നാംധോ ന കുഷ്ഠീ ന ക്ലീബോ ന വ്യംഗോ ന ച നിര്ധനഃ
അവരിൽ ആരും കുരുടനോ, കുഷ്ഠരോഗിയോ, ശുക്രഹീനനോ, വൈകല്യമുള്ളവനോ, ദരിദ്രനോ ആകുന്നില്ല.
പുത്രാര്ഥീ ശ്രുതിസംപന്നാല്ലഁഭേത്പുത്രാശ്ചിരായുഷഃ ഭോഗാര്ഥീ ലഭതേ ഭോഗാന്വ്രതേനാനേന സുവ്രത
മക്കളെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, ശാസ്ത്രജ്ഞനായാൽ, ദീർഘായുസ്സുള്ള മക്കളെ നേടും; ഭോഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഈ വ്രതത്താൽ ആനന്ദങ്ങൾ നേടും, സദാചാരിയായവനേ.
ക്രോധാത്പ്രമാദാല്ലോഭാച്ച വ്രതഭംഗോ യദാ ഭവേത്
കോപം, അശ്രദ്ധ, ലാഭം എന്നിവയാൽ വ്രതം ഭംഗം വരുമെങ്കിൽ,
സപ്തൈവ യാവത്സപ്തമ്യഃ സംപ്രാപ്താ ഗുരുണാ ഖഗ ഭോജയിത്വാ ദ്വിജാഞ്ഛക്ത്യാ പ്രാപ്നുയാത്സ്വര്ഗമക്ഷയമ്
ഏഴാമത്തെ സപ്തമി വന്നപ്പോൾ, ഗുരുവേ, കഴിവിനനുസരിച്ച് ദ്വിജന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിച്ചാൽ, അക്ഷയമായ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും.
സപ്തമ്യാം വിപ്രമുഖ്യേഭ്യോ യോഽന്നം ദദ്യാത്ഖഗേശ്വര
സപ്തമിദിനത്തിൽ, പക്ഷീരാജാവേ, പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ആഹാരം നൽകുന്നവൻ,
ഇതി തേ കീര്തിതം വീര സപ്തമീവ്രതമുത്തമമ്
ഇങ്ങനെ, വീരാ, ഉത്തമമായ സപ്തമിവ്രതം നിന്നോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
യേന വ്രതപ്രഭാവേണ കാമികം ഫലമശ്നുതേ
ഈ വ്രതത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, ആഗ്രഹിച്ച ഫലം ലഭിക്കും.
ഗോമൂത്രഗോമയാഹാരഃ ഷഡ്വൃതാഹാര ഏവ ച ।। അഥ വാ യാവകാഹാരഃ ശീര്ണപര്ണാശനോപി വാ
പശുവിന്റെ മൂത്രം, പശുവിന്റെ ചാണകം, ആറുവിധം നിയന്ത്രിതമായ ഭക്ഷണം, അല്ലെങ്കിൽ യവം, ഉണക്കയിലുകൾ എന്നിവയിലൊന്നാണ് ഭക്ഷണം.
ക്ഷീരാശീ ചൈകഭക്തം(ചൈവ ഭക്തം?) വാ സിക്ഥാഹാരോഥ വാ പുനഃ
പാലോ, ഒരു നേരം മാത്രം ഭക്ഷണമോ, മാവുപയോഗിച്ച വിഭവങ്ങളോ, വീണ്ടും,
പുഷ്പോപഹാരൈര്വിവിധൈഃ പദ്മസൌഗംധികോത്പലൈഃ
താമര, സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങൾ, ഉത്പലങ്ങൾ തുടങ്ങിയ വിവിധ പുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിച്ചുകൊണ്ട്,
കൃശരൈഃ പായസാന്നൈര്വാ വിവിധൈശ്ച വിഭൂഷണൈഃ
ചെറുതിനിയരിച്ച അരി, പായസം, അല്ലെങ്കിൽ വിവിധ അലങ്കാരങ്ങൾ കൊണ്ടും,
സര്വപക്ഷഫലം പ്രാപ്യ സൂര്യലോകം തതോ വ്രജേത്
എല്ലാ പക്ഷഫലവും പ്രാപിച്ച ശേഷം, സൂര്യലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
യഥാക്രമം പ്രയത്നേന നാമാനി പരികീര്തയേത്
ക്രമമായി, പരിശ്രമത്തോടെ, നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കണം.
