കൃഷ്ണ ഉവാച ശംകരസ്യ മഹാദേവ്യാഃ സംവാദം കുരുസത്തമ
കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: കുരുവംശശ്രേഷ്ഠ, ശങ്കരനും മഹാദേവിയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം കേൾക്കൂ.
കൈലാസശിഖരേ രമ്യേ ബഹുപുഷ്പഫലോപഗേ
പുഷ്പഫലങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട മനോഹരമായ കൈലാസശിഖരത്തിൽ—
കദംബബകുലാമോദ വശീകൃതമധുവ്രതേ
കദംബവും ബകുലവും പകർന്ന സുഗന്ധം തേൻചീറ്റകളെ ആകർഷിക്കുന്നിടത്ത്—
മൃഗര്ക്ഷഗജസിംഹൈശ്ച ശാഖാമൃഗഗണാവൃതേ
മൃഗങ്ങൾ, കുരങ്ങുകൾ, ആനകൾ, സിംഹങ്ങൾ എന്നിവയുടെ കൂട്ടങ്ങൾ ചുറ്റിപ്പറ്റിയിടത്ത്—
തപസ്വിഭിര്മഹാഭാഗൈഃ സേവമാനം സമംതതഃ
മഹാഭാഗ്യശാലികളായ തപസ്വികൾ എല്ലാതിക്കിലും സേവിക്കുന്നിടത്ത്—
അപ്സരോഭിഃ പരിവൃതമുമാ നത്വാബ്രവീദിദമ് ഭഗവന്ദേവദേവേശ ശൂലപാണേ വൃഷധ്വജ
അപ്സരസുകൾ ചുറ്റുമുള്ള ഉമ, വണങ്ങി, ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: 'ഭഗവാനേ, ദേവതകളുടെ ദൈവമേ, ശൂലധാരിയേ, വൃഷഭധ്വജനായവനേ—'
കഥയസ്വ മഹേശാന തൃതീയാവ്രതമുത്തമമ്
'മഹേശാനേ, മൂന്നാമത്തെ ഉത്തമവ്രതത്തെക്കുറിച്ച് ദയവായി പറയൂ.'
നാരീ സ്വര്ഗം ശുഭം രൂപമാരോഗ്യം ശ്രിയമുത്തമാമ് വിഹസ്യ ശംകരഃ പ്രാഹ കിം വ്രതേന തവ പ്രിയേ
സ്ത്രീകൾക്ക് സ്വർഗ്ഗവും, മനോഹരമായ രൂപവും, ആരോഗ്യവും, ഉത്തമമായ ഐശ്വര്യവും ലഭിക്കും. ശങ്കരൻ പുഞ്ചിരിച്ച് പറഞ്ഞു: 'പ്രിയേ, നിനക്ക് വ്രതം എന്തിനാണ്?'
യേ കാമാസ്ത്രിഷു ലോകേഷു ദിവ്യാ ഭൂമ്യംതീരക്ഷജാഃ 4.21.
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും — ദൈവികമായതും ഭൂമിയിലെതും ജലജീവികളിലേതും — ഉണ്ടാകുന്ന ആഗ്രഹങ്ങൾ,
ഉമോവാച കിംചിത്ത്രിഭുവനാഭോഗഭൂഷണേ ശശിഭൂഷണേ
ഉമ പറഞ്ഞു: മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെ സുഖങ്ങളുടെ അലങ്കാരമായ, ചന്ദ്രനെ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നവനേ,
ഭക്ത്യാ സ്ത്രിയോ ഹി മാം ദേവ പ്രജപംതി ശുഭാശുഭമ്
ദേവനേ, സ്ത്രീകൾ ഭക്തിയോടെ എനിക്ക് നല്ലതും ചീത്തതുമായ കാര്യങ്ങൾ ജപിക്കുന്നു.
സുശീലാസ്തപസാ കാശ്ചിച്ഛ്വശ്രുഭിഃ പീഡിതാ ഭൃശമ്
ചെറിയ പെരുമാറ്റമുള്ള ചിലർ കഠിനമായ വ്രതങ്ങൾക്കും കണ്ണുനീർക്കും വല്ലാതെ പീഡിക്കപ്പെടുന്നു.
ഏവം വഹുവിധൈര്ദുഃഖൈഃ പീഡ്യമാനാസ്തു ദാരുണൈഃ
ഇങ്ങനെ പലവിധം കഠിനമായ ദുഃഖങ്ങളിൽ അവർ പീഡിക്കപ്പെടുന്നു.
യേന താഃ സുഖസംഭോഗരൂപലാവണ്യസംപദാ തന്മേ കഥയ തത്ത്വേന വ്രതാനാമുത്തമം വ്രതമ്
അവർക്ക് സുഖവും ആനന്ദവും സൗന്ദര്യവും ആകർഷണവും സമ്പത്തും ലഭിക്കാൻ എന്താണ് മാർഗം? വ്രതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായത് സത്യമായി പറയൂ.
