ती आपल्या मनातील उद्देश स्पष्टपणे सांगते, आपल्या हेतूप्रती निष्ठावान असते. कृष्णांश, दयाळू आणि करुणावान, तिला कोमल शब्दांनी संबोधित करतो: "हे वीर, शुभ औषध तुझ्या तोंडातच आहे." तिच्या या शब्दांनी प्रेरित होऊन, त्या वीराने तिच्या इच्छेप्रमाणे धन दिले, आणि कृष्णांश, ज्याला कामाची तीव्र इच्छा होती, त्याला पिंजऱ्यात ठेवला. ते बहलिका देशातील शुभ सरट्टा नगरीत पोहोचतात. मध्यरात्री झाल्यावर, तिने कृष्णांशला माणूस रूपात बदलले. त्या रूपात तिला पाहून, कृष्णांशने तिची ओळख जगदंबिका म्हणून केली. त्यानंतर, ती घामाने ओलांडली आणि उत्तम कृष्णांशला सोडून देते. तेव्हा देवी स्वर्णवती, विष्णूच्या मायेमुळे जागृत होऊन, योगात तल्लीन असलेल्या कृष्णांशच्या पोपट रूपाकडे पाहते. त्याच वेळी, वेश्या पुन्हा सुंदर रूप धारण करते आणि म्हणते, "हे माझ्या जीवनाचे प्रिय स्वामी, मी कामाने व्याकुळ आहे, मला स्वीकारा." त्या शब्दांना उत्तर देताना कृष्णांश म्हणतो, "हे सुंदर स्त्री, माझे शब्द ऐक." तो सांगतो की, "धर्मपत्नीशी योग्य काळातच संबंध ठेवणारा पुरुष पापात अडकत नाही; पण दुसऱ्या स्त्रीशी भोग केल्यास नरकात जाणे निश्चित आहे." हे ऐकून ती म्हणते, "महर्षी विश्वामित्राच्या योगाने, कोणीही नरकात गेलेला नाही; म्हणून, मी कामाने व्याकुळ आहे, मला स्वीकारा." कृष्णांश पुन्हा म्हणतो, "तपस्येच्या शक्तीने पाप नष्ट झाले आहे." तो पुढे सांगतो, "स्त्री पुरुषाची अर्धांग असते, विशेषत: प्रणयात." त्यानंतर, तिच्या तोंडाच्या पुढील भागातून 'ऋच्' असा ध्वनी उत्पन्न होतो आणि शाश्वत ऋग्वेद जन्म घेतो. मागील भागातून 'यश्' शब्द येतो, जो सामाचा आहे; आणि शुद्ध ध्वनीच अथर्वाचा मानला जातो. तिच्या तोंडाच्या पाचव्या भागातून जगात जन्म घेणारे शब्द उत्पन्न होतात. त्यांना सोडून, शुद्ध आत्मा, चार वेदांना समर्पित, स्थिर राहतो. त्याने यवन भाषा बोलू नये, जरी श्वास गळ्याशी आला तरी. या स्मृतीचे वचन ऋषीने सांगितले. हे ऐकून, वेश्या, जी म्लेच्छांच्या अंशातून जन्मलेली होती, तिने कृष्णांशला काठीने मारले आणि पुन्हा आपल्या शक्तीने पोपट रूपात बदलले. मग देवी स्वर्णवतीने स्त्री रूप धारण केले. पुन्हा गरुडाचा रूप घेऊन, ती त्या ठिकाणाहून निघण्याची तयारी करते. मकरंदाने, तिच्या कृष्णांश अंश असलेल्या रूपाला पाहून, तिचे पाय पकडले आणि तिला आपल्या घरी आणले. शोभना, जागृत होऊन, पिंजऱ्याच्या आतील भागात पोहोचते. "मी काय करू? कुठे जाऊ, त्या परम प्रियाशिवाय?" अशी तिची व्याकुळता. तेथे एक पिशाच्च उभा असतो, जो मद्याच्या मायेमध्ये कुशल असतो. महामद, संतुष्ट होऊन, शिव मंदिरात जातो. तेव्हा धन्य भगवान, प्रसन्न होऊन, आपल्या सेवकाला म्हणतो, "माझ्यासोबत मयूरनगरात चल." त्याच्या या शब्दांना मानून, पिशाच्च पाच हजार नर्तकांसह जातो. इंदुला आणि ताह्लाद, विष्णूच्या मायेमुळे जागृत होऊन, मयूरनगरात पोहोचतात आणि मकरंदाजवळ येतात. मग शोभना, वेश्या, सहुरा आणि त्याच्या सैन्यांसह येते. सर्व बाजूंनी प्रचंड मेघांसह वारा उठतो; त्या भयावह मायेला पाहून, सर्वत्र अंधार पसरतो. शनीच्या अस्त्राने, त्या शक्तिमानाने मायेला राखेत बदलले. मग शोभना, स्त्री, कामाची माया निर्माण करते. सर्व क्षत्रिय त्या नृत्याला पाहून गोंधळून जातात आणि शुद्धी हरपतात. मग देवी स्वर्णवती, कामाक्षी, ध्यानात तल्लीन होऊन, मयूरध्वजाजवळ येते आणि त्यांना साखळ्यांनी बांधते.