അക്ഷോടൈര്ബദരൈര്ബില്വൈഃ കരമര്ദൈഃ സബര്ബരൈഃ
അക്ഷോടും, ബദരഫലവും, ബില്വഫലവും, കരമർദവും, ബർബരഫലവും അർപ്പിക്കാം.
പുഷ്പൈര്ധൂപൈഃ ഫലൈഃ പത്രൈര്മോദകൈര്ഗുണകൈഃ ശുഭൈഃ
പുഷ്പങ്ങൾ, ധൂപം, പഴങ്ങൾ, ഇലകൾ, മധുരപലഹാരങ്ങൾ, ശുഭമായ വിഭവങ്ങൾ എന്നിവയും അർപ്പിക്കണം.
അന്യൈഃ ഫലൈശ്ച കാമ്യൈശ്ച ഐക്ഷവൈര്ഗ്രംഥിവര്ജിതൈഃ 4.43.
മറ്റു ഇഷ്ടഫലങ്ങളും, ഇരട്ടിയില്ലാത്ത ഇഞ്ചിരിയും, വേറെയും പല ഫലങ്ങളും അർപ്പിക്കാം.
ന വിശേന്ന ച സംജല്പേന്ന ച കശ്ചിദ്വദേദപി
ആ ദിവസം ആരും ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്, സംസാരിക്കരുത്, ഒരാളും വാക്ക് പറയരുത്.
വസോര്ധാരാപ്രദാതവ്യാ ഭാനോര്ഗവ്യേന സര്പിഷാ
പാൽ ചേർത്ത നെയ്യ് ഒഴുക്കി സൂര്യഭഗവാനെ അർപ്പിക്കണം.
കുംകുമേന സമാലഭ്യ പുഷ്പധൂപൈശ്ച പൂജയേത്
കുങ്കുമം പുരട്ടി, പുഷ്പങ്ങളും ധൂപവും കൊണ്ടു പൂജിക്കണം.
ഭാനോ ഭ്രാസ്കരമാര്തണ്ഡ ചണ്ഡരശ്മേ ദിവാകര
ഭാനു, ഭാസ്കര, മാർതാണ്ഡ, ചന്ദ്രരശ്മി, ദിവാകര എന്നിങ്ങനെ വിളിച്ചുകൊണ്ട്,
ഉപവാസേന നക്തേന തഥൈവായാചിതേന ച
ഉപവാസം പാലിച്ചോ, രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷിച്ചോ, ഭിക്ഷയെടുത്തോ ഈ വ്രതം ആചരിക്കാം.
രോഗീ വിമുച്യതേ രോഗാദ്ദരിദ്രഃ ശ്രിയമാപ്നുയാത്
രോഗികൾക്ക് രോഗം മാറും, ദരിദ്രർക്ക് സമ്പത്ത് ലഭിക്കും.
ശുക്ലപക്ഷേ യദാ പാര്ഥ സാദിത്യസപ്തമീ ഭവേത്
പാർഥാ, ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ ആദിത്യസപ്തമി വന്നാൽ,
ഭൂമൌ പലാശപത്രേഷു സ്നാത്വാ ഹുത്വാ യഥാവിധി
ഭൂമിയിലോ, പലാശ ഇലകളിലോ, സ്നാനം ചെയ്ത് വിധിപ്രകാരം ഹോമം കഴിച്ചശേഷം,
മുദ്ഗം ശ്രേഷ്ഠായ വിപ്രായ വാചകായ വിശേഷതഃ
പ്രത്യേകിച്ച്, ഉത്തമനും പണ്ഡിതനുമായ ബ്രാഹ്മണന് മുളപ്പരിപ്പ് ദാനം ചെയ്യണം.
ഉപോഷ്യ വിധിനാനേന മന്ത്രപ്രാശനപൂജനേഃ 4.43.
ഈ വിധിപ്രകാരം ഉപവാസം പാലിച്ച്, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജ നടത്തി,
അര്ചനം വഹ്നികാര്യം ച ശതമഷ്ടോത്തരം നരഃ
ഒരു മനുഷ്യൻ നൂറു എട്ടു പ്രാവശ്യം അർച്ചനയും ഹോമവും നടത്തണം.
സൌവര്ണം ഭാസ്കരം പാര്ഥ രുക്മപാത്രഗതം ശുഭമ്
പാർഥാ, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള ഭാസ്കരന്റെ ശോഭനമായ പ്രതിമ പൊൻപാത്രത്തിൽ വെക്കണം.
