ഈദൃശം വാചയേദ്യസ്തു വാചകഃ ക്ഷ്മാധിപേശ്വര
ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നവൻ, ഭൂമിയുടെ അധിപതിയായ രാജാവേ,
ബുധ്യതേ ന ച കഷ്ടാച്ച സ ജ്ഞേയോ വാചകാധമഃ
അവൻ ഒന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല; അതിനാൽ അവനെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന വാചകൻ എന്നു അറിയണം.
അബുധ്യമാനോ ഗ്രംഥാര്ഥം വാചയേദ്യസ്തു വാചകഃ
ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാതെ വായിക്കുന്നവൻ,
വിസ്പഷ്ടമദ്ഭുതം ശാംതം സ്പഷ്ടാക്ഷരപദം തഥാ
വ്യക്തമായും അത്ഭുതകരമായും ശാന്തമായും വ്യക്തമായ അക്ഷരങ്ങളും പദങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചും വായിക്കണം.
അത്ത്യര്ഥം ബുധ്യമാനസ്തു ഗ്രംഥാര്ഥം കൃത്സ്നശോ നൃപ
എന്നാൽ, ആരെങ്കിലും ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കി മുഴുവൻ അർത്ഥവും ഗ്രഹിച്ചാൽ, രാജാവേ,
യ ഏവം വാചയേദ്രാജന്സ ജ്ഞേയഃ സാത്ത്വികോ ബുധൈഃ
ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നവനെ, രാജാവേ, പണ്ഡിതന്മാർ സാത്വികൻ എന്നു അറിയണം.
ഹേതുവാദപരോ രാജംസ്തഥാസൂയാസമന്വിതഃ ।। 1.216.
യുക്തിവാദത്തിലും അസൂയയിലും മുഴുകിയവൻ, രാജാവേ,
വാചകോ യോ മഹാബാഹോ ശൃണുയാദ്യസ്തു മാനവഃ
മഹാബാഹുവായ രാജാവേ, അങ്ങനെയുള്ളവനെ ഒരാൾ കേട്ടാൽ,
ന തസ്യ പുരതോ വീര വാചയേ ത്പ്രാജ്ഞ ഏവ ഹി
വീരാ, അത്തരം ആളിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ വായിക്കരുത്; അങ്ങനെയുള്ളത് ജ്ഞാനികൾക്കാണ് ഉചിതം.
രാജന്കൌതുകപാത്രം തു സ ജ്ഞേയോ രാജസോ ഭവേത്
രാജാവേ, അത്തരം ആളെ കൗതുകമുള്ളവൻ എന്നും രാജസികൻ എന്നും അറിയണം.
സതതം പൂജയേദ്യസ്തു വാചകം ശ്രദ്ധയാ മുദാ
ആർക്കും വിശ്വാസത്തോടും സന്തോഷത്തോടും കൂടി വായിക്കുന്നവനെ എപ്പോഴും ആദരിക്കുന്നവൻ,
യ ഏവം ശൃണുയാദ്വീര സ ജ്ഞേയഃ സാത്ത്വികോ ബുധൈഃ
ഇങ്ങനെ കേൾക്കുന്നവനെ, വീരാ, പണ്ഡിതന്മാർ സാത്വികൻ എന്നു അറിയണം.
തസ്മാത്പൂജ്യതമോ നാന്യഃ ശ്രാവകാണാം നൃപോത്തമ
അതിനാൽ, ശ്രോതാക്കളിൽ ആരും ഇങ്ങനെ ആദരിക്കപ്പെടാൻ യോഗ്യനല്ല, രാജാവേ.
ചതുര്ണാമിഹ വര്ണാനാം നാന്യോ ബന്ധുഃ പ്രചക്ഷ്യതേ
നാലു വർണ്ണങ്ങളിൽ മറ്റാരും സ്നേഹിതനെന്നു പറയപ്പെടുന്നില്ല.
തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന പൂജയേദ്വാചകം സദാ
അതിനാൽ, എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടി വായനക്കാരനെ എപ്പോഴും ആദരിക്കണം.
