പാത്രമൌദുമ്ബരം ഗൃഹ്യ കൃത്സ്നം സൂര്യസ്യ ദര്ശയേത്
ഊദുംബര മരത്തിൽ നിന്നുള്ള പാത്രം എടുത്ത്, അതിനെ മുഴുവൻ സൂര്യനു കാണിക്കണം.
ഹംസഃ ശുചിഷദിതി പാദ്യം ദദ്യാദ്വിചക്ഷണഃ
'ഹംസഃ ശുചിഷത്' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, വിവേകമുള്ളവൻ പാദം കഴുകാൻ വെള്ളം അർപ്പിക്കണം.
അഗ്നിസ്തു സപ്തഭിര്വീര കീര്തിതാസ്താശ്ച കൃത്സ്നശഃ
വീരനേ, അഗ്നിയെ ഏഴു മന്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് പുകഴ്ത്തുന്നു; അവയെല്ലാം പൂർണ്ണമായി ഉച്ചരിക്കണം.
ഹിരണ്യവര്ണേതി ക്രമാച്ചതുര്ഭിശ്ച നരാധിപ
'ഹിരണ്യവർണ' എന്ന മന്ത്രം ക്രമമായി നാലു മന്ത്രങ്ങൾ ചേർത്ത് രാജാവേ, ഉച്ചരിക്കണം.
ഭാനോഃ പ്രദക്ഷിണം കൃത്വാ കൃണുഷ്വപാജ ഇത്യപി
ഭാനുവിനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തശേഷം, 'കൃണുഷ്വ പാജ' എന്ന മന്ത്രവും ഉച്ചരിക്കണം.
പതിമിംദ്രസ്തവാചാമ ദ്വിതീയാ പരികീര്തിതാ
'പതിം ഇന്ദ്രസ്തവാചാമ' എന്നത് രണ്ടാമത്തെ മന്ത്രമായി പറയപ്പെടുന്നു.
സിധ്യേ വൃത്രാണി ജിഘ്നേ ശഗംധൈര്ഭാനും പ്രപൂജയേത്
വിജയത്തിനായി, എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കി, സുഗന്ധമുള്ള വസ്തുക്കൾ കൊണ്ട് ഭാനുവിനെ ആരാധിക്കണം.
സപ്ത യുംജംതി രഥമനയാ പൂജയേദ്രവിമ്
'സപ്ത യുഞ്ചന്തി രഥം' എന്ന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് രവിയെ ആരാധിക്കണം.
കോ ദദര്ശ പ്രഥമ മനയാ ധൂപമാദിശേത്
'കോ ദദർശ പ്രഥമ' എന്ന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ധൂപം അർപ്പിക്കണം.
ഉദ്ദീപ്യസ്യേത്യനയാ ദീപം ദദ്യാദ്വിഭാവസോഃ
'ഉദ്ദീപ്യസ്യ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, വിഭാവസുവിന് ദീപം അർപ്പിക്കണം.
യുക്താ മാതാസീത്യനയാ നൈവേദ്യം പ്രതിപാദയേത്
'യുക്താ മാതാസി' എന്ന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് നൈവേദ്യം സമർപ്പിക്കണം.
തസ്യാഃ സമുദ്രേത്യനയാ ഉപവീതം നിവേദയേത്
'തസ്യാഃ സമുദ്രേ' എന്ന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഉപവീതം അർപ്പിക്കണം.
ഋഗ്ഭിര്വൈ പംചഭിസ്താത ശൃണു ചൈകമനാദൃതഃ
അഞ്ച് ഋക് മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, പ്രിയനേ, മനസ്സു മുഴുവനും കേൾക്കണം.
ചത്വാരി വാഗിതി ഭവേദ്ദ്വിതീയാ പരികീര്തിതാ
'ചത്വാരി വാഗ്' എന്നത് രണ്ടാമത്തെ മന്ത്രമായി പറയപ്പെടുന്നു.
