മാലശബ്ദകൃതാദിസ്തു മുദ്രാ ഹ്യസ്ത്രസ്യ കീര്തിതാ
മാലയുടെ ശബ്ദത്തിൽ ഉണ്ടാക്കുന്ന മുദ്രയാണ് ആസ്ത്രത്തിന്റെ മുദ്രയായി പ്രസിദ്ധമായത്.
കര്ണബിംദുസമായുക്തം യം ചതുര്ഥം മഹാമതേ
കാതിനടുത്ത് ബിന്ദു ചേർന്ന നാലാമത്തേതാണ്, മഹാമനസ്സുള്ളവാ—
സ്മരഃ സ്യാത്സാധകേംദ്രാണാം ദുരംതോ നാശനേ ധ്രുവമ്
അത്, പ്രധാനമായ സാദ്ധകരുടെ ദുർജയമായ ശത്രുക്കളെ നിർഭാഗ്യപ്പെടുത്തുന്ന ഒന്നാണ്.
കനിഷ്ഠാനാമികേ കുംച്യ അംഗുഷ്ഠേന തതഃ ക്രമേത്
ചെറിയവിരലും ഉരുത്തിരിയവിരലും വളച്ച്, അതിനുശേഷം അംഗുഷ്ഠം ഉപയോഗിക്കണം.
ഗോവൃഷാ നാമ വിഖ്യാതാ ദര്ശയേദ്ദിവ്യഗോചരമ്
'ഗോവൃഷാ' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഈ മുദ്ര ദിവ്യമായ പശുദർശനം നൽകുന്നു.
ഉഭാഹ്വാരൂം വിഭൂതിശ്ച വിമലാ രേം പ്രകീര്തിതാ
ഇരുചെവികളും, വിശുദ്ധവിഭൂതി, ശുദ്ധമായ 'റെ' ശബ്ദം എന്നിവ പ്രസിദ്ധമാണ്.
ഗോവൃഷാ നാമ രം സര്വം വീരഭദ്രകരീ തഥാ
'ഗോവൃഷാ' എന്നത് 'രം' എന്നതിന്റെ പേരാണ്; അതുപോലെ തന്നെ വീരഭദ്രന്റെ കൈക്കും.
ഉത്താനൌ തു കരൌ കൃത്വാ സവ്യാകുംച്യ തതോംഗുലീഃ
ഇരുകൈകളും നേരെ നീട്ടി, ഇടതുകൈയിലെ വിരലുകൾ വളയ്ക്കണം.
സര്വാസാം ചൈവ ശക്തീനാമേതാ മുദ്രാഃ പ്രദര്ശയേത്
എല്ലാ ശക്തികൾക്കും ഈ മുദ്രകൾ കാണിക്കണം.
നാമാന്യേതാനി ശക്തീനാം സമാസാത്കഥിതാനി തു
ഈ ശക്തികളുടെ പേരുകൾ സമാഹാരമായി ഇവിടെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഗ്രഹാണാം ശൃണു ബീജാനി രൂപം ച ഗദതോ മമ
ഗ്രഹങ്ങളുടെ ബീജക്ഷരങ്ങളും രൂപങ്ങളും ഇപ്പോൾ എന്റെ വായിൽ നിന്ന് കേൾക്കൂ.
ഓംകാരാ ദീപിതാഃ സര്വേ നമസ്കാരാംതയോജിതാഃ
എല്ലാം ഓം എന്ന അക്ഷരത്തിൽ പ്രകാശിച്ചിരിക്കുന്നു, നമസ്കാരം കൊണ്ട് അവസാനിക്കുന്നു.
ഹോമകാലേ തു സ്വാഹാംതം മംത്രം ഷട്കാരസംയുതമ്
ഹോമസമയത്ത് മന്ത്രം 'സ്വാഹാ'യോടെ അവസാനിക്കുകയും ആറു ക്രിയകളോടൊപ്പം ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു.
സോമാദ്യാഃ കേതുപര്യംതാ ഗ്രഹാ ഹ്യേവം പ്രകീര്തിതാഃ
സോമനിൽ തുടങ്ങി കേതുവിൽ അവസാനിക്കുന്ന ഗ്രഹങ്ങൾ ഇങ്ങനെ പേരിട്ടിരിക്കുന്നു.
സുമുഖൌ തു കരൌ കൃത്വാ ശ്ലിഷ്ടൌ ചൈവ പ്രസാരിതൌ
രണ്ടു കൈകളും മനോഹരമായി ചേർത്ത് നീട്ടി കാണിക്കണം.
