून, जिंकलेल्या शत्रूंच्या नगरीत प्रवेश केला आणि नवमीत आनंदाने ध्वजांनी सजवलेली मिरवणूक काढली.
अतोद्यापीह भूपालैर्जयलब्धीच्छयादृतैः
इथे, विजय मिळवण्याच्या इच्छेने राजे वाद्ये वाजवत होते.
सरहस्यं समंत्रं च येन तुष्यति चंडिका
ज्या सर्व गुप्त मंत्रांनी चंडिका प्रसन्न होते, ते तेथे उच्चारले जात होते.
तस्यां स्नात्वा शुभैः पुष्पैरर्चनीया हरेः स्वसा
तेथे स्नान करून, शुभ फुलांनी हरीची बहीण पूजावी.
कुमारी सुभगा देवी सिंहस्यंन्दनगामिनी मालतीकुसुमैर्द्दीपैर्गन्धधूपविलेपनैः
कुमारी, शुभ देवी, सिंहाच्या रथावर आरूढ, तिला मोगऱ्याच्या फुलांनी, दिव्यांनी, सुगंधी धूप आणि लेपांनी पूजावे.
बलिभिः पशुभिर्मेध्यैः सुरामांसासृगम्बरैः मंत्रेणानेन कौंतेय ब्रह्मणोप्यथवा ननु
शुद्ध जनावरांचे बळी, मांस, मद्य आणि रक्ताने रंगलेले वस्त्र, तसेच या मंत्राने किंवा ब्राह्मणानेही पूजा करावी.
भद्रां भगवतीं कृष्णां विश्वस्य जगतो हिताम्
ती शुभ, काळी रंगाची भगवती, जगाच्या कल्याणासाठी आहे.
प्रपन्नोहं शिवां रात्री भद्रे पारय मे व्रतम् देवेभ्यो मानुषेभ्यश्च भयेभ्यो रक्ष मां सदा ।। 4.61.
मी या शुभ रात्रीला शरण जातो, हे भद्रे, माझे व्रत पूर्ण कर; देव आणि माणसांकडून येणाऱ्या संकटांपासून नेहमी माझे रक्षण कर.
ततश्चारोपयेद्राजा देवीनां भवने तथा
मग राजा देवीच्या मंदिरात तिची स्थापना करावी.
उपवासेन कुर्वीत एकभक्तेन वा पुनः
उपवास करावा किंवा एक वेळचेच अन्न घ्यावे.
एवं ये पूजयिष्यंति ध्वजैर्भगवतीं नराः
अशा प्रकारे, जे पुरुष भगवतीची ध्वजांनी पूजा करतात —
रणे राजकुले गेहे युद्धमध्ये जले स्थिते
लढाईत, राजदरबारात, घरी, संघर्षाच्या वेळी किंवा पाण्यात असतानाही —
अस्यां बभूव विजयो नवम्यां पांडुनंदन
या नवमीला, पांडुपुत्रा, इथे विजय मिळवला गेला.
धन्या पुण्या पापहरा सर्वोपद्रवनाशनी
ती धन्य आहे, पुण्यवान आहे, पाप दूर करणारी आणि सर्व संकटांचा नाश करणारी आहे.