ഭവിഷ്യപുരാണമ്
കിമഹം ഭക്തിരഹിതസ്ത്രയീമാര്ഗാതിഗോ നരഃ
ഞാൻ ഭക്തിയില്ലാത്തവനും, മൂന്നു വേദങ്ങളുടെ മാർഗ്ഗം വിട്ടുമാറിയവനുമാണോ?
ഭവാന്സര്വാര്ഥാനുകൂലഃ സര്വജ്ഞ ഇതി മേ മതിഃ വ്രതം ചൈതജ്ജഗത്ഖ്യാതം നാഖ്യാതം തേന തേ മയാ
നീ എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാവർക്കും അനുകൂലനും, എല്ലാം അറിയുന്നവനുമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ വ്രതം ലോകത്ത് പ്രസിദ്ധമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഞാൻ നിന്നോട് പറയാതെ പോയി.
യദ്യസ്തി ശ്രവണേ ബുദ്ധിഃ ശ്രൂയതാം പാണ്ഡുനന്ദന
കേൾക്കാനുള്ള ബുദ്ധി ഉണ്ടെങ്കിൽ, പാണ്ഡുവിന്റെ പുത്രാ, കേൾക്കുക.
ജയാ ച വിജയാ ചൈവ ഉമായാഃ പരിചാരികേ
ജയയും വിജയയും ഉമാദേവിയുടെ സേവകരാണ്.
ഭവത്യൌ സര്വദാ ദേവ്യാശ്ചിത്തവൃത്തിവിദൌ കില പൂജിതാ തുഷ്ടിമഭ്യേതി മംത്രൈ കൈശ്ച വരാനനേ
ഈ രണ്ടുപേരും ദേവിയുടെ മനസ്സിലുള്ള കാര്യങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സിലാക്കുന്നവരാണു്. മന്ത്രങ്ങളാൽ പൂജിച്ചാൽ, മനോഹരമുഖിയായവളേ, അവർ സന്തോഷം നൽകുന്നു.
താസാം തദ്വചനം ശ്രുത്വാ ജയാ പ്രോവാച സാദരമ് വ്രതമുത്സവസംയുക്തം നരനാരീ മനോരമമ്
അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടു ജയാ ആദരവോടെ പറഞ്ഞു: ഉത്സവത്തോടൊപ്പം ഉള്ള, പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും ആസ്വാദ്യമായ ഒരു വ്രതം.
ചൈത്രേ സിതതൃതീയായാം ദന്തധാവനപൂര്വകമ്
ചൈത്രമാസത്തിലെ ശുദ്ധതൃതീയയിൽ, പല്ലുതെളിച്ച് കഴിഞ്ഞ്,
സകുംകുമം സതാംബൂലം സിന്ദൂരം രക്തവാസസീ
കുങ്കുമം, താമ്പൂലം, സിന്ദൂരം, ചുവപ്പ് വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയുമായി,
വിധവാ യാതി മാര്ഗേണ കുമാരീ തു യദൃച്ഛയാ 4.28.
വിധവ സ്ത്രീ നിർദ്ദേശിച്ച പാതയിലൂടെ പോകണം; കന്യകയോ തനിക്കിഷ്ടമുള്ളതുപോലെ ചെയ്യാം.
നേത്രപട്ടപടീവസ്ത്രൈര്വസ്ത്രമണ്ഡപികാം ശുഭാമ്
കണ്ണിനുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ, വസ്ത്രപ്പട്ടകൾ, മനോഹരമായ വസ്ത്രമണ്ഡപം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്,
പ്രവാലലംബിതവ്രാതാമംതര്ദിവ്യവിതാനികാമ്
താഴേക്ക് തൂങ്ങിയ പുഷ്പമാലകളും ദിവ്യമായ അകത്തളവും ഉണ്ടാക്കി,
പുരതഃ കാരയേത്കുണ്ഡം ഹസ്തമാത്രം സമേഖലമ്
മുന്നിൽ കൈവലവളവിൽ സമമായ അതിരുള്ള ഒരു ഹോമകുണ്ട് ഒരുക്കണം.
ദേവാന്പിതൄന്സമഭ്യര്ച്യ തതോ ദേവീഗൃഹം വ്രജേത്
ദേവന്മാരെയും പിതാക്കളെയും പൂജിച്ചശേഷം, ദേവിയുടെ ആലയത്തിലേക്ക് പോകണം.
തത്കാലപ്രഭവൈഃ പുഷ്പൈര്ഗന്ധാലി ബകുലാകുലൈഃ
ആ സമയത്ത് ലഭ്യമായ പുഷ്പങ്ങളും സുഗന്ധമുള്ള ബകുലപൂക്കളും ഉപയോഗിച്ച്,
ഏവം സംപൂജ്യ വിധിവത്സദ്ധൂപേനാധിവാസയേത് ഉമാ സതീ സമുദ്ദിഷ്ടം നാമാഷ്ടകമിദം മയാ
ഇങ്ങനെ വിധിപൂർവ്വം പൂജിച്ചശേഷം, നല്ല ധൂപം കാട്ടി പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. ഉമാ, സതീ, ഞാൻ പറഞ്ഞ എട്ട് പേരുകൾ ഇവിടെയാണ്.
