പ്രമാണം ശ്രുതിരേവാത്ര ധര്മാധര്മവിനിശ്ചയേ
ധർമ്മവും അധർമ്മവും തീരുമാനിക്കുമ്പോൾ, അതിന് ഏകാധികാരമായി ശാസ്ത്രം തന്നെയാണ് അടിസ്ഥാനമാകുന്നത്.
ഋതുകാലേ തദാ ഭുക്തം നിര്ദോഷം യേന സംസ്ഥിതമ്
ശരിയായ സമയത്ത് ആസ്വദിക്കുന്നതിൽ, ആരാണ് അതിനെ സ്ഥാപിച്ചാലും, അതിൽ കുറ്റമൊന്നുമില്ല.
വിസര്ഗകാലേ ശുക്രസ്യ ജീവഃ കരണസംയുതഃ
ശുക്ലം പുറത്തുവരുന്ന സമയത്ത്, ജീവൻ ഇന്ദ്രിയങ്ങളോടൊപ്പം ശുക്ലത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു.
തച്ഛുക്രരക്തമേകസ്ഥമേകാഹാത്കലലം ഭവേത് 4.4.
ശുക്ലവും രക്തവും ഒരിടത്ത് ചേർന്നാൽ, ഒരു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ അതു കട്ടയായി മാറുന്നു.
ബുദ്ബുദം സപ്തരാത്രേണ മാംസപേശീ ഭവേത്തതഃ
ഏഴ് രാത്രികൾ കഴിഞ്ഞാൽ, ആ കട്ട ബുബ്ബുഡമായി മാറുന്നു; അതിനുശേഷം മാംസപേശിയായി മാറുന്നു.
ബീജസ്യേവാംകുരാഃ പേശ്യാഃ പഞ്ചവിംശ തിരാത്രതഃ
ബീജത്തിൽ നിന്ന് അങ്കുരങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതുപോലെ, ഇരുപത്തിയഞ്ച് രാത്രികൾ കഴിഞ്ഞാൽ മാംസപേശികളും രൂപപ്പെടുന്നു.
ഗ്രീവാ ശിരശ്ച സ്കന്ധശ്ച പൃഷ്ഠവംശസ്തഥോദരമ്
കഴുത്ത്, തല, ചുണ്ടുകൾ, പിന്ഭാഗം, വയറ് എന്നിവ രൂപപ്പെടുന്നു.
ത്രിഭിര്മാസൈഃ പ്രജായംതേ സദ്രവ്യാംകുരസംധയഃ
മൂന്ന് മാസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞാൽ, അങ്കുരങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംയോജകങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്നു.
മുഖം നാസാ ച കര്ണൌ ച ജായന്തേ പഞ്ച മാസകൈഃ
അഞ്ച് മാസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞാൽ, വായ്, മൂക്ക്, ചെവി എന്നിവ രൂപപ്പെടുന്നു.
കര്ണൌ ച രംധ്രസഹിതൌ ഷണ്മാസാഭ്യംതരേണ തു
ആറ് മാസത്തിനുള്ളിൽ, ചെവികളും അവയുടെ തുറവുകളും രൂപപ്പെടുന്നു.
സംധയോ യേ ച ഗാത്രേഷു മാസൈര്ജായംതി സപ്തഭിഃ
ഏഴ് മാസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞാൽ, ശരീരത്തിലെ സംയോജകങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്നു.
വിഭക്താവയവഃ പുഷ്ടഃ പുനര്മാസാഷ്ടകേന ച
എട്ട് മാസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ശരീരം പൂർണ്ണമായി വികസിച്ചു, അവയവങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണാം.
മാതുരാഹാരവീര്യേണ ഷഡ്വിധേന സ തിഷ്ഠതി
അവൻ അമ്മയുടെ ആഹാരത്തിന്റെ ആറു വിധ ശക്തിയാൽ നിലനിൽക്കുന്നു.
തത്തേഽഹം സംപ്രവക്ഷ്യാമി യഥാശ്രുതമരിംദമ 4.4.
അറിയുന്നവനേ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ കേട്ടതുപോലെയാണ് നിനക്ക് പറയുന്നത്.
തതഃ സ്മൃതിം ലഭേജ്ജീവഃ സംപൂര്ണേഽസ്മിഞ്ഛരീരകേ
ശരീരം പൂർണ്ണമായപ്പോൾ, ജീവൻ സ്മൃതി നേടുന്നു.