കൃഷ്ണം നിയാനം ഹി തഥാ ചതുര്ഥീ പരികീര്തിതാ
നാലാമത്തേതായി 'കൃഷ്ണനിയാന'ം എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
ഗതേഹനാമിത്യനയാ അവ്യംഗം ഭാസ്കരം ന്യസേത്
ഇതുപോലെ, വീട്ടിൽ ദോഷമില്ലാത്ത സൂര്യനെ സ്ഥാപിക്കണം.
കൃത്വാ പൂജാം തതശ്ചര്ഗ്ഭിരഷ്ടാഭിരിതി ചാച്യുത
അച്ച്യുതാ, അതിനുശേഷം എട്ടു ഭോജനങ്ങളാൽ പൂജ നടത്തി,
ഇത്യേഷ തേ മയാഖ്യാതഃ പ്രതിമാപൂജനേ വിധിഃ
ഇങ്ങനെ പ്രതിമാപൂജയുടെ വിധി ഞാൻ നിന്നോട് വിശദീകരിച്ചു.
അനേന വിധിനാ യസ്തു സതതം പൂജയേദ്രവിമ്
ഈ വിധം ഉപയോഗിച്ച് ആരെങ്കിലും എപ്പോഴും സൂര്യനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചാൽ,
പുത്രാര്ഥീ ലഭതേ പുത്രാന്ധനാര്ഥീ ലഭതേ ധനമ്
മകനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻക്ക് മക്കളും, ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻക്ക് ധനവും ലഭിക്കും.
നിഷ്കാമഃ പൂജയേദ്യസ്തു സ മോക്ഷം പ്രാപ്നുയാന്നരഃ
ആഗ്രഹമില്ലാതെ ആരെങ്കിലും പൂജിച്ചാൽ, ആ മനുഷ്യന് മോക്ഷം ലഭിക്കും.
ബ്രഹ്മാദയസ്തഥാ ദേവം പൂജയിത്വാ വിഭാവസുമ്
ബ്രഹ്മാദികൾ അഗ്നിസ്വരൂപനായ ദൈവത്തെ പൂജിച്ചു,
മഹാദേവാര്ചനവിധിവര്ണനമ് യേന പൂജയതേ നിത്യം മഹാദേവം ദിവാ കരമ്
ആർ ദിവസേന കൈകൊണ്ട് മഹാദേവനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചാലോ,
പ്രഭൂതം നിര്മലം തേജ ആരാധ്യ പരമം സുഖമ്
അവന് സമൃദ്ധിയുള്ള, നിർമലമായ പ്രകാശവും, ആരാധന ചെയ്താൽ പരമാനന്ദവും ലഭിക്കും.
ക്രമേണ യാവദീശാനം ഹൃദി ബീജം ച വിന്യസേത്
ക്രമമായി, ഈശാനന്റെ ബീജമന്ത്രം ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
ഉപരിഷ്ടാത്തതസ്തസ്യ ഹൃദയേന തു പംകജമ്
അതിന്മേൽ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു താമരയും സ്ഥാപിക്കണം.
ദീപ്താദി പൂര്വമാരഭ്യ ആമഹാദേവഗോചരമ്
പ്രകാശമുള്ള ദളങ്ങളിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് മഹാദേവന്റെ പ്രദേശം വരെയും,
അബീജൈഃ കേസരാഗ്രേഷു ക്രമേണൈവ ച പൂജയേത്
ക്രമമായി, ബീജമില്ലാത്ത അർപ്പണങ്ങളാൽ താമരക്കൊമ്പുകളുടെ അറ്റങ്ങൾ പൂജിക്കണം.
തസ്യോപഹൃത്യ തം ചാന്യം വേദിതവ്യം ഖപുഷ്കരമ്
അത് അർപ്പിച്ചശേഷം, മറ്റേതു ആകാശതാമരയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം.
പാദ്യമാചമനം സ്ഥാനം വസ്ത്രഗംധാദിഭൂഷണമ്
പാദ്യജലം, ആചമനം, ഇരിപ്പിടം, വസ്ത്രം, സുഗന്ധം, അലങ്കാരങ്ങൾ എന്നിവ അർപ്പിക്കണം.