മന്ത്രേണാനേന വിപ്രായ കര്മസിദ്ധ്യൈ ദ്വിജാതയേ
ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, കര്മ്മം ഫലപ്രദമാകാൻ, ബ്രാഹ്മണന് ആ പ്രതിമ നൽകണം.
മമാദ്യ സമീഹിതാര്ഥപ്രദോ ഭവ നമോനമഃ
ഇന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ നീ നൽകണമേ; ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു.
ശ്രാദ്ധാനി പിതൃദേവാനാം ശാശ്വതീം തൃപ്തിമിച്ഛതാ
പിതൃദേവന്മാരുടെ ശാശ്വതതൃപ്തി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം.
വിജയോ ജായതേഽവശ്യം യതീനാം ച നൃണാം തദാ
അപ്പോൾ, യതികൾക്കും മനുഷ്യർക്കും വിജയമെന്നത് നിർബന്ധമായും ലഭിക്കും.
ഏവമേഷാ തിഥിഃ പാര്ഥ ഇഹ കാമപ്രദാ നൃണാമ്
പാർഥാ, ഈ തിഥി മനുഷ്യർക്കു ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതാണു.
ദാതാ ഭോഗീ ച ചതുരോ ദീര്ഘായുര്നീരുജഃ സുഖീ
ദാതാവും, അനുഭവിക്കുന്നവനും, നാലുപേരും ദീർഘായുസ്സും രോഗമില്ലായ്മയും സന്തോഷവും നേടുന്നു.
നാരീ വാ കുരുതേ യാ തു സാപി തത്പുണ്യഭാഗിനീ
ഒരു സ്ത്രീ ഇതു ചെയ്താലും, അവൾക്കും ആ പുണ്യം ലഭിക്കും.
സ്വര്ഗ്യാ സമീഹിതസുഖാര്ഥഫലപ്രദാ ച യാ മൃഗ്യതേ മുനിവരൈഃ പ്രവരാ തിഥീനാമ് 4.43.
സ്വർഗ്ഗവും ആഗ്രഹിച്ച സന്തോഷഫലവും നൽകുന്നതും, മുനിവരന്മാർ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ തിഥിയായി ആഗ്രഹിക്കുന്നതുമാണിത്.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ വിജയസപ്തമീവ്രതകഥനം നാമ ത്രിചത്വാരിംശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപർവ്വത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും നടത്തിയ സംഭാഷണത്തിൽ വിജയസപ്തമീ വ്രതത്തിന്റെ വിവരണം ഉള്ള നാല്പത്തിമൂന്നാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ആദിത്യമണ്ഡലവിധിവര്ണനമ് ആദിത്യമംഡലം നാമ സര്വാശുഭവിനാശനമ്
ആദിത്യമണ്ഡലം എന്നത് എല്ലാ അശുഭങ്ങൾക്കും നാശം വരുത്തുന്നതാണെന്ന് പറയുന്നു.
യവചൂര്ണേന ശുഭ്രേണ കുര്യാദ്ഗോധൂമജേന വാ
ശുദ്ധമായ യവപ്പൊടി കൊണ്ടോ ഗോതമ്പുപൊടി കൊണ്ടോ അതു നിർമ്മിക്കണം.
സംപൂജ്യ ഭാസ്കരം ഭക്ത്യാ തദഗ്രേ മംഡലം ശുഭമ്
ഭക്തിപൂർവ്വം ഭാസ്കരനെ പൂജിച്ച്, അവന്റെ മുമ്പിൽ ശോഭനമായ മണ്ഡലം നിർമ്മിക്കണം.
മണ്ഡലം തത്ര സംസ്ഥാപ്യ രക്തവസ്ത്രൈഃ സുപൂജിതമ്
ആ മണ്ഡലം അവിടെ സ്ഥാപിച്ച് ചുവപ്പു വസ്ത്രങ്ങൾകൊണ്ട് മനോഹരമായി അർപ്പിക്കണം.
ആദിത്യതേജസോത്പന്നം രാജതം വിധിനിര്മിതമ്
സൂര്യന്റെ പ്രകാശത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച വെള്ളി, വിധിയുടെ നിർണ്ണയപ്രകാരം രൂപംകൊള്ളുന്നു.
(ഇതി ദാനമംത്രഃ) കാമദം ധനദം ധര്മ്യം പുത്രദം സുഖദം തവ
ഇത് നല്കുമ്പോൾ, നിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ, സമ്പത്ത്, ധർമ്മം, മക്കൾ, സന്തോഷം എന്നിവ ലഭിക്കട്ടെ.