राजा आपल्या जावयाला पाण्यात बुडताना पाहून शोकात बुडून बेशुद्ध झाला. हे दृश्य पाहून कलावतीही जमिनीवर कोसळली आणि तिला भान राहिले नाही. ती विलाप करू लागली, “हाय, प्रभो! माझे प्रियवर, धर्मज्ञ, दयाळूपणात कुशल, माझ्या पतीचा अर्धा भाग कुठे गेला? अर्ध्या शरीराने कोण जगू शकते?” कमलासारख्या डोळ्यांनी तिने अश्रू ढाळले, जणू मोत्यांच्या माळा आणि कळ्या तिच्या पाण्याच्या थेंबांना सुशोभित करत होत्या. ती पुन्हा पुकारली, “हाय सत्यनारायण, सत्याचा सागर, मला या विरहाच्या सागरातून वर खेच, मी यात बुडले आहे.” तिने पुन्हा एकदा प्रार्थना केली, “हे पुण्यशील, कलावतीने लवकरच माझी कृपा स्वीकारावी.” तेव्हा आकाशातून काही शब्द ऐकू आले. ती आश्चर्यचकित झाली, पण त्या वचनाप्रमाणे तिने कृती केली. तेथे त्या पुण्यवानाला परमानंद मिळाला, तो सर्वोच्च भक्तीने भरून गेला. त्या व्रताच्या प्रभावामुळे त्याच्या सभोवती पुत्र आणि नातवंडे जन्मास आली. जो कोणी भक्तिभावाने या कथेचे श्रवण करतो, त्याला उत्तम फलप्राप्ती होते. “हे ब्राह्मण, मी तुला व्रतांमध्ये श्रेष्ठ असे व्रत सांगितले आहे,” असे सांगितले गेले. सर्व व्रतांमध्ये नारायणाचे व्रत हे सर्वोच्च मानले जाते. “हे सूत, तुझ्या मुखातून आम्ही ऐकले की, हे व्रत त्रिविध दुःखांचा नाश करते.” “सर्व ब्रह्मचर्य प्रकारांमध्ये, खरेच, ब्रह्मचर्यापेक्षा श्रेष्ठ काय आहे? वेद आणि त्यांचे अंग जाणणारा, तरीही यमाच्या राज्याचा भयग्रस्त असतो. या कलियुगात, जे अधर्मापासून उत्पन्न झाले आहे, यातून मी कोणत्या आश्रम किंवा वर्णामुळे माझे सर्वोच्च कल्याण मिळवू शकेन?” “कलियुगात वानप्रस्थ नाही, आणि ब्रह्मचर्य क्वचितच आढळते. म्हणून, या भयंकर कलियुगात मला पत्नी स्वीकारावी, म्हणजेच माझा जन्म सफल होईल आणि मला येथेच परमकल्याण प्राप्त होईल,” असे त्याने ठरवले. अशी निश्चिती करून, तो मंगलमय, सर्वांना वर देणारी, अस्तित्व-चैतन्य-आनंदस्वरूप, अशी जगन्माता देवीची पूजा करू लागला. पितृशर्म्याने देवीस सतत नमस्कार केला – “तीन गुणांच्या ऐक्याची मूर्ती आणि त्या पलीकडील चतुर्थीला नमस्कार. महत्त्वत्त्वाची माता, द्वैताची सर्जक, तिला पुन्हा पुन्हा नमस्कार. गुणविशिष्ट, निर्मळ, ज्ञानमाता, आणि शुद्धतेच्या मूर्तीला माझे अभिवादन. तीन लोकांत वास करणाऱ्या, रजोगुणस्वरूप, पावित्र्याच्या मूर्तीला नमस्कार.” हे स्तोत्र ऐकून देवीने त्याच्यावर कृपा केली. त्या ब्राह्मणाने, ब्रह्मचारिणी नावाने प्रसिद्ध असलेल्या त्या देवीशी विवाह केला. आपल्या पत्नीला, तिच्या ऋतुकाळात, त्याने यथोचित दान दिले. त्या विवाहसमयी ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद आणि अथर्ववेद उपस्थित होते. यजुर्वेदापासून मिमांसा नावाचा एक पुत्र जन्माला आला, जो जगात प्रसिद्ध झाला. अथर्ववेदाचा श्रेष्ठ पुत्र वररुचि झाला, जो राजांचा लाडका होता; हे दोघे मगधराज चंद्रगुप्ताच्या सभेत गेले. राजाने त्यांचा मोठ्या सन्मानाने सत्कार केला. तेथे व्याढी म्हणाले, “हे महा-राजा, जो स्तुतीमध्ये तत्पर असतो—” आणि मिमांसा म्हणाले, “हे राजन, जो यज्ञात श्रेष्ठ असतो—” त्यांनी ब्रह्मा आणि इतर देवतांना होम-यज्ञ केले. शृत्वेद आणि पाणिनीही म्हणाले, “हे चंद्रगुप्त, ऐका—” तसेच सूत्रपाठ आणि धातू-प्रत्ययांच्या सूचींसह त्यांनी म्हणाले. हे ऐकून वररुचि म्हणाले, “हे मगधराजा, ऐका—” जो दंड, केश, नख धारण करतो, जो भिक्षा मागतो, वेदभक्त असतो— त्यांच्या या वचनांवर पितृशर्म्याने पुढील विचार मांडले...