ലഡ്ഡുകൈഃ ഖണ്ഡവേഷ്ടൈശ്ച ഗുഡകൈഃ സിംഹകേസരൈഃ
ലഡ്ഡു, പഞ്ചസാരക്കഷ്ണങ്ങൾ, മധുരങ്ങൾ, സിംഹത്തിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള മിഠായികൾ എന്നിവ കൊണ്ടും,
ഘൃതപക്വൈര്ബഹുവിധൈഃ സുപക്വഫലകല്പിതൈഃ ൧. ഇക്ഷുദംഡാനൈക്ഷവം ച ഹരിദ്രാര്ദ്രാന്പുരോ ന്യസേത്
നന്നായി വേവിച്ച പലതരം വിഭവങ്ങളും, നെയ്യിൽ പാകം ചെയ്ത വിഭവങ്ങളും, കരിമ്പ് കഷ്ണങ്ങളും, ഇളനിരയും, പച്ച മഞ്ഞളും മുൻവശത്ത് വയ്ക്കണം.
നാരികേലാനാമലകാന്മാതുലുംഗാന്സദാഡിമാന് 4.28.
തെങ്ങിൻ കായ്കൾ, നെല്ലിക്ക, മാതളനാരങ്ങ, മാതളനാരങ്ങാ പഴം എന്നിവയും അർപ്പിക്കണം.
കാലോദ്ഭവാനി ചാന്യാനി ഫലാനി വിനിവേദയേത്
കാലത്തനുസരിച്ച് ലഭ്യമായ മറ്റു പഴങ്ങൾകൂടി സമർപ്പിക്കണം.
നേത്രാംജനശലാകാശ്ച നഖരേ ചനകാനി ച
കണ്ണിന് കാജൽ ദണ്ഡുകളും, നഖങ്ങൾക്കായി കടലയും അർപ്പിക്കണം.
ശംഖതൂര്യനിനാദേന ഗീതമങ്ഗലനിസ്വനൈഃ
ശംഖവും തുര്യവും മുഴങ്ങുമ്പോഴും, മംഗളഗാനവും സംഗീതവും ചേർന്നുകൊണ്ടുമാണ്,
തതോഽസ്തസമയേ ഭാനോഃ കുമാര്യഃ കരകൈര്നവൈഃ
അസ്തമയസമയത്ത്, പുതുമയുള്ള വളകളിട്ട കന്യകൾ,
യാമേയാമേ ഗതേ സ്നാനം ദേവീപൂജനമേവ ച
രാത്രിയുടെ ആദ്യയാമം കഴിഞ്ഞാൽ, അവർ സ്നാനം ചെയ്ത് ദേവിയെ ആരാധിക്കണം.
പദ്മാസനസ്ഥിതാ സാധ്വീ തേനൈവാര്ദ്രേണ വാസസാ
സദാചാരമുള്ള സ്ത്രീ, അതേ ഈർപ്പമുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച്, പദ്മാസനത്തിൽ ഇരിക്കണം.
കാശ്ചിദ്വാദ്യംതി സംഹൃഷ്ടാഃ കാശ്ചിന്നൃത്യംതി ഹര്ഷിതാഃ
ചിലർ സന്തോഷത്തോടെ വാദ്യങ്ങൾ വായിക്കുകയും, ചിലർ ആനന്ദത്തോടെ നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഗീതതാലാനു സംബദ്ധമനുദ്ധതമനാകുലമ്
അവരുടെ പാട്ടുകൾ താളത്തോടും ലയത്തോടും കൂടിയാണ്, അവിടെയൊരുപോലും അഹങ്കാരമോ കലഹമോ ഇല്ല.
നൃത്യേന ഹൃഷ്യതി ഹരോ ഗൌരീ ഗീതേന തുഷ്യതി
നൃത്തം കണ്ടു ഹരൻ സന്തോഷിക്കുന്നു; പാട്ട് കേട്ട് ഗൗരി തൃപ്തിയാകുന്നു.
സുവാസിനീഭ്യസ്താംബൂലം കുംകുമം കുസുമാനി ച 4.28.
സുമംഗലികൾക്ക് നിന്ന് താമ്പൂലവും കുങ്കുമവും പൂക്കളും സ്വീകരിക്കണം.
നടൈര്വിടൈര്ഭടൈശ്ചൈവ തഥാ പ്രേക്ഷണകോത്സവൈഃ
നാട്യക്കാർ, വിനോദക്കാർ, വീരന്മാർ എന്നിവരുടെ പ്രകടനങ്ങളും, കാഴ്ചയുടെ ഉത്സവങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ടാകണം.
ഏവം പ്രഭാതസമയേ സ്നാത്വാ സംപൂജ്യ പാര്വതീമ്
ഇങ്ങനെ, പ്രഭാതസമയത്ത് സ്നാനം ചെയ്ത് പാർവതിയെ ആരാധിക്കണം.