വൈശാഖേ ത്വഥ ജ്യേഷ്ഠേ തു ആഷാഢേ ശ്രാവണേ തഥാ
വൈശാഖം, പിന്നീട് ജ്യേഷ്ഠം, ആശാഢം, ശ്രാവണം എന്നിവയിൽ,
മാര്ഗശീര്ഷേ തഥാ പൌഷേ പൂജയേത്സതതം രവിമ്
മാർഗശീർഷം, പൗഷം എന്നിവയിലും എപ്പോഴും രവിയെ പൂജിക്കണം.
വികര്തനം പതംഗം ച സഹസ്രാംശും ഖഗാധിപ
വികർതനൻ, പതംഗൻ, സഹസ്രാംശു, പക്ഷീരാജാവ് എന്നിവയെയും
പൂജയേദ്ദേവദേവേശം ദേവാനാമപി ദുര്ലഭമ്
ദേവന്മാര്ക്കും എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കാത്ത ദേവദേവനേ ആരാധിക്കണം.
ഇത്യേവം തേ സമാഖ്യാതം മയാ ഗുഹ്യമിദം ഖഗ
പക്ഷീ, ഈ രഹസ്യം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞുതന്നിരിക്കുന്നു.
ന ച പാപകൃതേ വീര ദാതവ്യം വിനതാത്മജ
വിനതയുടെ വീരപുത്രാ, പാപം ചെയ്തവർക്കു ഇത് നൽകരുത്.
ദത്ത്വാ സ്വര്ഗമവാപ്നോതി ശ്രുത്വാ ച വിധിവത്ഖഗ
ദാനം ചെയ്താൽ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും; ശരിയായി കേട്ടാലും അതുപോലെ തന്നെയാകും, പക്ഷീ.
വരാടികാവര്ണനമ് യേന യേന തു ദാനേന തത്തത്ഫലമവാപ്നുയാത്
ഏത് ദാനം ചെയ്താലോ, അതിന്റെ ഫലം തന്നെ ലഭിക്കും.
മാലതീകുസുമൈഃ പൂജാ ഭവേത്സാന്നിധ്യകാരികാ
മാലതിപ്പൂക്കൾകൊണ്ട് പൂജ ചെയ്താൽ ദൈവസാന്നിധ്യം ഉറപ്പാകും.
ഐശ്വര്യമതുലം ചൈവ യശശ്ച വിപുലം തഥാ
അപ്രതിമമായ ഐശ്വര്യവും വലിയ പ്രശസ്തിയും ലഭിക്കും.
സൌഭാഗ്യം പുംഡരീകൈസ്തു പരമൈശ്വര്യമാപ്നുയാത്
താമരപ്പൂക്കൾ അർപ്പിച്ചാൽ ഭാഗ്യവും പരമമായ സമ്പത്തും ലഭിക്കും.
നാനാവിധൈഃ സുകുസുമൈഃ ക്ഷിപ്രം രോഗാത്പ്രമുച്യതേ
നാനാതരം മനോഹരമായ പൂക്കൾകൊണ്ട് പൂജ ചെയ്താൽ രോഗം വേഗത്തിൽ മാറും.
മംദാരകുസുമൈഃ പൂജാ സര്വകുഷ്ഠനിവാരിണീ
മന്ദാരപ്പൂക്കൾകൊണ്ട് പൂജ ചെയ്താൽ എല്ലാ കുഷ്ഠരോഗവും മാറും.
അര്കസ്രജാ ഭവത്യര്കഃ സര്വദാ വരദഃ പ്രഭുഃ
അർക്കപ്പൂക്കളുടെ മാല അർപ്പിച്ചാൽ സൂര്യൻ എപ്പോഴും അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു.
കിംശുകൈഃ പൂജിതോ ദേവോ ന പീഡയതി ഭാസ്കര.
കിംശുകപ്പൂക്കൾകൊണ്ട് ദൈവത്തെ ആരാധിച്ചാൽ സൂര്യൻ ദു:ഖം വരുത്തുകയില്ല.
സ്വയം രൂപവതീം ദദ്യാത്പൂജിതശ്ചംപകസ്രജാ
ചമ്പകപ്പൂക്കളുടെ മാല അർപ്പിച്ചാൽ ദൈവം സ്വയം സുന്ദരിയായ ഭാര്യയെ അനുഗ്രഹിക്കും.
അശോകകുസുമൈര്ദേവമര്ചയേദ്യോ ദിവാകരമ്
ആർക്കായാലും അശോകപ്പൂക്കൾകൊണ്ട് സൂര്യദേവനെ ആരാധിച്ചാൽ—