വാചകോ നൃപശാര്ദൂല വിപ്രാദീനാമശേഷതഃ
രാജാവേ, ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും മുഴുവനും വായനക്കാരൻ ഗുരുവാണ്.
ശൃണ്വംതി യേ നരാ രാജന്സ തേഷാം ഗുരുരുച്യതേ । 1.216.
രാജാവേ, അവനെ കേൾക്കുന്നവരെ അവന്റെ ശിഷ്യന്മാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
യേ ശൃണ്വംതി നൃപശ്രേഷ്ഠ മാസി മാസി ദദംതി തേ
രാജാവേ, മാസംതോറും കേൾക്കുകയും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നവർ,
ദ്വാദശ്യാം ചാമാവാസ്യായാമഥ വാ രവിസംക്രമേ
പന്ത്രണ്ടാം തീയതിയിലും അമാവാസ്യയിലും അല്ലെങ്കിൽ സൂര്യന്റെ സംക്രമണത്തിലും,
അയനേ വിഷുവേ ചൈവ ചംദ്രസൂര്യഗ്രഹേ തഥാ
അയനാന്ത്യത്തിലും വിഷുവിലും ചന്ദ്രസൂര്യഗ്രഹണത്തിലും,
ദേയം സ്യാച്ഛ്രാവകൈസ്താത തം മുക്ത്വാ നാന്യതോ നൃപ
രാജാവേ, ഈ ദാനം ശ്രോതാക്കളാണ് നൽകേണ്ടത്; അവരെ ഒഴികെ ആര്ക്കും നൽകരുത്.
അദത്ത്വാ തസ്യ യേന്യസ്മൈ സംപ്രയച്ഛംതി ശ്രാവകാഃ
ആ ശ്രോതാക്കൾ ആദ്യം അവനു നൽകാതെ മറ്റാര്ക്കെങ്കിലും അതു നൽകുകയാണെങ്കിൽ,
കൃത്വാവമാനമഥ തൈഃ പ്രാപ്യതേ യത്ഫലം നൃപ
അങ്ങനെ അവനെ അവഗണിച്ചാൽ, രാജാവേ, അവർക്കു കിട്ടുന്ന ഫലം ഇതാണ്:
ശൂദ്രത്വം ബ്രാഹ്മണോ യാതി ക്ഷത്രിയോ യാതി കാകതാമ്
ബ്രാഹ്മണൻ ശൂദ്രനാകുന്നു, ക്ഷത്രിയൻ കാക്കയായിത്തീരുന്നു.
തസ്മാത്പൂജ്യോ നൃപശ്രേഷ്ഠ പ്രഥമം വാചകോ ബുധൈഃ
അതിനാൽ, രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ജ്ഞാനികൾ ആദ്യം വാചകനെ ആദരിക്കണം.
വൈശാഖ്യാമയനേ വീര തൃതീയായാം ച സുവ്രത
ധർമ്മനിഷ്ഠനായവനേ, വൈശാഖമാസത്തിൽ, ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ മൂന്നാം ദിവസം,
പര്വസ്വന്യേഷു ച വിഭോ സംപൂജ്യോ ധര്മതഃ സ്മൃതഃ 1.216.
മറ്റു വിശുദ്ധ ദിവസങ്ങളിലും, മഹാബലശാലിയേ, വാചകനെ ധർമ്മപ്രകാരം ആദരിക്കണം.
അന്നം ചാപി തഥാ പക്വം മാംസം ച കുരുനംദന
കുരുവംശജനായവനേ, പാകംചെയ്ത അന്നവും മാംസവും,
വാചകസ്തു യഥാ നിത്യം സുഖമാസ്തേ നരാധിപ
വാചകൻ എപ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാനായി നൽകണം, മനുഷ്യരാജാവേ.
ഹേമംതേ ലോമശാ ദേയാശ്ഛത്രം പ്രാവൃഷി സത്തമ
ശീതകാലത്ത് ഉണ്ണിയുടുപ്പും, മഴക്കാലത്ത് കുടയും നൽകണം, ഉത്തമനായവനേ.