ഭാനുരേകോ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ ഊചുരേവം മനീഷിണഃ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, ജ്ഞാനികൾ അങ്ങനെ പറഞ്ഞു: 'ഏകമായി സൂര്യനാണ്.'
ഭാനുമാശ്രിത്യ സര്വേ തേ മോദംതേ ദിവി പുത്രക
കുഞ്ഞേ, സൂര്യനിൽ ആശ്രയം തേടുന്നവർ എല്ലാവരും സ്വർഗത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു.
ഏവം ഭാനും സര്വമാന്യമധുനാ ഖിലകാമദമ്
ഇങ്ങനെ, ഇപ്പോൾ സൂര്യനാണ് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവൻ എന്ന് എല്ലാവരും അംഗീകരിക്കുന്നു.
തമാരാധയ വൈ ഭക്ത്യാ ജപന്മംത്രമനുത്തമമ്
നീ ഭക്തിയോടെ അവനെ ആരാധിച്ച്, അത്യുത്തമമായ മന്ത്രം ജപിക്കണം.
ആരാധയന്രവിം ഭക്ത്യാ ജപന്സാമ മഹാമതേ
മഹാമനസ്സുള്ളവനേ, നീ ഭക്തിയോടെ രവിയെ ആരാധിച്ച്, സാമവേദം ജപിക്കണം.
ഓംകാരപ്രവരോദ്ഗീഥം പ്രസ്ഥാനം ച ചതുഷ്ടയമ്
ഓം, പ്രవర, ഉദ്ഗീതം, പ്രസ്ഥാനം എന്നിങ്ങനെ നാലു ഭാഗങ്ങളുള്ള രീതിയാണ്.
പംചമഃ പരിഹാരോത്ര ഷഷ്ഠമാഹുസ്തമദ്ഭുതമ്
അഞ്ചാമത്തേത് ഇവിടെ വെടിപ്പാണ്; ആറാമത്തേത് അതിശയകരം എന്നാണ് പറയുന്നത്.
സാപ്തവിധ്യമിതി പ്രോക്തം ഹിംകാരപ്രണവേഷു ച
ഹിംകാരവും പ്രണവവും ഉൾപ്പെടെ ഏഴു വിധമാണെന്ന് പറയുന്നു.
ഏതേഷാം താത സാമ്നാം വൈ കംഠേ ജാപ്യം പരം മതമ്
മകനേ, ഈ സാമഗാനങ്ങളിൽ കഴുത്തിൽ ജപിക്കുന്നത് ഏറ്റവും ഉത്തമം എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.
ഹിരണ്യനാഭ ഉവാച സാധു പുത്ര കുലം പൂതം ത്വത്പുത്രേണ സമേന ച
ഹിരണ്യനാഭൻ പറഞ്ഞു: നല്ലത് മകനേ! നിന്റെ മകനും നിന്നെപ്പോലെ തന്നെ ആയതിനാൽ കുടുംബം വിശുദ്ധമാകുന്നു.
ഏവം ഗതസ്യാപി ഹി തേ ജാതാ പുത്ര വിധേഃ സ്മൃതിഃ
ഇങ്ങനെ സംഭവിച്ചിട്ടും മകനേ, പുത്രന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമത്തിന്റെ ഓർമ്മ നിനക്കു വന്നിരിക്കുന്നു.
പ്രവരാണി ഹി സാമ്നാ വൈ ബ്രഹ്മണാ കഥിതാനി ഹ തസ്മാദേകം പരം ജാപ്യം സര്വ പാപഭയാപഹമ്
ബ്രഹ്മാവു തന്നെ ഉത്തമമായ സാമങ്ങൾ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് എല്ലാ പാപഭയവും അകറ്റുന്ന ഒരു ഉത്തമ ജപം ചെയ്യണം.
ഏതേഷാം താത സാമ്നാം തു നാന്യജ്ജാപ്യം ച യദ്ഭവേത്
മകനേ, ഈ സാമങ്ങളിൽ മറ്റേതെങ്കിലും ജപം ചെയ്യേണ്ടതില്ല.
തതഃ ശ്രാവ്യം തൃതീയം തു ജപ്തവ്യം മുക്തിമിച്ഛതാ
മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ മൂന്നാമത്തേത് കേട്ട് ജപിക്കണം.
സ്വയം ദൈവതമാദിഷ്ടം ഛംദസാമുത്തമം വ്രതമ്
ദൈവം തന്നെ നിർദ്ദേശിച്ച ഈ വ്രതം ഛന്ദസ്സുകളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമം ആണ്.
