ഉത്കോചകൈരധികൃതൈസ്തസ്കരൈശ്ച പ്രപീഡ്യതേ
ഉടമ, ഉദ്യോഗസ്ഥർ, കള്ളന്മാർ എന്നിവരാൽ പീഡനമനുഭവിക്കുന്നവൻ—
യേ ദ്വിജാഃ പ്രതിഗൃഹ്ണംതി നൃപസ്യാന്യായവര്തിനഃ
ന്യായമില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന രാജാവിൽ നിന്ന് ദ്വിജന്മാർ സമ്മാനം സ്വീകരിക്കുന്നവർ—
പാരദാരികചൌരാണാം യത്പാപം പാര്ഥിവസ്യ തത്
പരദാരഗാമികൾക്കും കള്ളന്മാർക്കും ഉള്ള പാപം രാജാവിന് ലഭിക്കുന്നു—
അചൌരം ചൌരവത്പശ്യേച്ചോരം വാഽചൌരരൂപവത് 4.5.
അകൃത്യവാനെ കള്ളനായി കാണണം; കള്ളനെ അകൃത്യവാനായി കാണണം—
ഘൃതതൈലാന്നപാനാനി മധുമാംസസുരാസവമ്
നെയ്യ്, എണ്ണ, അന്നം, പാനീയം, തേൻ, മാംസം, മദ്യം—
തൃണം കാഷ്ഠം പുഷ്പപത്രമൌഷധം കാംസ്യഭാജനമ്
പുല്ല്, മരച്ചില്ല, പൂവ്, ഇല, ഔഷധം, കാംസ്യപാത്രം—
താമ്രം സീസം ത്രപും കാചം ശംഖാദ്യം ച ജലോദ്ഭവമ്
താമ്രം, ലോഹം, തിന്ന്, കുപ്പി, ശംഖ്, വെള്ളത്തിൽ നിന്നുള്ള മറ്റു വസ്തുക്കൾ—
ഊര്ണാകാര്പാസകൌശേയഭംഗപട്ടോദ്ഭവാനി ച
ഉണ്ണ, കർപ്പാസം, പാറ്റ, കഞ്ചാവ്, പട്ടു എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള വസ്തുക്കൾ—
ഏവമാദീനി ചാന്യാനി ദ്രവ്യാണി വിവിധാനി ച
ഇതുപോലെയും മറ്റു പലവിധ വസ്തുക്കളും ഉണ്ട്.
യദ്വാ തദ്വാ പരദ്രവ്യമപി സര്ഷപമാത്രകമ്
ഇത് ആണോ അതാണോ എന്നതല്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ വസ്തുക്കൾ ഒരു കടുകു വിത്ത് വലിപ്പം മാത്രമെങ്കിലും,
ഏവമാദ്യൈ്ര്നരഃ പാപൈരുത്ക്രാംതേഃ സമനംതരമ്
ഇതുപോലെയുള്ള പാപങ്ങൾ ചെയ്താൽ, ശരീരം വിട്ടതുടനീളം,
യമലോകം വ്രജേത്തേന ശരീരേണ യമാജ്ഞയാ
യമന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, ആ ശരീരത്തിൽ തന്നെ യമലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
തിര്യങ്മാനുഷദേഹാനാമധര്മനിരതാത്മനാമ്
മൃഗങ്ങളുടെയും മനുഷ്യരുടെയും ശരീരങ്ങളിൽ, ധർമ്മം പാലിക്കാത്തവർക്കും,
വിനയാചാരയുക്താനാം പ്രമാദാത്സ്ഖലിതാത്മനാമ് 4.5.
ശാന്തവും ആചാരമുള്ളവരും, അശ്രദ്ധ മൂലം തെറ്റിയവർക്കും,
പാരദാരികചൌരാണാമന്യായവ്യവഹാരിണാമ്
പരസ്ത്രീസംഗം, കള്ളത്തം, അന്യായമായ പ്രവർത്തനം ചെയ്യുന്നവർക്കും,
തസ്മാത്കൃതസ്യ പാപസ്യ പ്രായശ്ചിത്തം സമാചരേത്
അതിനാൽ ചെയ്ത പാപത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യേണ്ടതാണ്.
