पाचशे वर्षे त्या परदेशी व्यक्तीने राज्याचा सन्मान केला. त्यानंतर, सिंहाचा पुत्र चारशे वर्षे राज्यावर राज्य करत होता, असे सांगितले जाते. इव्रताचा पुत्र, ज्याने आपल्या वडिलांसारखीच प्रतिष्ठा मिळवली, तोही ओळखला जातो. त्याच्यापासून राज्याची स्थापना झाली आणि त्याचा पुत्र राऊ म्हणून स्मरणात आहे. राऊपासून जूजा जन्माला आला, ज्याने आपल्या वडिलांसारखीच प्रतिष्ठा मिळवली; या राजाने अनेक शत्रूंना पराभूत करून राज्य केले. त्याचा पुत्र तहारस, त्यानेही वडिलांसारखीच प्रतिष्ठा मिळवली. त्यांच्या वंशांची नावे फक्त स्मरण करून सांगितली आहेत. कलियुगात त्यांच्या वाढीचा थोडक्यात उल्लेख केला आहे. तोच वंश दुसऱ्या प्रदेशात गेला, आणि परदेशी लोक आनंदहीन झाले. हे ऐकून, विशालामध्ये राहणारे सर्व ऋषी व्यासाचे बोल ऐकून आनंदाने ध्यानात मग्न झाले आणि दोनशे वर्षे साधना केली. त्यांनी संध्या-वंदन आणि देवपूजा करून जनार्दनाचे ध्यान केले. व्यासाचे भाग्यवान शिष्य, ज्ञानवान, तुला दीर्घायुष्य लाभो, असे आशीर्वाद दिला. आता अवंतीमध्ये शंख नावाचा राजा आहे. परदेशी भूमीत शाकांचा स्वामी राज्य करतो. कलियुगातील दोन हजारावे वर्ष येईल, तेव्हा परदेशी वंश फुलून येईल. ब्रह्मवर्ताच्या वगळता, सरस्वतीच्या शुभ तीरावर, देवपूजा आणि वेदांची भाषा कलियुगात लुप्त होईल. व्रज, महाराष्ट्र, यवन आणि गुरुंडिक या प्रदेशांच्या बोलीभाषा वापरल्या जातील. पाण्यासाठी 'पानीयम', पिण्याच्या पाण्यासाठी 'पाणी', भुकेसाठी 'भुक्षा', आणि तहानसाठी 'भुखा' असे शब्द वापरले जातील. यज्ञासाठी 'इष्टि', मांस शुद्धीकरणासाठी 'इस्तिनी', आहुतीसाठी 'अजु', आणि 'ददति' व 'दधति' हे शब्द वापरले जातील. वडील, पूर्वज, भाऊ, 'बदरा' आणि पती असे संबोधले जातील. गुडग्याला 'जैनू', आणि 'सप्तसिंधु' असेही म्हणतात. रविवारी 'सांडे', फाल्गुनात 'फरवरी' असे शब्द वापरले जातील. त्या सात पवित्र नगरींमध्ये हिंसा वाढेल. परदेशी प्रदेशात बुद्धिमान लोक परदेशी प्रथा पाळतील. भारतात आणि त्या बेटांवर परदेशी लोकांचे राज्य जाहीर केले जाईल. हे ऐकून सर्व ऋषी फार दुःखाने रडले. कलियुगातील राजांची कथा सांगितली आहे. परदेशी लोक त्या ठिकाणी आले; तिथे कश्यप नावाचा द्विज होता. त्याची पत्नी आर्यावती, आणि त्यांना दहा निष्पाप पुत्र होते. गुरु, दीक्षित, पाठक, आणि शुक्लमिश्र—हे दोन, चार वेदांचे जाणकार म्हणून ओळखले जातात, त्यांच्या नावांची आणि गुणांची आठवण ठेवली जाते. तो कश्यप काश्मीरला गेला आणि जगदंबा सरस्वतीची पूजा केली. धूप, दीप, नैवेद्य, आणि फुलांच्या माळांनी देवीची आराधना केली. "हे माता, तू जगाची माता आहेस; तू माझ्यासमोर का येत नाहीस?" अशी प्रार्थना केली. "हे देवी, देवांच्या हितासाठी तू धर्मद्रोहीचा नाश कर; तू अनेक रूपांची आहेस, आणि धूम्रलोचनाचा नाश करताना तुझा गर्जना झाला." "अहंकार, भ्रम, दंभाचा नाश करून, तू नेहमी आनंदात राहतेस." या ऋषीच्या मनात देवी प्रसन्न झाली. देवीने आपला निवास करून ज्ञान दिले, आणि तो ऋषी परदेशी भूमीत गेला.