ഭഗഃ സൂര്യോര്യമശ്ചൈവ മിത്രോ വരുണ ഏവ ച
ഭഗൻ, സൂര്യൻ, യമൻ, മിത്രൻ, വരുണൻ ഇവരും.
ത്വഷ്ടാ പൂഷാ തഥാ രുദ്രോ ദ്വാദശോ വിഷ്ണുരുച്യതേ ജയാ ച വിജയാ ചൈവ ജയംതീ ചാപരാജിതാ മഹാശ്വേതാ മഹാദേവീ രാജ്ഞീ ചൈവ സുവര്ചലാ
ത്വഷ്ടാവ്, പൂഷൻ, രുദ്രൻ, പന്ത്രണ്ടാമൻ വിഷ്ണു, ജയയും വിജയയും, ജയന്തിയും അപരാജിതയും, മഹാശ്വേത, മഹാദേവി, രാജ്ഞി, സുവർചലയും സ്ഥാപിക്കണം.
തഥാന്യോ വാപി ദേവാനാം സമൂഹസ്ത ത്ര തത്ര ഹ
അതുപോലെ മറ്റു ദേവതാസമൂഹങ്ങളെയും അവിടെ സ്ഥാപിക്കാം.
പുരസ്താദ്ഭാസുരസ്ഥാനേ സ്ഥാപനീയാ വിജാനതാ
കിഴക്കേ പ്രകാശമുള്ള സ്ഥാനത്ത് അറിവുള്ളവൻ അവരെ സ്ഥാപിക്കണം.
സ്ഥാപ്യാ സ്വദക്ഷിണേ പാര്ശ്വേ ലോകപൂജ്യാ സമംതതഃ
ലോകം ആരാധിക്കുന്ന അവളെ നിങ്ങളുടെ വലതുവശത്ത് സ്ഥാപിക്കണം.
സ്ഥാപ്യ ബുദ്ധിമതീ നിത്യം ശ്രീകാമൈര്വാ വിവസ്വതഃ സ്ഥാപ്യാശ്ച സ്വോത്തരേ പാര്ശ്വേ ഇത്യേതാ ദേവശക്തയഃ
സമൃദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ എപ്പോഴും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ബുദ്ധിമതിയായവളെയോ, അല്ലെങ്കിൽ വിവസ്വാന്റെ ശക്തിയെയോ ഇടതുവശത്ത് സ്ഥാപിക്കണം; ഇവ ദൈവശക്തികളാണ്.
ദീപശ്ചാന്നമലംകാരോ വാസഃ പുഷ്പാണി മന്ത്രതഃ
ദീപം, അന്നം, അലങ്കാരങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, പൂക്കൾ എന്നിവ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് അർപ്പിക്കണം.
വിധിനാനേന സതതം സദാ യോര്ചയതി ഭാസ്കരമ്
ഈ വിധത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഭാസ്കരനെ ആരാധിക്കുന്നവൻ,
അനേന വിധിനാ യസ്തു ഭോജയേദ്ഭാസ്കരം നൃപ സര്വരോഗഹരഃ ശാന്തോ ഭവ മേ പ്രാശനം സദാ ।। 1.216.
രാജാവേ, ഈ രീതിയിൽ ഭാസ്കരനെ ഭോജിപ്പിക്കുന്നവൻ എല്ലാ രോഗങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി, ശാന്തിയും എന്റെ അനുഗ്രഹവും എപ്പോഴും നേടുന്നു.
ഇത്ഥം പ്രാശ്യ ജപേദ്ഭൂമൌ ദേവസ്യ പുരതോ നൃപ
ഇങ്ങനെ അർപ്പിച്ചശേഷം, ഭൂമിയിൽ ദേവന്റെ മുമ്പിൽ ഇരുന്നു ജപിക്കണം, രാജാവേ.
ഭുഞ്ജീത വാഗ്യതഃ പശ്ചാന്മധുരം ക്ഷാരവര്ജിതമ്
ശബ്ദം നിയന്ത്രിച്ച്, ശേഷം ഉപ്പില്ലാത്ത മധുരം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
കുര്വാണഃ സപ്തമീമേതാം സര്വരോഗൈഃ പ്രമുച്യതേ
ഈ സപ്തമി വ്രതം ആചരിക്കുന്നവൻ എല്ലാ രോഗങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം നേടുന്നു.
കൃത്വോപവാസം സപ്തമ്യാം വിധിവത്പൂജയേദ്രവിമ്
സപ്തമിയിൽ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ചശേഷം, വിധിപ്രകാരം രവിയെ പൂജിക്കണം.
മാഹേശ്വരേണ വിധിനാ പൂജയേദത്ര ഭാസ്കരമ്
ഇവിടെ, മഹേശ്വരനു നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന രീതിയിൽ ഭാസ്കരനെ പൂജിക്കണം.
ദദ്യാത്ഫലാനി വിപ്രേഭ്യോ മാര്തണ്ഡഃ പ്രീയതാമിതി
മാർതാണ്ഡൻ സന്തോഷിക്കട്ടെ എന്ന് പറഞ്ഞ്, ഫലങ്ങൾ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകണം.