യഃ കരോതി സ്വയം കര്മ കാരയേദ്വാപി മോദ യേത്
ആർക്കും ഒരു പ്രവൃത്തി സ്വയം ചെയ്യുകയോ, മറ്റൊരാളെ ചെയ്യിപ്പിക്കുകയോ, അതിൽ സന്തോഷം കാണിക്കുകയോ ചെയ്താൽ,
ഇതി സംക്ഷേപതഃ പ്രോക്താഃ പാപഭേദാഃ സസാധനാഃ
ഇങ്ങനെ, സംക്ഷിപ്തമായി, പാപത്തിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങളും അതിന്റെ മാർഗങ്ങളും പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
വാക്കായചിത്തജനിതൈര്ബഹുഭേദഭിന്നൈഃ കൃത്യൈഃ ശുഭാശുഭഫലോദയഹേതുഭൂതൈഃ
വാക്ക്, ശരീരം, മനസ്സ് എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള പലവിധ പ്രവർത്തികൾ, നല്ലതും ചീത്തയുമുള്ള ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നവ,
ശുഭാശുഭഫലനിര്ദേശവര്ണനമ് ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച സംത്രാസജനനം ഘോരം വിവശാഃ സര്വദേഹിനഃ
നല്ലതും ചീത്തയുമുള്ള ഫലങ്ങളുടെ വിവരണം. ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: ഭയമുണ്ടാക്കുന്ന, അതീവ ഭീകരമായ അനുഭവങ്ങൾ എല്ലാ ജീവികൾക്കും വരുന്നു.
ഗര്ഭസ്ഥൈര്ജായമാനൈശ്ച ബാലൈസ്തരുണമധ്യമൈഃ
ഗർഭത്തിൽ ഉള്ളവരും, ജനിക്കുമ്പോഴും, ബാല്യത്തിൽ, യൗവനത്തിൽ, മധ്യവയസ്സിൽ ഉള്ളവരും,
ശുഭാശുഭഫലം തത്ര ദേഹിനാം പ്രവിചാര്യതേ
അവിടെ, ശരീരമുള്ളവരുടെ നല്ലതും ചീത്തയുമുള്ള ഫലങ്ങൾ പരിശോധിക്കപ്പെടുന്നു.
ന തേഽത്ര പ്രാണിനഃ സംതി യേ ന യാംതി യമക്ഷയമ്
ഇവിടെ യമലോകത്തിലേക്ക് പോകാത്ത ജീവികൾ ആരുമില്ല.
തത്ര യേ ശുഭകര്മാണഃ സൌമ്യചിത്താ ദയാന്വിതാഃ ।।।൮ തേ നരാ യാംതി സൌമ്യേന പഥാ യമനികേതനമ്
അവിടെ, നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവരും, സൗമ്യമായ മനസ്സും കരുണയും ഉള്ളവരും, സൗമ്യമായ വഴിയിൽ യമന്റെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
യഃ പ്രദദ്യാദ്ദ്വിജേന്ദ്രാണാമുപാനത്കാഷ്ഠപാദുകാമ്
ദ്വിജന്മാരിൽ ഉത്തമരായവർക്കു മരക്കാലി അല്ലെങ്കിൽ പാദുകകൾ നൽകുന്നവൻ,
ഛത്രദാനേന ഗച്ഛംതി യഥാ ഛത്രേണ ദേഹിനഃ
കുട നൽകുന്നവരുടെ ഫലമായി, മനുഷ്യർ കുടയുടെ സംരക്ഷണത്തിൽ പോകുന്നതുപോലെ മുന്നേറുന്നു.
ശിബികാശ്വപ്രദാനേന തതസ്തേന സുഖം വ്രജേത്
പല്ലക്കോ കുതിരയോ ദാനം ചെയ്താൽ അതിനുശേഷം ആൾക്ക് സന്തോഷം ലഭിക്കും.
ആരാമകര്താ ഛായാസു ശീതലാസു സുഖം വ്രജേത്
തണലുള്ളതും ശീതളവുമായ തോട്ടങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നവൻ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും.
ദേവായതനകര്താ ച യതീനാമാശ്രമസ്യ ച 4.6.
ദേവന്മാർക്കായി ക്ഷേത്രം പണിയുന്നവനും സന്യാസികൾക്കായി ആശ്രമം നിർമ്മിക്കുന്നവനും
ദേവാഗ്നിഗുരുവിപ്രാണാം മാതാപിത്രോശ്ച പൂജകാഃ
ദേവന്മാരെയും അഗ്നിയെയും ഗുരുക്കന്മാരെയും പണ്ഡിതന്മാരെയും സ്വന്തം അമ്മയെയും അച്ഛനെയും ആദരിക്കുന്നവർ