ദേയം സ്യാച്ഛ്രാവകൈസ്താത തം മുക്ത്വാ നാന്യതോ നൃപ
രാജാവേ, ഈ ദാനം ശ്രോതാക്കളാണ് നൽകേണ്ടത്; അവരെ ഒഴികെ ആര്ക്കും നൽകരുത്.
അദത്ത്വാ തസ്യ യേന്യസ്മൈ സംപ്രയച്ഛംതി ശ്രാവകാഃ
ആ ശ്രോതാക്കൾ ആദ്യം അവനു നൽകാതെ മറ്റാര്ക്കെങ്കിലും അതു നൽകുകയാണെങ്കിൽ,
കൃത്വാവമാനമഥ തൈഃ പ്രാപ്യതേ യത്ഫലം നൃപ
അങ്ങനെ അവനെ അവഗണിച്ചാൽ, രാജാവേ, അവർക്കു കിട്ടുന്ന ഫലം ഇതാണ്:
ശൂദ്രത്വം ബ്രാഹ്മണോ യാതി ക്ഷത്രിയോ യാതി കാകതാമ്
ബ്രാഹ്മണൻ ശൂദ്രനാകുന്നു, ക്ഷത്രിയൻ കാക്കയായിത്തീരുന്നു.
തസ്മാത്പൂജ്യോ നൃപശ്രേഷ്ഠ പ്രഥമം വാചകോ ബുധൈഃ
അതിനാൽ, രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ജ്ഞാനികൾ ആദ്യം വാചകനെ ആദരിക്കണം.
വൈശാഖ്യാമയനേ വീര തൃതീയായാം ച സുവ്രത
ധർമ്മനിഷ്ഠനായവനേ, വൈശാഖമാസത്തിൽ, ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ മൂന്നാം ദിവസം,
പര്വസ്വന്യേഷു ച വിഭോ സംപൂജ്യോ ധര്മതഃ സ്മൃതഃ 1.216.
മറ്റു വിശുദ്ധ ദിവസങ്ങളിലും, മഹാബലശാലിയേ, വാചകനെ ധർമ്മപ്രകാരം ആദരിക്കണം.
അന്നം ചാപി തഥാ പക്വം മാംസം ച കുരുനംദന
കുരുവംശജനായവനേ, പാകംചെയ്ത അന്നവും മാംസവും,
വാചകസ്തു യഥാ നിത്യം സുഖമാസ്തേ നരാധിപ
വാചകൻ എപ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാനായി നൽകണം, മനുഷ്യരാജാവേ.
ഹേമംതേ ലോമശാ ദേയാശ്ഛത്രം പ്രാവൃഷി സത്തമ
ശീതകാലത്ത് ഉണ്ണിയുടുപ്പും, മഴക്കാലത്ത് കുടയും നൽകണം, ഉത്തമനായവനേ.
ഇത്ഥം ദ്വംദ്വവിനിര്മുക്തഃ സ യേഷാം വാചകോ നൃപ
ഇങ്ങനെ, രാജാവേ, വാചകൻക്ക് എല്ലാ വിരോധങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കുന്നവർക്കാണ് ഈ ഗുണം.
ആത്മനാ തു കഥം വീര സുഖമിച്ഛേദ്വിചക്ഷണഃ
പ്രജ്ഞാവാനായവനേ, മനുഷ്യൻ സ്വയം എങ്ങനെ സന്തോഷം ആഗ്രഹിക്കും?
വാചകശ്രാവകാണാം ച തസ്മാദ്ദ്വംദ്വം വിഘാതയേത്
അതിനാൽ, വാചകനും ശ്രോതാക്കളും തമ്മിലുള്ള വൈരാഗ്യം നീക്കണം.
ഇത്ഥം പൂജ്യഃ സദാ വ്യാസഃ ശ്രേയോഽര്ഥം പ്രഥമം നൃപ
ഇങ്ങനെ, രാജാവേ, ശ്രേഷ്ഠമായ ഫലത്തിനായി വ്യാസനെ എപ്പോഴും ആദ്യം ആദരിക്കണം.
ശ്രാവകാണാം തഥാ രാജന്വാചകഃ പൂജ്യ ഉച്യതേ
അതു പോലെ, രാജാവേ, ശ്രോതാക്കൾ വാചകനെ ആദരിക്കേണ്ടവനാണെന്ന് പറയുന്നു.