മംത്രോദ്ധാരസ്തവാഖ്യാതോ രഹസ്യോ ദുര്ലഭോ നൃപ
മന്ത്രത്തിന്റെ ഉച്ചാരണ രഹസ്യവും പ്രാപിക്കാൻ ദുർലഭവുമാണ്, രാജാവേ, ഇതു വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ജപാവര്ണം മഹാതേജം ശ്വേതപദ്മോപരി സ്ഥിതമ്
ജപിക്കേണ്ട അക്ഷരം മഹത്തായ പ്രകാശം കൊണ്ടുള്ളതും വെള്ളി താമരപ്പൂവിന് മുകളിൽ ഇരിക്കുന്നതുമാണ്.
തഥൈകവക്ത്രം ദ്വിഭുജം സോമപംകജകംധരമ്
അങ്ങനെ തന്നെ, ഒരു മുഖവും രണ്ടു കൈകളും ചന്ദ്രപങ്കജം അലങ്കരിച്ച കഴുത്തുമുള്ളതുമാണ്.
മാര്തംഡസ്യ ഇദം രൂപം ശുചിഃ സ്നാതോ ജിതേംദ്രിയഃ
ഇതാണ് സൂര്യന്റെ രൂപം: ശുദ്ധനും കുളിച്ച് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ചവനും.
സോഽചിരാദ്ഭവതേ ലോകേ വിത്തേന ധനദോപമഃ
അവൻ ഉടൻ തന്നെ ലോകത്ത് ധനസമ്പത്തിൽ കുബേരനോടു സമമായിത്തീരും.
ഹൃദയം ചോത്തമാംഗം ച ശിഖാ വൈ വക്ത്രമേവ ച
ഹൃദയം, തലയ്ക്കുമേൽ, ശിഖ, വായ് എന്നിവയാണ്.
വരദാഽഭയഹസ്താശ്ച ധ്യാതവ്യാ സാധകേന തു
വരദാനവും അഭയവും നൽകുന്ന കൈകൾ സാദകനായി ധ്യാനിക്കണം.
വിശേഷഃ കഥിതോ ഹ്യേഷ കാമരൂപഃ സ്വഭാവതഃ
സ്വഭാവത്തിൽ തന്നെ ഏത് ആകാംക്ഷാരൂപവും സ്വീകരിക്കുന്ന ഈ പ്രത്യേക രൂപം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ശ്വേതവര്ണം സ്മരേത്സോമം രക്തവര്ണം കുജം സ്മരേത്
സോമനെ വെള്ള നിറത്തിൽ, കുജനെ ചുവപ്പ് നിറത്തിൽ ഓർത്തിരിക്കണം.
ശംഖക്ഷീരനിഭം ശ്വേതം കാണം ചാംജനസംനിഭമ്
വെള്ളത് ശംഖ് അല്ലെങ്കിൽ പാൽപോലെയാണ്; കറുപ്പ് അഞ്ജനപോലെയാണ് ഓർത്തിരിക്കണം.
വാമഹസ്തൌ കടിന്യസ്തൌ ദക്ഷിണൌ ചാഭയപ്രദൌ
ഇരുവശം ഇടത് കൈകൾ അരത്തിൽ വച്ച്, വലത് കൈകൾ അഭയം നൽകുന്നു.
ഇതി ഭാനും ഗ്രഹൈഃ സാര്ധം യേ ധ്യായംതി നൃപോത്തമ
രാജാവേ, ഗ്രഹങ്ങളോടൊപ്പം സൂര്യനിൽ മനസ്സു കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നവർക്ക് ഇങ്ങനെ അനുഭവം ലഭിക്കും.
തവാഖ്യാതമിദം വക്ത്രം ഗ്രഹാണാം ഭീഷ്മ കൃത്സ്നശഃ
ഭീഷ്മാ, ഗ്രഹങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ വിവരങ്ങൾ മുഴുവനായും നിനക്കു ഞാൻ പറഞ്ഞുതന്നു.
അനേന വിധിനാ ഭീഷ്മ സദാ ദേവം ദിവാകരമ്
ഭീഷ്മാ, ഈ വിധത്തിൽ ദിവാകരനായി അറിയപ്പെടുന്ന ദേവനേ എല്ലായ്പ്പോഴും ആരാധിക്കണം.
ഇത്ഥം പൂജയമാനസ്തു സര്വദേവം ദിവാകരമ്
ഇങ്ങനെ സർവ്വദേവന്മാരുടെ രൂപമായ ദിവാകരനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചാൽ—