ഗ്രഹാണാം ശൃണു ബീജാനി രൂപം ച ഗദതോ മമ
ഗ്രഹങ്ങളുടെ ബീജക്ഷരങ്ങളും രൂപങ്ങളും ഇപ്പോൾ എന്റെ വായിൽ നിന്ന് കേൾക്കൂ.
ഓംകാരാ ദീപിതാഃ സര്വേ നമസ്കാരാംതയോജിതാഃ
എല്ലാം ഓം എന്ന അക്ഷരത്തിൽ പ്രകാശിച്ചിരിക്കുന്നു, നമസ്കാരം കൊണ്ട് അവസാനിക്കുന്നു.
ഹോമകാലേ തു സ്വാഹാംതം മംത്രം ഷട്കാരസംയുതമ്
ഹോമസമയത്ത് മന്ത്രം 'സ്വാഹാ'യോടെ അവസാനിക്കുകയും ആറു ക്രിയകളോടൊപ്പം ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു.
സോമാദ്യാഃ കേതുപര്യംതാ ഗ്രഹാ ഹ്യേവം പ്രകീര്തിതാഃ
സോമനിൽ തുടങ്ങി കേതുവിൽ അവസാനിക്കുന്ന ഗ്രഹങ്ങൾ ഇങ്ങനെ പേരിട്ടിരിക്കുന്നു.
സുമുഖൌ തു കരൌ കൃത്വാ ശ്ലിഷ്ടൌ ചൈവ പ്രസാരിതൌ
രണ്ടു കൈകളും മനോഹരമായി ചേർത്ത് നീട്ടി കാണിക്കണം.
മംത്രോദ്ധാരസ്തവാഖ്യാതോ രഹസ്യോ ദുര്ലഭോ നൃപ
മന്ത്രത്തിന്റെ ഉച്ചാരണ രഹസ്യവും പ്രാപിക്കാൻ ദുർലഭവുമാണ്, രാജാവേ, ഇതു വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ജപാവര്ണം മഹാതേജം ശ്വേതപദ്മോപരി സ്ഥിതമ്
ജപിക്കേണ്ട അക്ഷരം മഹത്തായ പ്രകാശം കൊണ്ടുള്ളതും വെള്ളി താമരപ്പൂവിന് മുകളിൽ ഇരിക്കുന്നതുമാണ്.
തഥൈകവക്ത്രം ദ്വിഭുജം സോമപംകജകംധരമ്
അങ്ങനെ തന്നെ, ഒരു മുഖവും രണ്ടു കൈകളും ചന്ദ്രപങ്കജം അലങ്കരിച്ച കഴുത്തുമുള്ളതുമാണ്.
മാര്തംഡസ്യ ഇദം രൂപം ശുചിഃ സ്നാതോ ജിതേംദ്രിയഃ
ഇതാണ് സൂര്യന്റെ രൂപം: ശുദ്ധനും കുളിച്ച് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ചവനും.
സോഽചിരാദ്ഭവതേ ലോകേ വിത്തേന ധനദോപമഃ
അവൻ ഉടൻ തന്നെ ലോകത്ത് ധനസമ്പത്തിൽ കുബേരനോടു സമമായിത്തീരും.
ഹൃദയം ചോത്തമാംഗം ച ശിഖാ വൈ വക്ത്രമേവ ച
ഹൃദയം, തലയ്ക്കുമേൽ, ശിഖ, വായ് എന്നിവയാണ്.
വരദാഽഭയഹസ്താശ്ച ധ്യാതവ്യാ സാധകേന തു
വരദാനവും അഭയവും നൽകുന്ന കൈകൾ സാദകനായി ധ്യാനിക്കണം.
വിശേഷഃ കഥിതോ ഹ്യേഷ കാമരൂപഃ സ്വഭാവതഃ
സ്വഭാവത്തിൽ തന്നെ ഏത് ആകാംക്ഷാരൂപവും സ്വീകരിക്കുന്ന ഈ പ്രത്യേക രൂപം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ശ്വേതവര്ണം സ്മരേത്സോമം രക്തവര്ണം കുജം സ്മരേത്
സോമനെ വെള്ള നിറത്തിൽ, കുജനെ ചുവപ്പ് നിറത്തിൽ ഓർത്തിരിക്കണം.
ശംഖക്ഷീരനിഭം ശ്വേതം കാണം ചാംജനസംനിഭമ്
വെള്ളത് ശംഖ് അല്ലെങ്കിൽ പാൽപോലെയാണ്; കറുപ്പ് അഞ്ജനപോലെയാണ് ഓർത്തിരിക്കണം.
