രമിത്വാ സുചിരം കാലം പുനഃ സ്വര്ഗഗതിം ലഭേത് ദുര്ല്ലഭോ യോ മനുഷ്യാണാം ദേവാനാം ഭദ്രമസ്തു തേ
വളരെ ദീർഘകാലം ആനന്ദിച്ച ശേഷം, വീണ്ടും സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള മാർഗം ലഭിക്കുന്നു; മനുഷ്യർക്കും ദേവന്മാർക്കും അപൂർവമായത് — നിനക്കു ശുഭം ഉണ്ടാകട്ടെ.
അംഗാരകേണ സഹിതാ തു സിതാ ചതുര്ഥീ ശസ്താ സുരാര്ച്ചനവിധൌ പിതൃപിണ്ഡദാനേ
ആംഗാരകനും ചന്ദ്രനും ചേർന്ന നാലാം ദിവസം ദേവാർച്ചനക്കും പിതൃകർമ്മത്തിനും ഏറ്റവും ഉത്തമമാണ്.
വിനായകസ്നപനചതുര്ഥീവ്രതവര്ണനമ് തത്കേന കാരണേനൈതത്പൃഷ്ടോ മേ ബ്രൂഹി മാധവ
വിനായകന്റെ സ്നാനവും നാലാം ദിവസത്തെ വ്രതത്തിന്റെ വിവരണവും.
ഗണാനാമാധിപത്യേ ച രുദ്രേണ ബ്രഹ്മണാ തഥാ
മാധവനേ, ഇതെന്തിനാണ് എന്നോട് ചോദിച്ചതെന്ന് പറയൂ, കൂടാതെ രുദ്രനും ബ്രഹ്മാവും ഗണങ്ങളുടെ അദ്ധിപതികളായതിനെക്കുറിച്ചും പറയൂ.
തേനോപസൃഷ്ടോ യസ്തസ്യ ലക്ഷണാനി നിബോധത
അവനാൽ സമീപിക്കപ്പെട്ടവന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കേൾക്കൂ.
കാഷായവാസസശ്ചൈവ ക്രവ്യാദാംശ്ചാധിരോഹതി
അവൻ കാശായ വസ്ത്രം ധരിക്കുകയും, മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്നവരുടെ ഇടങ്ങളിൽ എത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
വ്രജമാനസ്തഥാത്മാനം മന്യതേ തു ഗതം പരൈഃ
പോകുമ്പോൾ, മറ്റുള്ളവർ താനെങ്ങുമെടുത്തുപോകുന്നു എന്നു അവൻ കരുതുന്നു.
പാതകീ വിഹീനച്ഛായോ മ്ലാനത്വഹേതുലക്ഷണഃ
പാപി, നിഴൽ ഇല്ലാത്തവൻ, വാടലിന്റെയും ക്ഷയത്തിന്റെയും ലക്ഷണങ്ങളോടെ കാണപ്പെടുന്നു.
യാതുധാനാശ്രിതം യാനം ശ്മശാനസ്യാംതികം നൃപ തൈലാര്ദ്രമാത്രം സ്വം ദേഹം കരവീരവിഭൂഷിതമ്
രാജാവേ, അവൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വാഹനത്തിൽ ഭൂതങ്ങൾ പാർക്കും, ശ്മശാനത്തിനടുത്തായിരിക്കും; അവന്റെ ശരീരം എണ്ണയാൽ ഈര്പ്പുള്ളതും കണിക്കൊന്നപൂക്കൾ അണിഞ്ഞതുമായിരിക്കും.
തേനോപസൃഷ്ടോ ലഭതേ ന രാജ്യം രാജനംദനഃ
അവനാൽ സമീപിക്കപ്പെട്ട രാജകുമാരൻ രാജ്യം നേടുകയില്ല.
ആചാര്യത്വം ശ്രോത്രിയശ്ച ന ശിഷ്യോഽധ്യയനം തഥാ
അവൻ ആചാര്യപദം നേടുകയില്ല, ശിഷ്യനും പഠനം നേടുകയില്ല.
സ്നപനം തസ്യ കര്തവ്യം പുണ്യേഽഹ്നി വിധിപൂര്വകമ് 4.32.
അവനു വേണ്ടി ഒരു ശുഭദിനത്തിൽ വിധിപ്രകാരമുള്ള സ്നാനം നടത്തണം.
സര്വൌഷധൈഃ സര്വഗന്ധൈര്വിലിപ്തശിരസസ്തഥാ
അവന്റെ തല എല്ലാ ഔഷധങ്ങളും സുഗന്ധങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് പുരട്ടണം.
പുഷ്യേ ച വീരനക്ഷത്രേ തസ്യൈവ പുരതോ നൃപ
പുഷ്യയോ വീരനക്ഷത്രമോ ആയ ദിവസം, അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, രാജാവേ.
ചത്വാര ഋഗ്യജുഃ സാമാഥര്വണപ്രവണാസ്തതഃ
അപ്പോൾ ഋഗ്, യജുർ, സാമ, അഥർവVEDങ്ങൾ പഠിച്ച നാലു പുരോഹിതന്മാർ.