ജപശ്ച വിനിയോഗോപി ലക്ഷണം ച നിബോധ മേ
ജപവും അതിന്റെ ഉപയോഗവും ലക്ഷണങ്ങളും ഇപ്പോൾ ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ.
ഋതുര്ഭാവസ്തഥാ ധര്മോ വിധര്മഃ സത്യകൃത്തഥാ
കാലവും അവസ്ഥയും ധർമ്മവും അധർമ്മവും സത്യമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവനും ഇതിലുണ്ട്.
യദേഭിര്ഗീയതേ ശബ്ദേ രുചിരം സമയൈര്ദ്വിജൈഃ
ഈ വാക്കുകളാൽ, നിഷ്കളങ്കമായി, നിയമപ്രകാരം ദ്വിജന്മാർ പാടുന്നതൊക്കെയും മനോഹരമാണ്.
ഏതദ്വൈ ജപമാനസ്തു പുനരാവര്തതേ ന തു
ഇത് ജപിക്കുന്നവൻ വീണ്ടും ജന്മം എടുക്കുന്നില്ല.
ഏതജ്ജാപ്യം തു സംജപ്യ ആരാധയ ദിവാകരമ്
ഈ ജപം ചെയ്തുകൊണ്ട് സൂര്യനെ ആരാധിക്കൂ.
ജ്യേഷ്ഠസാമ്നോഽപി തേ പുത്ര ലക്ഷണം കഥയാമി ഹി
മകനേ, ജ്യേഷ്ഠസാമത്തിന്റെ ലക്ഷണവും ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയാം.
തവ ശ്രാവ്യം ജപം പുത്രജ്യേഷ്ഠഗായൈ രവിഃ സദാ ഏവമാരാധ്യ ദേവേശം തതോ ദുഃഖം പ്രഹാസ്യസി
മകനേ, നിന്റെ ജപം ജ്യേഷ്ഠഗാനം ഉപയോഗിച്ച് സൂര്യൻ എപ്പോഴും പാടുന്നു. ഇങ്ങനെ ദേവേശ്വരനെ ആരാധിച്ചാൽ നീ ദുഃഖം വിട്ടൊഴിയും.
ആരാധയാമാസ രവിം ഭക്ത്യാ ശ്രദ്ധാസമന്വിതഃ
അവൻ വിശ്വാസത്തോടും ഭക്തിയോടും കൂടി സൂര്യനെ ആരാധിച്ചു.
ശൃണ്വതസ്തു പുരാണാനി ബഹ്മഹത്യാ ഗതാ തദാ ।। വ്യാധിശ്ച കുരുശാര്ദൂല ഫലമേതച്ഛ്രുതസ്യവൈ ഽ
പുരാണങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോൾ ബ്രാഹ്മണഹത്യാപാപം അകന്നു. കുരുവംശത്തിലെ വീരനേ, കേൾക്കുന്നതിന്റെ ഫലം ഇതാണ്.
ജപതാ യത്ഫലം തേന ദേവം പൂജയതാ നൃപ
ജപം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നതിൽ ലഭിക്കുന്നതുപോലെയാണ്, രാജാവേ.
സ ഗതോ മൂര്തിമാന്വിപ്രഃ പ്രസാദാദ്ഭാസ്കരസ്യ തു
ആ ബ്രാഹ്മണൻ ഭാസ്കരന്റെ കൃപയാൽ ശരീരധാരി ആയി മോക്ഷം പ്രാപിച്ചു.
ആവര്തതേ ന ചാദ്യാപി ഗതോസൌ പരമം പദമ്
അവൻ ഇപ്പോഴും ഈ ചക്രത്തിൽ തിരിഞ്ഞ് നടക്കുന്നു; പരമപദം ഇതുവരെ ലഭിച്ചിട്ടില്ല.
ഉപോഷ്യേമാം ഭവേദ്വീര സപ്തമീം യാതി ഭാസ്കരമ്
വീരാ, ഈ ഏഴാം ദിവസം ഉപവാസം ചെയ്താൽ, സൂര്യനെ എത്താൻ കഴിയും.
ജപമാനസ്തു വൈ സോപി പുരാണശ്രവണസ്തഥാ
ജപം ചെയ്യുകയും പുരാണങ്ങൾ കേൾക്കുകയും ചെയ്താൽ,
അര്കസ്യ പുടികാ പുണ്യാ വിത്തദാ യാ പ്രിയാ രവേഃ
സൂര്യന്റെ വിശുദ്ധ ഫലം, രവി പ്രിയമായത്, പുണ്യവും സമ്പത്തും നൽകുന്നു.