प्रिय वाचकांनो, एकदा असे घडले की, त्या स्त्रीने आपल्या मनातील तीव्र इच्छा व्यक्त करत आपल्या प्रिय स्वामीला म्हणाली, “हे जीवनाधार, मी कामभावनेने व्याकुळ झाले आहे; कृपया मला स्वीकारा.” तिच्या या बोलण्यावर, तो दिव्य पुरुष तिला म्हणाला, “हे सुंदर स्त्री, माझे शब्द ऐक. जो पुरुष केवळ आपल्या धर्मपत्नीशी योग्य काळात संग करतो, त्याला पाप लागत नाही; परंतु दुसऱ्याच्या पत्नीबरोबर रमण करणे हे नरकप्राप्तीस कारणीभूत होते.” हे ऐकल्यावर ती स्त्री उत्तरली, “महर्षी विश्वामित्र यांच्या कृपेने कोणताही ज्ञानी नरकात गेला नाही; म्हणून, मी जी इच्छुक आहे, तिच्याशी रमण करावे.” पुन्हा, कृष्णाच्या अंशाने उत्पन्न झालेल्या त्या पुरुषाने सांगितले, “तपस्येच्या सामर्थ्याने पाप नष्ट झाले आहे. स्त्री ही पुरुषाच्या अर्ध्या शरीरासमान मानली जाते, विशेषतः शारीरिक संगतीत.” त्या वेळी, तिच्या तोंडाच्या पुढील भागातून ‘ऋच्’ असा शब्द उत्पन्न झाला आणि त्यामुळे सनातन ऋग्वेदाचा जन्म झाला. तिच्या तोंडाच्या मागील भागातून ‘यश्’ असा शब्द निघाला, जो सामवेदाचा मूळ आहे; आणि शुद्ध ध्वनी हा अथर्ववेदाचा मूळ मानला जातो. तिच्या तोंडाच्या पाचव्या भागातून, जे शब्द संसाराचा विस्तार करतात, ते प्रकट झाले. हे सर्व सोडून, तो शुद्धात्मा, चारही वेदांना समर्पित राहिला. त्याने सांगितले की, “आपल्या प्राण कंठाशी असला तरी यवनांची भाषा कधीही बोलू नये.” या प्रकारे, त्या ऋषीने स्मृतीतील वचनांचे वाचन केले. हे ऐकून, ती वेश्या, जी म्लेच्छांच्या अंशातून उत्पन्न झाली होती, तिने काठीने त्याला मारले आणि स्वतःच्या सामर्थ्याने पुन्हा त्याला पोपट बनवले. नंतर, देवी स्वर्णवतीने स्त्रीरूप धारण केले. पुन्हा गरुडाचे रूप घेऊन ती त्या स्थळातून निघून जाण्याच्या तयारीत होती. तेव्हा मकरंदाने, तिच्या कृष्णांशयुक्त रूपाचे पाहून, तिच्या पायांना धरले आणि तिला आपल्या घरी नेले. त्याच वेळी, शोभना जागी झाली आणि पिंजऱ्याच्या आतील भागात पोहोचली. ती विचार करू लागली, “मी काय करू? कुठे जाऊ? तो परमप्रिय नसताना माझे जीवन व्यर्थ आहे.” तिथे एक पिशाच्च उभा होता, जो मद्याच्या मायेत पारंगत होता. महामद त्या वेळी संतुष्ट होऊन शिवमंदिरात गेला. त्यानंतर, प्रसन्न झालेल्या प्रभूने आपल्या सेवकाला सांगितले, “माझ्यासोबत मयूरनगरात चल.” त्याच्या या आज्ञेवर, पिशाच्च पाच हजार नर्तकांसह निघाला. इंद्रुला आणि ताह्लाद, विष्णूच्या मायेमुळे जागृत होऊन, मयूरनगरात पोहोचले आणि मकरंदाजवळ आले. तेव्हा शोभना वेश्या, सहुरा आणि त्याच्या सैन्यासह आली. सर्व बाजूंनी मोठ्या मेघांसह वारा उठला, आणि त्या भयंकर मायेला पाहून सर्वत्र अंधार पसरला. परंतु, शनिच्या अस्त्राने त्या मायेला भस्म केले. मग शोभना स्त्रीने काममोहाची माया निर्माण केली. त्या नृत्याच्या प्रभावाने सर्व क्षत्रिय भ्रमित होऊन शुद्ध हरपले. तेव्हा स्वर्णवती, देवी कामाक्षी, ध्यानमग्न अवस्थेत मयूरध्वजाजवळ आली आणि सर्वांना साखळ्यांनी बांधले. हे समजताच महामद रुद्रध्यानात लीन झाला. तेव्हा वाघ, सिंह, रानडुक्कर, माकडे, माणसांना चावू लागली. पुन्हा, देवी स्वर्णवती, कामाक्षीच्या रूपात ध्यानस्थ राहिली. तिच्या सामर्थ्याने गरुड आणि बलाढ्य शरभ उत्पन्न झाले. भयावह किंचाळ्या उठल्या आणि सैन्य सर्व दिशांना पळू लागले. सहुरा आणि त्याचे नर्तक आनंदात बुडून चिरडले गेले. हे सर्व, हे श्रेष्ठ ऋषी, चार महिने चालले; हे मी तुला सांगितले, ब्राह्मणांनो, आणखी काय ऐकायचे आहे? मग प्रश्न विचारला गेला, “हे सर्व कुठे आणि कसे घडले? कृपा करून सर्व सांग.” वसंत ऋतू आल्यावर, त्या स्थळी देवगण खेळू लागले. तिथेच शुकाच्या निवासस्थानी गीतसम्राज्ञी मंजुघोषा उपस्थित झाली. अशा प्रकारे, या दिव्य घटनांची मालिका घडून गेली.