ദേവസ്യ പുരതോ ദത്ത്വാ തഥാ ചാമ്രഫലാനി ച
ദേവന്റെ മുമ്പിൽ അർപ്പിച്ച്, അതുപോലെ മാമ്പഴങ്ങളും നൽകണം.
മഹാതപോ മഹാശ്രേഷ്ഠം ഭാസ്കരസ്യ വിശാമ്പതേ
ഭൂമിയിലെ രാജാവേ, ഭാസ്കരന്റെ ഈ വ്രതം മഹത്തായതും ഏറ്റവും ഉന്നതവുമാണ്.
തഥേദം പരമം പര്വ കഥിതം ബ്രഹ്മസംജ്ഞിതമ്
ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മ എന്ന പേരിലുള്ള പരമോന്നത ഉത്സവം വിശദീകരിച്ചു.
അശ്വമേധസഹസ്രസ്യ വാജപേയശതസ്യ ച യത്ഫലം പൃഥിവീദാനേ തത്സര്വം പ്രാപ്നുയാന്നരഃ ।। 1.216.
ആയിരം അശ്വമേധയാഗങ്ങൾക്കും നൂറ് വാജപേയയാഗങ്ങൾക്കും ഭൂമി ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലവും ഒരാൾക്ക് ലഭിക്കും.
രാജസൂയസഹസ്രസ്യ വാജപേയശതസ്യ ച
ആയിരം രാജസൂയയാഗങ്ങൾക്കും നൂറ് വാജപേയയാഗങ്ങൾക്കും ലഭിക്കുന്ന ഫലവും,
ലേഖത്വം ബ്രാഹ്മണോ ഗച്ഛേത്ക്ഷത്രിയോ വിപ്രതാം വ്രജേത്
ബ്രാഹ്മണൻ എഴുത്തുകാരനാകുന്നു; ക്ഷത്രിയൻ ബ്രാഹ്മണത്വം നേടുന്നു.
സൂതമാഗധ ബന്ദ്യാദ്യാ യേ ചാന്യേ സംകരോദ്ഭവാഃ
സൂതൻമാർ, മാഗധർ, വന്ദികർ, മറ്റു സംകരജാതികളായവർ,
ഇതിഹാസപുരാണാഭ്യാം ന ത്വന്യത്പാവനം നൃണാമ്
മനുഷ്യർക്കു ഇതിഹാസങ്ങളും പുരാണങ്ങളും പോലെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതൊന്നുമില്ല.
വിധിനാ രാജശാര്ദൂല ശൃണ്വതാം യത്ഫലം കില
രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ കേൾക്കുന്നവർക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം.
ശതാനീക ഉവാച ഭഗവന്കേന വിധിനാ ശ്രോതവ്യം ഭാരതം നരൈഃ
ശതാനീകൻ ചോദിച്ചു: ഭഗവനേ, മഹാഭാരതം മനുഷ്യർ എങ്ങനെ കേൾക്കണം എന്ന് ദയവായി പറയൂ.
കഥം തു വൈഷ്ണവാ ധര്മാഃ ശിവധര്മാ അശേഷതഃ
വൈഷ്ണവധർമ്മങ്ങളും ശിവധർമ്മങ്ങളും മുഴുവനായി എങ്ങനെ കേൾക്കണം എന്നും പറഞ്ഞുതരൂ.
വാചനീയം കഥം ചാപി വാചകോ ദ്വിജസത്തമ
എങ്ങനെ വായിക്കണം, ആരാണ് വായിക്കേണ്ടത്, ദ്വിജന്മാരിൽ ഉത്തമനായവനേ, ഇതും അറിയിക്കൂ.
സ്വരൂപം ചാസ്യ മേ ബ്രൂഹി ഖഷോല്കസ്യ മഹാത്മനഃ
മഹാത്മാവായ ഖഷോൽകന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം എങ്ങനെയാണെന്ന് എന്നോട് വ്യക്തമാക്കൂ.
പാരണേപാരണേ പൂജ്യോ വാചകഃ ശ്രാവകൈഃ കഥമ് 1.216.
വായനയ്ക്കിടയിലും അവസാനത്തിലും വായനക്കാരനെ ശ്രോതാക്കൾ എങ്ങനെ ആദരിക്കണം?
ന ച കിം കാര്യസിദ്ധം യത്സിദ്ധം പര്വണി പര്വണി സുമന്തുരുവാച സമ്യക്പൃഷ്ടോഽസ്മി രാജേന്ദ്ര ഇതിഹാസപുരാണയോഃ
ഓരോ ഉത്സവത്തിലും ചെയ്യേണ്ടത് എന്താണെന്നോ, വേറേതോ നിർബന്ധമാണോ? സുമന്തു പറഞ്ഞു: രാജാധിരാജാവേ, ഇതിഹാസങ്ങളും പുരാണങ്ങളും സംബന്ധിച്ച് നീ ശരിയായി ചോദിച്ചു.