കൃഷ്ണാഗരുമയം ചൈവ ശ്രീഖണ്ഡഘടിതം പുനഃ
കറുത്ത അഗരു മരത്തിൽ നിർമ്മിച്ച പാത്രം അല്ലെങ്കിൽ ചന്ദനത്തിൽ നിർമ്മിച്ച പാത്രം ഉപയോഗിച്ചും അർപ്പണം നടത്തുന്നു.
അന്യൈരാലോഹിതൈഃ പാര്ഥ പുഷ്പൈര്വസ്ത്രൈഃ ഫലൈഃ ശുഭൈഃ
മറ്റു ചുവപ്പു പൂക്കളും, നല്ല വസ്ത്രങ്ങളും ഫലങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്, അർജ്ജുനാ, അർപ്പണം നടത്തുന്നു.
യാവദ്ധി ശക്യതേ ചിത്തം വിത്തവാന്ഭക്തിഭാവിതഃ
സ്വന്തം മനസ്സിന് കഴിയുന്നത്രയും, ധനം ഉള്ളവനും ഭക്തിയോടെ ഉള്ളവനും അർപ്പണം ചെയ്യണം.
കിഞ്ചിത്താമ്രമയേ പാത്രേ വംശജേ മൃന്മയേപി വാ
താമ്രത്തിൽ, വംശത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ മണ്ണിൽ നിർമ്മിച്ച പാത്രത്തിൽ അർപ്പണം നടത്താം.
( ഓം അംഗാരകായ നമഃ ശിരസി ഓം ഭൌമായ നമഃ സ്കംധയോഃ ഓം രക്തായ നമഃ ഉരസി ഓം ആരായ നമഃ ജംഘയോഃ ഏഷാഷ്ടപുഷ്പികാ ഗുഗ്ഗുലം ഘൃതസംയുക്തം കൃഷ്ണാഗരുസമന്വിതമ്
ഓം അംഗാരകായക്ക് ശിരസ്സിൽ നമസ്കാരം, ഓം ഭൗമായക്ക് തോളിൽ നമസ്കാരം, ഓം രക്തായക്ക് നെഞ്ചിൽ നമസ്കാരം, ഓം ആരായക്ക് കാലിൽ നമസ്കാരം; ഇതാണ് എട്ട് പൂക്കളുള്ള അർപ്പണം: ഗുഗ്ഗുലു, നെയ്യ് ചേർത്ത് കറുത്ത അഗരു ചേർത്തത്.
ഹോമം കുര്വീത പൂര്വോക്തൈര്മംത്രൈര്മംഗലസം ജ്ഞിതൈഃ
മുൻപറഞ്ഞ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ശുഭഫലങ്ങൾക്കായി ഹോമം നടത്തണം.
നിഷ്പാവകം ഭോജനം വാ ദദ്യാച്ഛക്ത്യാ സദക്ഷിണമ്
ശേഷിയനുസരിച്ച്, പയർ ഇല്ലാത്ത ഭക്ഷണവും യോജിച്ച ദക്ഷിണയും അർപ്പിക്കണം.
പശ്ചാദ്ഭുഞ്ജീത മൌനേന ഭൂമിം കൃത്വാ തു ഭാജനമ്
അതിനുശേഷം, മൗനത്തിൽ ഇരുന്ന്, നിലം തന്നെ പാത്രമാക്കി ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
സര്വൌഷധിരസാവാസേ സര്വദാ സര്വ ദായിനി
എല്ലാ ഔഷധികൾ ഉള്ള സ്ഥലത്ത്, എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാം ദാനം ചെയ്യേണ്ടതാണ്.
യുധിഷ്ഠിര ഉവാച ഉപോഷ്യാ കതിമാത്രാ സാ കിമേകാ വദ യാദവ ।। 4.31.
യുധിഷ്ഠിരൻ ചോദിച്ചു: ഉപവാസത്തിന് എത്ര അളവാണ്, അതൊന്ന് മാത്രമാണോ? യാദവാ, ദയവായി പറയൂ.
ചതുര്ഥീ ച ചതുര്ഥീ ച യദാംഗാരകസംയുതാ വിത്തഹീനാഃ പ്രതീക്ഷംതേ യാവദ്വിത്തോപലംഭനമ്
നാലാം തീയതി അംഗാരകയുമായി കൂടുമ്പോൾ, ധനം ഇല്ലാത്തവർ ധനം ലഭിക്കുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കുന്നു.
ചതുര്ഥ്യാം ച ചതുര്ഥ്യാം ച വിധാനം ശൃണു പാണ്ഡവ ദശ സൌവര്ണികം മുഖ്യം ദശാര്ദ്ധാര്ദ്ധമഥാപി വാ
നാലാം തീയതിയിൽ, പാണ്ഡവാ, വിധി കേൾക്കൂ: പത്ത് പൊൻ നാണയമാണ് പ്രധാനമായത്, അല്ലെങ്കിൽ പത്തിന്റെയും പകുതിയും മതിയാകും.
വിംശത്പലാനി പാത്രാണി വിംശത്യര്ദ്ധപലാനി ച
ഇരുപത് തൂക്കം പാത്രങ്ങൾക്കും, ഇരുപതിന്റെ പകുതി തൂക്കം കൂടി വേണം.