കൃഷ്ണസ്യ പിതരം ചാഥ അവതാരം സിതം തഥാ വിധുംതുദം ബാഹുലേയം നംദകസ്യ ച ധാരിണമ്
പിന്നീട് കൃഷ്ണന്റെ പിതാവും, വെള്ള നിറമുള്ള അവതാരവും, വിദുന്തുദനും, ബാഹുലേയനും, നന്ദകായുധം വഹിക്കുന്നവനും.
അശ്വസ്ഥാനാദ്ഗജസ്ഥാനാദ്വല്മീകാത്സംഗമാദ്ഹ്രദാത്
കുതിരകളുടെ ഇടം, ആനകളുടെ ഇടം, പുഴുവെട്ട്, സംഗമം, തടാകം എന്നിവയിൽ നിന്ന്.
യദാഹൃതം ഹ്യേകവര്ണൈശ്ചതുര്ഭിഃ കലശൈര്ഹ്രദാത്
ഒരേ നിറമുള്ള നാലു കലശങ്ങളിൽ തടാകത്തിൽ നിന്ന് വെള്ളം കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ.
സഹസ്രാക്ഷം ശതധാരമൃഷിഭിഃ പാവനം കൃതമ്
ആയിരം കണ്ണുള്ളതും നൂറ് പ്രവാഹങ്ങളുള്ളതുമായ വെള്ളം, ഋഷിമാർ ശുദ്ധീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഓം ഭഗം തേ വരുണോ രാജാ ഭഗം സൂര്യോ ബൃഹസ്പതിഃ
ഓം, വരുണൻ രാജാവും, സൂര്യനും ബൃഹസ്പതിയും നിന്റെ ഭാഗ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കട്ടെ.
യത്തേ കേശേഷു ദൌര്ഭാഗ്യം സീമംതേ യച്ച മൂര്ദ്ധനി
നിന്റെ മുടിയിലും, സീമന്തത്തിലും, തലയിലുമുള്ള ദുർഭാഗ്യം.
സ്നാതസ്യ സാര്ഷപം തൈലം സ്രുവേണൌദുംബരേണ തു 4.32.
സ്നാനത്തിന് ശേഷം, ഉദുംബരക്കൊണ്ടുള്ള ഒരു കഷ്ണത്തിൽ എള്ളെണ്ണ ഒഴിക്കണം.
മിതശ്ച സമ്മിതശ്ചൈവ തഥാ ശാലകടംകടോ
അളക്കപ്പെട്ടതും ശരിയായി അളന്നതും, കൂടാതെ ശാലകടംകടയുമാണ്.
നാമഭിര്ബലിമന്ത്രൈശ്ച നമസ്കാരസമന്വിതൈഃ
പേരുകളും, ബലം നൽകുന്ന മന്ത്രങ്ങളും, നമസ്കാരങ്ങളോടുകൂടിയും ചേർത്ത്.
കൃതാകൃതാംസ്തംഡുലാംശ്ച പല ലൌദനമേവ ച
വെന്ത അരിയും വേവിക്കാത്ത അരിയും, കൂടാതെ പലയും ലൗദനവും കൂടി.
പുഷ്പാന്വിതം സുഗന്ധം ച സുരാം ച ത്രിവിധാമപി
പൂക്കളും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും, കൂടാതെ മൂന്നു തരത്തിലുള്ള മദ്യം കൂടി.
ദധ്യന്നം പായസം ചൈവ ഗുഡവേഷ്ടിതമോദകമ് ദൂര്വാസര്ഷപ പുഷ്പാണാം ദത്ത്വാര്ഘ്യം പൂര്ണമഞ്ജലിമ്
തയിരുചോറും പായസം കൂടി, ശർക്കരകൊണ്ടു പൊതിഞ്ഞ മധുരം, ദൂർവാ പുല്ലും കടുകുമണിയും പൂക്കളും ചേർത്ത് അർഘ്യം നിറഞ്ഞ കൈകൊണ്ട് അർപ്പിച്ചു.
രൂപംദേഹി ജയം ദേഹി ഭഗം ഭവതി ദേഹി മേ
എനിക്ക് രൂപം തരിക, ജയവും ഭാഗ്യവും തരിക, അമ്മേ.
പ്രബലം കുരു മേ ദേവി ബലവിഖ്യാതിസമ്ഭവമ് ഭോജയേദ്ബ്രാഹ്മണാന്ദദ്യാദ്വസ്ത്രയുഗ്മം ഗുരോരപി
ദേവീ, എനിക്ക് ബലവും അതിനോടൊപ്പം പ്രശസ്തിയും തരിക. ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭോജിപ്പിച്ച് ഗുരുവിനും വസ്ത്രം രണ്ടു നൽകണം.
ഏവം വിനായകം പൂജ്യ ഗ്രഹാംശ്ചൈവ വിധാനതഃ
ഇങ്ങനെ വിനായകനെ പൂജിച്ച് ഗ്രഹങ്ങളെയും വിധിപ്രകാരം ആരാധിക്കണം.