एकदा, ज्ञानात अत्यंत पारंगत असलेल्या एका विद्वानाने राजाला कथा सांगायला सुरुवात केली. “राजन, कामपूर या रम्य नगरीत विरसिंह नावाचा एक महान राजा राज्य करत होता. त्या ठिकाणी हिरण्यदत्त नावाचा एक श्रीमंत, संपत्तीच्या गर्वाने भरलेला व्यापारी राहत असे. तो सदैव ऐश्वर्याने जगत असे, वसंत ऋतूतील फुलांमध्ये रमून राहत असे. एके दिवशी, धर्मदत्ताचा बलवान पुत्र, एका स्त्रीला जाताना पाहतो. ती स्त्री लज्जाशील होती. तिने एकांतात त्याच्याशी संवाद साधला. तिने म्हणाले, ‘जर विवाह झाला, तर मी दहाव्या दिवशी तुझ्याकडे येईन.’ हे ऐकून, त्या युवकाने ‘तसेच होवो’ असे मनाशी ठरवले आणि आपल्या घरी परतला. मदपाल नावाच्या व्यापाऱ्याजवळ, तसेच मणिग्रीवाच्या कन्येकडेही ही गोष्ट पोहोचली. नवव्या दिवशी, तिच्या मालकाने जबरदस्तीने तिला आपल्या ताब्यात घेतले. आपली मैत्रीण काय बोलली यामुळे ती पत्नी व्याकुळ होऊन रडू लागली. तिच्या मैत्रिणीने विचारले, ‘अगं गर्विष्ठे, तू का रडतेस? सत्य सांग, हे सुंदर स्त्री.’ ती म्हणाली, ‘सोमदत्त, श्रीमंतांमध्ये श्रेष्ठ, जर मी तुझ्या जवळ आले नाही, तर या शब्दांमुळे मी बांधली गेले आहे; आज मी त्याच्याकडे जाईन.’ ती आपल्या प्रियकराच्या जवळ झोपली, कामवासनेने पछाडलेली होती. तेव्हा त्या लोभी व्यक्तीने विचारले, ‘कुठे चाललीस, सुंदर स्त्री?’ कामवासनेमुळे शिथिल झालेली ती स्त्री, त्या चोराला म्हणाली, तिच्या मनात प्रीतीचे वारे वाहत होते. चोराने तिला विचारले, ‘सुंदर कपाळाच्या स्त्री, मला तुझे दागिने दे, हे सोज्वळे.’ ती म्हणाली, ‘तुझ्या प्रियकराला मिठी मारून, तुझ्या मित्राला, मी तुला दागिने देईन.’ तिला पाहून व्यापाऱ्याने विचारले, ‘प्रेमाने थकून, तू कशी आलीस?’ कमलासा हे ऐकून, जसे घडले तसेच सांगितले. त्या स्त्रीला आपल्या पतीप्रत निष्ठावान समजून, त्याने तिची प्रदक्षिणा केली आणि तिला मुक्त केले. त्याने तिला त्या घरात प्रवेश दिला, जिथे तिचा पती राहात होता. नंतर त्या व्यापाऱ्याने दैवी सुखांचा अनुभव घेतला, हे सर्व देवाच्या प्रेरणेने घडले. परंतु, या सर्वांमध्ये खरं कोणाचं? हे सांग. चोराचा सत्यवाद श्रेष्ठ ठरला; ऐक, हे कसे घडले. विधवा होण्याच्या भीतीने ती स्त्री आपल्या मैत्रिणीकडे गेली होती. चोराने मात्र सत्याच्या भीतीने तिला सोडले आणि समाधान प्राप्त केले. राजन, आता ऐक, गौड देशात वर्धन नावाचे एक नगर आहे. तेथे गुणशेखर नावाचा धर्मनिष्ठ राजा राज्य करत असे. एकदा राजा गिरिजापतीच्या मंदिरात गेला असता, तेथे एक विंचू आला आणि रागाने राजाला दंश केला. त्या वेळी निर्भयानंदाने राजाच्या शरीरातून विष काढून टाकले. राजन, आता मनाच्या सहा शत्रूंबद्दल ऐक. हे सर्व राजस गुणातून उत्पन्न होतात आणि त्यांची वैशिष्ट्ये वेगळी आहेत: मोह, दंभ, मद, लोभ, आशा आणि निंदा. इच्छा म्हणजे विष्णु, तसेच रुद्र; क्रोध, लोभ आणि प्रारब्ध. हे सर्व मायेच्या अधीन आहेत; मग त्यांच्या पूजेचा अर्थ काय? जो अजिंक्य आहे, तोच विजेता, अद्वैतवादी आणि निर्मळ समजावा. राजन, त्याची कृपा मिळवण्यासाठीचा धर्म मी सांगतो. म्हणून, गायींची पूजा शुद्ध आहे आणि सर्वत्र हिंसा टाळावी. मांस व मद्य यांचा नेहमीच त्याग करावा, आणि न्यायाने मिळवलेल्या संपत्तीने उपाशी लोकांना अन्न द्यावे.