പ്രതിഷ്ഠാപ്യ കുജം മംത്രൈര്വസ്ത്രൈഃ സംപരിവേഷ്ടിതമ്
കുജനെ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, വസ്ത്രത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ് സ്ഥാപിക്കണം.
തത്ര സംപൂജയേദ്ദേവം പൂര്വമംത്രൈര്വിധാനതഃ
അവിടെ, നിർദ്ദേശിച്ച മന്ത്രങ്ങൾ പ്രകാരം ആദ്യം ദൈവത്തെ പൂജിക്കണം.
വസ്ത്രൈഃ പ്രാവരണൈര്യാനൈഃ ശയ്യോപാനദ്വരാസനൈഃ
വസ്ത്രങ്ങൾ, പൊതികൾ, വാഹനങ്ങൾ, കിടക്ക, ചെരിപ്പ്, ഇരിപ്പിടം എന്നിവയാൽ അർപ്പണം നടത്തണം.
തതോ വിപ്ര പരീക്ഷേത വ്രതശൌചസമന്വിതമ്
അതിനുശേഷം, ബ്രാഹ്മണനേ, വ്രതശുദ്ധിയും ശുദ്ധമായ മനസ്സും ഉള്ളവനെ പരിശോധിക്കണം.
അംഗാരകവിധിം യശ്ച സമ്യഗ്ജാനാതി ശാസ്ത്രതഃ
ആംഗാരകന്റെ വിധി ശാസ്ത്രപ്രകാരമായി നന്നായി അറിയുന്നവനെയും നോക്കണം.
സംപൂജ്യ വസ്ത്രാഭരണൈസ്തസ്മൈ ദേയഃ കുജോത്തമഃ
അവനെ വസ്ത്രവും ആഭരണങ്ങളും കൊണ്ട് ആദരപൂർവ്വം സ്നേഹത്തോടെ സ്വീകരിച്ച്, മികച്ച കുജനെ അവനു നൽകണം.
വിത്തസാരേണ തുഷ്യ ത്വം മമ ഭൌമ ഭവോദ്ഭവ ബ്രാഹ്മണശ്ചാപ്യസൌ വിദ്വാന്മംത്രമേതമുദാഹരേത് ।। 4.31.
സമ്പത്തുകൊണ്ട് തൃപ്തനാകണം, എന്റെ പുത്രനായ ഭൗമനേ; ആ പണ്ഡിതനായ ബ്രാഹ്മണൻ ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കട്ടെ.
മംഗലം പ്രതി ഗൃഹ്ണാമി ഉഭയോരസ്തു മംഗലമ്
മംഗളത്തെ ഞാൻ സ്വീകരിക്കുന്നു; ഇരുവർക്കും മംഗളം ഉണ്ടാകട്ടെ.
പ്രതിഗ്രാഹകമംത്രഃ തദാ മംത്രാര്ചനപരഃ പുനരേതാം സമാചരേത്
ഇത് പ്രതിഗ്രാഹകന്റെ മന്ത്രമാണ്; പിന്നെ, മന്ത്രാർച്ചനയിൽ താല്പര്യമുള്ളവൻ ഇതേ വീണ്ടും ആചരിക്കണം.
ആശരീരനിപാതാദ്വാ യഥോക്തഫലഭാഗ്ഭവേത്
ശരീരം വീണുപോയാലും, പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഫലം അവൻ നേടും.
അംഗാരകേണ സംയുക്താം വാസ്രാം(വസ്ത്രാം) തിലശരാവികാമ്
ആംഗാരകന്റെ അനുഗ്രഹം ചേർന്ന വസ്ത്രവും, എള്ള് നിറച്ച ഒരു പാത്രവും നൽകണം.
ഏവം ചതുര്ഥീം യോ ഭക്ത്യാ കുജയുക്താ മുപോഷയേത്
ഇങ്ങനെ, കുജനോടൊപ്പം നാലാം ദിവസം ഭക്തിയോടെ ഉപവാസം ചെയ്യുന്നവൻ,
ഇഹ സ്ഥിത്വാ ചിരം കാലം പുത്രപൌത്രശ്രിയാ വൃതഃ
ഇവിടെ ദീർഘകാലം മക്കളുടെയും മുമ്മക്കളുടെയും ഐശ്വര്യത്തിന്റെയും ഇടയിൽ കഴിയുന്നു.
ദിവ്യനാരീഗണവൃതോ വിമാനവരമാസ്ഥിതഃ
ദിവ്യസ്ത്രികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ഉത്തമമായ വിമാനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു.
സ തത്ര രമതേ കാലം ദേവൈഃ സഹ സുരേശവത്
അവിടെ, ദേവന്മാരോടൊപ്പം, ദേവേന്ദ്രനുപോലെ കുറേകാലം ആനന്ദിക്കുന്നു.
ഇഹ ചാഗത്യ രാജാസൌ കുലേ മഹതി ജായതേ
പിന്നീട്, ഇവിടെ തിരിച്ചെത്തി, ആ രാജാവ് വലിയ വംശത്തിൽ ജനിക്കുന്നു.
നാരീ ച രൂപസംപന്നാ സുഭഗാ ജാതിസംയുതാ 4.31.
സൗന്ദര്യവും ഭാഗ്യവും ഉന്നതജന്മവും ഉള്ള സ്ത്രീയും ജനിക്കുന്നു.