( ഇത്യശ്വത്ഥമംത്രഃ) ഗാം ദദ്യാത്തു തതോ ദേവീം സവത്സാം സപ്രദക്ഷിണാമ്
പിന്നീട്, ഒരു പശുവിനെയും അതിന്റെ കിടാവിനെയും പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത് ദാനം ചെയ്യണം.
സര്വദേവമയേ ദേവി ദൈവതൈസ്ത്വം സുപൂജിതാ
ദേവതകളെല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ദേവീ, ദേവന്മാർ നിന്നെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കുന്നു.
( ഇതി ഗോമംത്രഃ) ഏവം മംത്രം പഠന്പാര്ഥ ഭക്തിഭാവേന ഭാവിതഃ
ഇങ്ങനെ, പാർഥാ, ഭക്തിയോടെ ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.
പ്രദക്ഷിണീകൃതാ തേന പൃഥിവീ നാത്ര സംശയഃ
ഇങ്ങനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ ഭൂമി മുഴുവനും ചുറ്റിയതുപോലെയാണ്; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
പ്രക്ഷാല്യ ച മൃദാ പാദൌ ആഹിതാഽഗ്നിഗൃഹം വിശേത്
കാൽ മണ്ണിൽ കഴുകി, അഗ്നിഗൃഹത്തിൽ പ്രവേശിക്കണം.
ശര്വായ ശര്വപുത്രായ പാര്വത്യാ ഗോഃ സുതായ ച ഭൂയോഭൂയോയമാഹുത്യാ ഹുത്വാഹുത്വാ ജുഹോതി വൈ
ശർവനും ശർവപുത്രനും പാർവതിക്കും പശുവിന്റെ പുത്രനും വീണ്ടും വീണ്ടും ഹോമം അർപ്പിക്കണം.
ഓംകാരപൂര്വകൈര്മംത്രൈഃ സ്വാഹാകാരാംതയോജിതൈഃ
ഓം എന്നതോടെ ആരംഭിച്ച് സ്വാഹാ എന്നതോടെ അവസാനിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കണം.
ഏഭിമംത്രപദൈര്ഭക്ത്യാ ശക്ത്യാ വാ കാമമേവ വാ
ഈ മന്ത്രപദങ്ങൾ ഭക്തിയോടോ, ശക്തിയോടോ, ഇഷ്ടാനുസരണം ഉപയോഗിക്കാം.
ഭക്ഷ്യൈര്നാനാവിധൈരന്യൈഃ ശക്ത്യാ വാ മംത്രവിദ്വശീ
വിവിധതരം ഭക്ഷണവസ്തുക്കളും മറ്റും, അല്ലെങ്കിൽ തനിക്കുള്ള ശേഷിയനുസരിച്ച്, മന്ത്രങ്ങൾ അറിയുന്നവൻ ആ ചടങ്ങ് നടത്തുന്നു.
സ്നപനം കേചിദിച്ഛംതി സഗുഡേ താമ്രഭാജനേ 4.31.
ചിലർ വെള്ളം, ശർക്കര ചേർത്തു താമ്രപാത്രത്തിൽ സ്നാനചടങ്ങ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
കൃഷ്ണാഗരുമയം ചൈവ ശ്രീഖണ്ഡഘടിതം പുനഃ
കറുത്ത അഗരു മരത്തിൽ നിർമ്മിച്ച പാത്രം അല്ലെങ്കിൽ ചന്ദനത്തിൽ നിർമ്മിച്ച പാത്രം ഉപയോഗിച്ചും അർപ്പണം നടത്തുന്നു.
അന്യൈരാലോഹിതൈഃ പാര്ഥ പുഷ്പൈര്വസ്ത്രൈഃ ഫലൈഃ ശുഭൈഃ
മറ്റു ചുവപ്പു പൂക്കളും, നല്ല വസ്ത്രങ്ങളും ഫലങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്, അർജ്ജുനാ, അർപ്പണം നടത്തുന്നു.
യാവദ്ധി ശക്യതേ ചിത്തം വിത്തവാന്ഭക്തിഭാവിതഃ
സ്വന്തം മനസ്സിന് കഴിയുന്നത്രയും, ധനം ഉള്ളവനും ഭക്തിയോടെ ഉള്ളവനും അർപ്പണം ചെയ്യണം.
കിഞ്ചിത്താമ്രമയേ പാത്രേ വംശജേ മൃന്മയേപി വാ
താമ്രത്തിൽ, വംശത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ മണ്ണിൽ നിർമ്മിച്ച പാത്രത്തിൽ അർപ്പണം നടത്താം.
( ഓം അംഗാരകായ നമഃ ശിരസി ഓം ഭൌമായ നമഃ സ്കംധയോഃ ഓം രക്തായ നമഃ ഉരസി ഓം ആരായ നമഃ ജംഘയോഃ ഏഷാഷ്ടപുഷ്പികാ ഗുഗ്ഗുലം ഘൃതസംയുക്തം കൃഷ്ണാഗരുസമന്വിതമ്
ഓം അംഗാരകായക്ക് ശിരസ്സിൽ നമസ്കാരം, ഓം ഭൗമായക്ക് തോളിൽ നമസ്കാരം, ഓം രക്തായക്ക് നെഞ്ചിൽ നമസ്കാരം, ഓം ആരായക്ക് കാലിൽ നമസ്കാരം; ഇതാണ് എട്ട് പൂക്കളുള്ള അർപ്പണം: ഗുഗ്ഗുലു, നെയ്യ് ചേർത്ത് കറുത്ത അഗരു ചേർത്തത്.