മൃതശ്ചാഹം പുനര്ജാതോ ജാതശ്ചാഹം പുനര്മൃതഃ
ഞാൻ മരിച്ചും വീണ്ടും ജനിച്ചും, ജനിച്ചും വീണ്ടും മരിച്ചും കഴിഞ്ഞു.
അധുനാ ജാതമാത്രോഽഹം പ്രാപ്തസംസ്കാര ഏവ ച
ഇപ്പോൾ ഞാൻ പുതുതായി ജനിച്ചവനാണ്, ഉചിതമായ സംസ്കാരങ്ങൾ ലഭിച്ചവനാണ്.
ഗര്ഭസ്ഥശ്ചിംതയേ ദേവമഹം ഗര്ഭാദ്വിനിഃസൃതഃ
ഗർഭത്തിൽ കഴിയുമ്പോൾ ഞാൻ ദൈവത്തെ ചിന്തിക്കുന്നു; ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നാലും അതുപോലെ തന്നെ.
ഏവം സ ഗര്ഭദുഃഖേന മഹതാ പരിപീഡിതഃ
അങ്ങനെ, ഗർഭത്തിലെ വലിയ വേദനയിൽ അവൻ അതീവ കഷ്ടപ്പെടുന്നു.
യഥാ ഗിരിവരാക്രാംതഃ കശ്ചിദ്ദുഃഖേന തിഷ്ഠതി
ഒരു വലിയ മലയിൽ അടിച്ചുപിടിച്ച ഒരാൾ വേദനയിൽ നിൽക്കുന്ന പോലെ,
പതിതഃ സാഗരേ യദ്വദ്ദുഃഖൈരാസ്തേ സമാകുല.
അഥവാ, സമുദ്രത്തിൽ വീണവൻ ദു:ഖങ്ങളിൽ മുങ്ങി കഷ്ടപ്പെടുന്ന പോലെ,
ലോഹകുംഭേ യഥാ ന്യസ്തഃ പച്യതേ കശ്ചിദഗ്നിനാ
ഇരുമ്പ് ചട്ടിയിൽ വെച്ചവൻ തീയിൽ പാചം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പോലെ,
സൂചീഭിരഗ്നിവര്ണാഭിര്വിഭിന്നസ്യ നിരംതരമ്
തീ പോലെ ചുവന്ന സൂചികൾ കൊണ്ട് തുടർച്ചയായി കുത്തി വേദനിപ്പിക്കുന്ന പോലെ,
ഗര്ഭവാസാത്പരോ വാസഃ കഷ്ടോ നൈവാസ്തി കുത്രചിത് 4.4.
ഗർഭത്തിൽ കഴിയുന്നതിലും വേദനയുള്ള വാസം മറ്റൊന്നും എവിടെയും ഇല്ല.
ഇത്യേതദ്ഗര്ഭദുഃഖ ഹി പ്രാണിനാം പരികീര്തിതമ്
ഇങ്ങനെ, ജീവികൾക്ക് ഗർഭത്തിലെ ദു:ഖം വിശദീകരിച്ചു.
ഗര്ഭാത്കോടിഗുണം ദുഃഖം യോനിയംത്രപ്രപീഡനാത്
ജനനവാതിലിന്റെ സമ്മർദ്ദം ഗർഭത്തിലെ വേദനയെക്കാൾ കോടിയിരട്ടി കൂടുതൽ ആണ്.
ശരവത്പീഡ്യമാനസ്യ യംത്രേണേവ സമംതതഃ
അമ്പുകൊണ്ട് വേദനിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ജനനവാതിൽ ചുറ്റും നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു.
യംത്രേണ പീഡിതാ യദ്വന്നിഃസാരാഃ സ്യുസ്തിലേക്ഷവഃ
തിലം യന്ത്രത്തിൽ ചതച്ചു അതിന്റെ സാരം പുറത്തെടുക്കുന്നതുപോലെ,
അസ്ഥിമജ്ജാത്വചാമാംസസ്നായുബംധേന യംത്രിതമ്
എല്ല്, മജ്ജ, ത്വക്ക്, മാംസം, സ്നായു എന്നിവ കൊണ്ട് ബന്ധിപ്പിച്ച്, അവൻ തടഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
കേശലോമതൃണാച്ഛന്നം രോഗായതനമാതുരമ്
മുടി, രോമം, പുല്ല് എന്നിവ കൊണ്ട് മൂടപ്പെട്ട ഈ ശരീരം രോഗത്തിനും വേദനയ്ക്കും ആകുന്നു.