राजा चंद्रशेखर धर्मज्ञ होता. त्याच्या दरबारात एक स्त्री, अत्यंत भीतीने, मोठ्या आवाजात "हंभा" अशी हाक देत विलाप करत होती. त्या स्त्रीने राजाला धूप, दीप, फुलं आणि योग्य अर्पणांनी पूजा केली. त्या वेळेस, राजाने एका वाघाला झटपट मारले आणि आनंदित झाला. मग, अत्यंत नम्रतेने, त्याने धर्म जाणणाऱ्या राजा चंद्रशेखराला संबोधून बोलले. पृथ्वीवर प्रल्हादाच्या शापामुळे त्या वाघाला वाघाचे शरीर मिळाले होते. राजा आनंदाने घरी परतला आणि गाढ झोप घेतली. राजाच्या आज्ञेने, एक सेवक त्या इच्छेच्या स्त्रीजवळ गेला. तिच्या सौंदर्याच्या सामर्थ्याने, राजा भ्रमित होईल असे सांगितले गेले. हे लक्षात घेऊन, राजाने विवाह केला नाही. त्या सुंदर वर्णाच्या स्त्रीचे विवाह बलभद्राशी झाले. राजा कामबाणाने आहत झाला, भ्रमित झाला आणि भूमीवर बेशुद्ध होऊन पडला. त्याने एक पालखी तयार केली आणि ती सभेत आणली. "ही सुंदर पत्नी कोणाची आहे? ही उत्तम स्त्री कुठून आली?" असा विचार सभेत झाला. "ही सुंदर स्त्री माझी आहे; ती रत्नदत्ताची कन्या आहे," असे सांगितले गेले. "माझ्या सेवकाची पत्नी नेहमीच तुमच्यासाठी योग्य आहे, हे राजन्," असे सांगितले गेले. राजा हा ऐकून, क्रोधाने डोळे लाल करून बोलला, "जर मी त्या स्त्रीला घेतली, तर यमाचे सेवक मला नरकात ओढून नेतील." असे म्हणत, विरहाच्या ज्वाळेत जळत, राजाने त्वरित कृती केली. त्यानंतर, वेताळाने राजाला सांगितले, "ऐका, हे राजन्." त्याच ठिकाणी, सैन्याचा सेनापती एका क्षणात राख झाला. सर्वजण स्वर्गात गेले; त्यांचे पुण्य अधिक कोणाचे, हे विचारले गेले. "राजासाठी फक्त सेवकाचा मृत्यू योग्य आहे का?" असा प्रश्न उपस्थित झाला. "एक सुंदर स्त्री सेवकाने राजासाठी दिली." "कामावर विजय मिळवून, धर्माचे रक्षण करावे, कारण धर्म राजापेक्षा श्रेष्ठ आहे," असे सांगितले गेले. "हे अत्यंत भाग्यशाली राजन्, तुझ्यासाठी एक रम्य कथा ऐक," असे वेताळाने सांगितले. उज्जयिनीमध्ये महासेन नावाचा राजा होता. त्याचा पुत्र गुणाकर, मद्य आणि मांसासक्त होता. आप्तांनी त्याला सोडून दिले, आणि तो पृथ्वीवर भटकू लागला. कपर्दी नावाचा योगी त्याची कपालांनी पूजा करीत होता. त्या योग्याच्या आदरासाठी, त्याने एक यक्षिणीला बोलावले. सकाळ झाली, आणि यक्षिणी कैलासावर गेली. कपर्दीने गुणाकराला यक्षिणी आकर्षित करणारे ज्ञान दिले. गुणाकराने शुभ मंत्राचा जप केला, पण इच्छित यक्षिणी प्रकट झाली नाही. त्याने आपल्या पालकांना नमस्कार करून, रात्री आपल्या घरात राहिला. त्याने प्रतिबोधिवन गाठले आणि तेथे शिष्य झाला. योगिनी देवी प्रकट झाली नाही, आणि तो चिंता ग्रस्त झाला. पुन्हा त्याने विचारले, "हे देवी, प्रिय यक्षिणी का आली नाही?" ब्राह्मणाने सांगितले, "यश मिळवण्यासाठी तीन प्रकारच्या कृती आहेत." "सुंदर शरीराने केलेली कृती, वाणी आणि शरीरातून उत्पन्न होणारी कृती, आणि परलोकात, पितृलोकात, स्थूल शरीराने केलेली कृती स्मरणात राहते.