മുഖം പ്രക്ഷാല്യ ഹസ്തൌ ച പാദൌ ചൈവ സമാഹിതാഃ
മുഖവും കൈകളും കാലുകളും കഴുകി മനസ്സോടെ ശ്രദ്ധയോടെ,
ഉപവാസസ്യ നിയമം ദംതധാവനപൂര്വകമ്
പല്ലുതേയ്ക്കുന്നതോടെ ആരംഭിച്ച് ഉപവാസത്തിന്റെ നിയമം പാലിക്കുന്നു.
സ്നാത്വാ തീര്ഥജലേ ശുഭ്രേ വാസസീ പരിധായ ച
ശുദ്ധമായ തീർത്ഥജലത്തിൽ കുളിച്ച് വൃത്തമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച്,
അര്ചയംതി സദാ ദേവി ത്വാം ഭക്ത്യാ ഭക്തവത്സലേ
ഭക്തജനങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്ന ദേവിയെ അവർ എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നു.
യദൃച്ഛാലാഭസംപന്നൈര്ധൂപദീപാര്ചനാദിഭിഃ 4.21.
യാതൊന്നെങ്കിലും സ്വാഭാവികമായി ലഭിച്ചാൽ, അതുപയോഗിച്ച് ധൂപം, ദീപം, പൂജ തുടങ്ങിയവ നടത്തുന്നു.
പാത്രേ താമ്രമയേ ശുദ്ധേ ജലാക്ഷതവിമിശ്രിതേ
ശുദ്ധമായ താമ്രപാത്രത്തിൽ വെള്ളവും അക്ഷതയും ചേർത്ത്,
ശിരസി പ്രക്ഷിപേത്തോയം ധ്യായംതീ മനസേപ്സിതമ്
ആ വെള്ളം തലയിൽ ഒഴിച്ചു, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിച്ചതു ചിന്തിക്കണം.
ഭദ്രേശ്വരാ തതോ ദേവീ ലലിതാ ശംകരപ്രിയാ
അതിനുശേഷം, ഭദ്രേശ്വരാ, ശങ്കരന്റെ പ്രിയയായ ലളിതാദേവിയെ,
സൌഭാഗ്യാരോഗ്യപുത്രാര്ഥമര്ഥാര്ഥം ഹരവല്ലഭേ
ഭാഗ്യം, ആരോഗ്യവും പുത്രന്മാരും സമ്പത്തും ലഭിക്കാനായി, ഹരന്റെ പ്രിയയായവളെ,
ദത്ത്വാ ഹിരണ്യം തത്തസ്മൈ പ്രാശ്നീയാച്ച കുശോദകമ്
ആൾക്കു സ്വർണ്ണം നൽകി, പിന്നെ കുശത്തുള്ള വെള്ളം കുടിക്കണം.
ധ്യായമാനാ ഉമാം ദൈവീം ഹരിതേ യവസംസ്തരേ
പച്ചയവസിന്മേൽ ഇരുന്ന് ദൈവമായ ഉമയെ ധ്യാനിച്ച്,
യഥാശക്തി ദ്വിജാന്പൂജ്യ തതോ ഭുഞ്ജീത വാഗ്യതാ
സ്വാധീനത്തിന് അനുസരിച്ച് ദ്വിജന്മാരെ ആരാധിച്ച്, പിന്നെ വാക്ക് നിയന്ത്രിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
ദ്വിതീയേ പാര്വതീനാമ തൃതീയേ ശംകരപ്രിയാ
രണ്ടാം മാസത്തിൽ അവളെ പാർവതി എന്നു വിളിക്കുന്നു; മൂന്നാമത്തെ മാസത്തിൽ ശംകരന്റെ പ്രിയങ്കരി എന്നാണവളെ അറിയുന്നത്.
ദക്ഷസ്യ ദുഹിതാ ഷഷ്ഠേ മൈനാകീ സപ്തമേ സ്മൃതാ
ആറാം മാസത്തിൽ അവളെ ദക്ഷന്റെ മകൾ എന്നാണറിയുന്നത്; ഏഴാം മാസത്തിൽ മൈനാകിയുടെ പേര് അവൾക്കുണ്ട്.
ദശമേ മാസി വിഖ്യാതാ ദേവി സൌഭാഗ്യദായിനീ ।।4.21.
പത്താം മാസത്തിൽ ദേവിയെ സൗഭാഗ്യദായിനി എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തയാക്കുന്നു.
കുശോദകം പയഃ സര്പ്പിര്ഗോമൂത്രം ഗോമയ ഫലമ്
കുശജലം, പാൽ, നെയ്യ്, പശുവിന്റെ മൂത്രം, പശുവിന്റെ ചാണകം, പഴം—