സൌരാണാം ച യഥാ ഭാനുഃ ശൈവാനാം ശംകരോ യഥാ
സൂര്യഭക്തർക്കു സൂര്യനും, ശിവഭക്തർക്കു ശിവനും പോലെ,
ദക്ഷിണാം ദദതാ നിത്യം ശ്രോതവ്യം ഭൂതിമിച്ഛതാ 1.216.
ആശംസയുള്ളവൻ എപ്പോഴും നിർദേശിച്ച ദാനം നൽകി ശ്രവണം നടത്തണം.
യദാ ദാതും ന ശക്നോതി മാഷകം കാംചനസ്യ തു
ദാനം നൽകാൻ കഴിയാത്തപോൾ, ഒരു പൊന്നുമുതിരയെങ്കിലും നൽകണം.
തദഭാവേ ഹിരണ്യം ച വിത്തശാഠ്യവിവര്ജിതഃ
അത് ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, സത്യംകൊണ്ടും വഞ്ചനയില്ലാതെ സ്വർണ്ണം നൽകാം.
ഇത്യേഷാ ദക്ഷിണാ നിത്യാ മാസിമാസി ഭവേന്നൃപ
ഇതാണ്, രാജാവേ, എല്ലാ മാസവും നൽകേണ്ട ശാശ്വതമായ ദക്ഷിണ.
അമലേ വാസസീ രാജന്ഗംധമാല്യവിഭൂഷണേ
ശുദ്ധമായ വസ്ത്രം, രാജകീയ സുഗന്ധം, പൂമാലകളും അലങ്കാരങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്,
ജ്ഞാത്വാ സര്വസമാപ്തിം തു പൂജയേച്ഛ്രാവകോ ധുവമ്
എല്ലാ ചടങ്ങുകളും പൂർത്തിയായെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ഭക്തൻ വിശ്വാസത്തോടെ പൂജിക്കണം.
നൈമിത്തികാം ച നിത്യാം ച ദക്ഷി ണാമപ്രദായ ച
അവസരപ്രദമായതും നിത്യമായതും ദക്ഷിണ നൽകാതെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
യഥാ ച ദക്ഷിണാഹീനാദ്യജ്ഞാന്ന ഫലമശ്നുതേ
ദക്ഷിണ ഇല്ലാതെ യജ്ഞം നടത്തുമ്പോൾ ഫലം ലഭിക്കില്ലെന്നതുപോലെ,
ചതുര്ഗുണാ ഭവേദ്രാജന്യാ നിത്യാ ദക്ഷിണാ വിഭോ
പ്രഭാവം നിറഞ്ഞവനേ, രാജാക്കന്മാർക്ക് നിത്യദക്ഷിണ നാലു മടങ്ങ് നൽകണം.
ഇത്യേഷ കഥിതോ രാജന്പുരാണശ്രവണേ വിധിഃ
ഇങ്ങനെ, രാജാവേ, പുരാണം കേൾക്കുന്നതിന്റെ നിയമം വിശദീകരിച്ചു.
സ്നാനം ദാനം ജപോ ഹോമഃ പിതൃദേവാഭിപൂജനമ് 1.216.
സ്നാനം, ദാനം, ജപം, ഹോമം, പിതൃ-ദേവതകളുടെ പൂജയും —
ഫലദം നൃപശാര്ദൂല പുരാണശ്രവണം തഥാ
അതുപോലെ, രാജാവിൽ ഏറ്റവും ശക്തനായവനേ, പുരാണം കേൾക്കുന്നതും ഫലപ്രദമാണ്.
യഥോക്തം തു യഥാ ജീവം യഥോക്തം ബ്രഹ്മവാദിനാ
എങ്ങനെ പറഞ്ഞതോ, അതുപോലെ തന്നെ ബ്രഹ്മജ്ഞാനി നിർദ്ദേശിച്ച പോലെ ചെയ്യണം.
യഥാശ്രുതം മഹാബാഹോ തഥേദം കഥിതം തവ
മഹാബാഹുവായവനേ, കേട്ടതുപോലെ തന്നെ ഞാൻ ഇതെല്ലാം നിനക്ക് പറഞ്ഞു.