വാമഹസ്തൌ കടിന്യസ്തൌ ദക്ഷിണൌ ചാഭയപ്രദൌ
ഇരുവശം ഇടത് കൈകൾ അരത്തിൽ വച്ച്, വലത് കൈകൾ അഭയം നൽകുന്നു.
ഇതി ഭാനും ഗ്രഹൈഃ സാര്ധം യേ ധ്യായംതി നൃപോത്തമ
രാജാവേ, ഗ്രഹങ്ങളോടൊപ്പം സൂര്യനിൽ മനസ്സു കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നവർക്ക് ഇങ്ങനെ അനുഭവം ലഭിക്കും.
തവാഖ്യാതമിദം വക്ത്രം ഗ്രഹാണാം ഭീഷ്മ കൃത്സ്നശഃ
ഭീഷ്മാ, ഗ്രഹങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ വിവരങ്ങൾ മുഴുവനായും നിനക്കു ഞാൻ പറഞ്ഞുതന്നു.
അനേന വിധിനാ ഭീഷ്മ സദാ ദേവം ദിവാകരമ്
ഭീഷ്മാ, ഈ വിധത്തിൽ ദിവാകരനായി അറിയപ്പെടുന്ന ദേവനേ എല്ലായ്പ്പോഴും ആരാധിക്കണം.
ഇത്ഥം പൂജയമാനസ്തു സര്വദേവം ദിവാകരമ്
ഇങ്ങനെ സർവ്വദേവന്മാരുടെ രൂപമായ ദിവാകരനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചാൽ—
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ ബ്രാഹ്മേ പര്വണി സപ്തമീകല്പേ സൌരധര്മേഷു സൂര്യപൂജാമാഹാത്മ്യവര്ണന്ം നാമ ഷഡുത്തരദ്വിശതതമോഽധ്യായഃ
ഇതോടെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ബ്രാഹ്മപർവ്വത്തിലെ സപ്തമീ കല്പത്തിലെ സൌരധർമ്മങ്ങളിൽ സൂര്യപൂജയുടെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന ഇരുനൂറത്തി ആറാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ആദിത്യപൂജാവിധിവര്ണനമ് പൂജയംതി സദാ ഹ്യേനം ബ്രഹ്മവിഷ്ണുശിവാദയഃ
ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ശിവനും മറ്റു ദേവന്മാരും എല്ലായ്പ്പോഴും ഇങ്ങനെ സൂര്യനെ ആരാധിക്കുന്നു.
വ്യാസ ഉവാച ഏവമേതന്ന സംദേഹോ യഥാ വദസി ഭാരത
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ഭാരതാ, നീ പറഞ്ഞതെല്ലാം യഥാർത്ഥത്തിൽ ശരിയാണ്, അതിൽ സംശയമില്ല.
നാസ്തി സൂര്യസമം ബ്രഹ്മ നാസ്തി സൂര്യസമം ഹുതമ്
സൂര്യനോട് തുല്യമായ ബ്രഹ്മവും യാഗവും ഇല്ല.
നാസ്തി സൂര്യാദൃതേ കാമോ നാസ്തി സൂര്യാദൃതേ പദമ്
സൂര്യനില്ലാതെ ആഗ്രഹവും ലക്ഷ്യവും ഒന്നുമില്ല.
നാസ്തി സൂര്യസമാ മാതാ നാസ്തി സൂര്യസമോ ഗുരുഃ
സൂര്യനോട് തുല്യയായ അമ്മയോ ഗുരുവോ ഇല്ല.
തമേകം ദൈവതം വിദ്യാന്നൈവാപ്യര്കപരായണമ്
സൂര്യഭക്തനായ ആ ഏകദേവനെയാണ് പരമമായതെന്ന് അറിയണം.
തമര്ചംതഃ സ്തുവംതശ്ച പ്രാപ്നുവംതി പരാം ഗതിമ്
അവനെ ആരാധിക്കുകയും സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ ഉന്നതമായ സ്ഥിതിയിൽ എത്തും.
രാജാ ചോരാ ഗ്രഹാഃ സര്പാ ദാരിദ്ര്യം ദുഃഖസംപദഃ
രാജാക്കന്മാർ, കള്ളന്മാർ, ഗ്രഹങ്ങൾ, പാമ്പുകൾ, ദാരിദ്ര്യം, ദു:ഖസമ്പത്ത്—
സ പൂജ്യഃ സ നമസ്കാര്യഃ സ ഹി ധ്യാതവ്യ ഏവ ച
അവനെ ആരാധിക്കണം, അവനോട് നമസ്കരിക്കണം, അവനെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കണം.