ഹോമം കുര്വീത പൂര്വോക്തൈര്മംത്രൈര്മംഗലസം ജ്ഞിതൈഃ
മുൻപറഞ്ഞ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ശുഭഫലങ്ങൾക്കായി ഹോമം നടത്തണം.
നിഷ്പാവകം ഭോജനം വാ ദദ്യാച്ഛക്ത്യാ സദക്ഷിണമ്
ശേഷിയനുസരിച്ച്, പയർ ഇല്ലാത്ത ഭക്ഷണവും യോജിച്ച ദക്ഷിണയും അർപ്പിക്കണം.
പശ്ചാദ്ഭുഞ്ജീത മൌനേന ഭൂമിം കൃത്വാ തു ഭാജനമ്
അതിനുശേഷം, മൗനത്തിൽ ഇരുന്ന്, നിലം തന്നെ പാത്രമാക്കി ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
സര്വൌഷധിരസാവാസേ സര്വദാ സര്വ ദായിനി
എല്ലാ ഔഷധികൾ ഉള്ള സ്ഥലത്ത്, എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാം ദാനം ചെയ്യേണ്ടതാണ്.
യുധിഷ്ഠിര ഉവാച ഉപോഷ്യാ കതിമാത്രാ സാ കിമേകാ വദ യാദവ ।। 4.31.
യുധിഷ്ഠിരൻ ചോദിച്ചു: ഉപവാസത്തിന് എത്ര അളവാണ്, അതൊന്ന് മാത്രമാണോ? യാദവാ, ദയവായി പറയൂ.
ചതുര്ഥീ ച ചതുര്ഥീ ച യദാംഗാരകസംയുതാ വിത്തഹീനാഃ പ്രതീക്ഷംതേ യാവദ്വിത്തോപലംഭനമ്
നാലാം തീയതി അംഗാരകയുമായി കൂടുമ്പോൾ, ധനം ഇല്ലാത്തവർ ധനം ലഭിക്കുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കുന്നു.
ചതുര്ഥ്യാം ച ചതുര്ഥ്യാം ച വിധാനം ശൃണു പാണ്ഡവ ദശ സൌവര്ണികം മുഖ്യം ദശാര്ദ്ധാര്ദ്ധമഥാപി വാ
നാലാം തീയതിയിൽ, പാണ്ഡവാ, വിധി കേൾക്കൂ: പത്ത് പൊൻ നാണയമാണ് പ്രധാനമായത്, അല്ലെങ്കിൽ പത്തിന്റെയും പകുതിയും മതിയാകും.
വിംശത്പലാനി പാത്രാണി വിംശത്യര്ദ്ധപലാനി ച
ഇരുപത് തൂക്കം പാത്രങ്ങൾക്കും, ഇരുപതിന്റെ പകുതി തൂക്കം കൂടി വേണം.
പ്രതിഷ്ഠാപ്യ കുജം മംത്രൈര്വസ്ത്രൈഃ സംപരിവേഷ്ടിതമ്
കുജനെ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, വസ്ത്രത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ് സ്ഥാപിക്കണം.
തത്ര സംപൂജയേദ്ദേവം പൂര്വമംത്രൈര്വിധാനതഃ
അവിടെ, നിർദ്ദേശിച്ച മന്ത്രങ്ങൾ പ്രകാരം ആദ്യം ദൈവത്തെ പൂജിക്കണം.
വസ്ത്രൈഃ പ്രാവരണൈര്യാനൈഃ ശയ്യോപാനദ്വരാസനൈഃ
വസ്ത്രങ്ങൾ, പൊതികൾ, വാഹനങ്ങൾ, കിടക്ക, ചെരിപ്പ്, ഇരിപ്പിടം എന്നിവയാൽ അർപ്പണം നടത്തണം.
തതോ വിപ്ര പരീക്ഷേത വ്രതശൌചസമന്വിതമ്
അതിനുശേഷം, ബ്രാഹ്മണനേ, വ്രതശുദ്ധിയും ശുദ്ധമായ മനസ്സും ഉള്ളവനെ പരിശോധിക്കണം.
അംഗാരകവിധിം യശ്ച സമ്യഗ്ജാനാതി ശാസ്ത്രതഃ
ആംഗാരകന്റെ വിധി ശാസ്ത്രപ്രകാരമായി നന്നായി അറിയുന്നവനെയും നോക്കണം.
സംപൂജ്യ വസ്ത്രാഭരണൈസ്തസ്മൈ ദേയഃ കുജോത്തമഃ
അവനെ വസ്ത്രവും ആഭരണങ്ങളും കൊണ്ട് ആദരപൂർവ്വം സ്നേഹത്തോടെ സ്വീകരിച്ച്, മികച്ച കുജനെ അവനു നൽകണം.
വിത്തസാരേണ തുഷ്യ ത്വം മമ ഭൌമ ഭവോദ്ഭവ ബ്രാഹ്മണശ്ചാപ്യസൌ വിദ്വാന്മംത്രമേതമുദാഹരേത് ।। 4.31.
സമ്പത്തുകൊണ്ട് തൃപ്തനാകണം, എന്റെ പുത്രനായ ഭൗമനേ; ആ പണ്ഡിതനായ ബ്രാഹ്മണൻ ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കട്ടെ.