यज्ञाच्या समाप्तीनंतर, विविध प्रकारची दाने दिल्यानंतर, वैतालासह राजा निघाला. राजन्, अत्यंत भाग्यशाली, जेव्हा भयानक कलियुग येईल, तेव्हा काय होईल याचे संकेत मिळू लागले. त्या वेळी, चंद्राने अमृतासारखे पाणी दिले आणि पुन्हा अदृश्य झाला. राजा भर्तृहरीकडून ते अमृत मिळाल्यावर, इंद्रानेही ते घेऊन स्वर्गात परत गेला. त्याच वेळी, जयंत नावाचा एक प्रसिद्ध ब्राह्मण होता. जयंताने भर्तृहरीची स्तुती केली आणि त्याला एक लाख सुवर्णमुद्रांनी गौरविले. या काळात विक्रमादित्य एकटाच आपल्या राज्यावर कोणत्याही क्लेशाशिवाय राज्य करीत होता. शौनक व इतर ऋषींनी जेव्हा ऐकले की राजा स्वर्गास गेला आहे, तेव्हा त्या सर्वांना पुन्हा एकदा सूताने पुराणांचे वाचन केले. हे ऐकल्यावर सर्व ऋषी आनंदाने आपापल्या आश्रमात परतले. अशा प्रकारे, कलियुगाच्या इतिहासातील हा तेवीसावा अध्याय, चतुर्वर्णांच्या युगचक्रात, प्रतिसर्ग पर्वाच्या अंतर्गत, श्रीमद्भविष्य महापुराणात संपतो. यानंतर, त्या पुराणवाचक सूताला सर्व ऋषींनी आदराने प्रश्न विचारले— “हे पूज्य सूत, चारही युगांत जगाचा कल्याण कसा साधता येईल, हे सांग. मनुष्यांना सहज, कष्ट न होता, शुभत्व प्राप्त होऊ दे.” सूत म्हणाला, “जगाच्या रक्षणासाठी, शत्रू धूम्रकेतूच्या विरोधात, मी नेहमी सत्यनारायण भगवानाची स्तुती करतो. मी श्रीराम, लक्ष्मण, सीता—ही पवित्र त्रयी, वैदेहीच्या कमलासारख्या मुखावर भुंगा भासणारा, पौलस्त्यांचा संहार करणारा—यांचीही स्तुती करतो. जो कलियुगातील मलिनता नष्ट करणारा, इच्छा पूर्ण करणारा, श्रेष्ठ देवांमध्ये तेजस्वी, ब्राह्मणांमुळे उजळणारा आहे.” एकदा, योगी नारदाने सर्वोच्च कृपा द्यावी म्हणून इच्छा केली. त्याने पाहिले की लोक विविध दुःखांनी ग्रस्त आहेत. ‘या लोकांचे दुःख निश्चितपणे कशाने दूर होईल?’ असा विचार त्याने केला. तेव्हा, चार भुजांचा, शुभ्रवर्णाचा, शांत, आनंदी मुखाचा, सनकादिक ऋषी ज्याची स्तुती करतात असा, अनादि, अमूर्त, महान आत्मा, सर्व विश्वाचा आदिप्रभू, सर्वांचा हितकर्ता असा नारायण तेथे प्रकट झाला. सूत सांगतो— नारदाच्या स्तुती ऐकल्यावर विष्णूंनी त्याला उत्तर दिले, “हे पुण्यात्मा, जे काही तुला जाणून घ्यायचे आहे ते विचार, मी सर्व काही सांगतो.” नारदाच्या शब्दांवर प्रसन्न होऊन भगवान म्हणाले, “उत्तम! उत्तम!” कृतयुग आणि त्रेतायुगात भगवान विष्णू, द्वापरयुगात अनेक रूपे धारण करतो. धर्म त्या काळात चार पायांवर उभा असतो आणि त्याचा पाया सत्य असतो. म्हणून सत्यनारायणाचा व्रत सर्वश्रेष्ठ मानले जाते. सत्यनारायणाच्या पूजेचे फळ आणि विधी काय आहे, हे मी तुला थोडक्यात सांगतो— गरीब श्रीमंत होतो, निःसंतानास संतती मिळते, बांधलेला मुक्त होतो, भयभीत निर्भय होतो. या जन्मातच, भक्ती आणि योग्य विधीने सत्यनारायणाची पूजा करावी. सकाळी आंघोळ करून, शुद्ध होऊन, दात घासून, नारायण—घनशुभ्र मेघासारखा तेजस्वी, चार भुजा असलेला, पिवळ्या वस्त्रात, दिव्य वस्त्रधारण करणारा—याची मनात संकल्प करून, संध्याकाळी त्याची पूजा करावी. शालग्रामाला सोन्याने अलंकृत करून, आत्म्याच्या स्तोत्रांनी त्याची पूजा करावी. “ॐ, भगवंतास नमस्कार, आम्ही सनातन सत्यस्वरूप प्रभूचे ध्यान करतो,” असे मनाशी म्हणून भक्तीपूर्वक सत्यनारायणाची उपासना करावी.