ദ്വിജാനാം വേദവിദുഷാം കടിസംഭോഗി യത്ഫലമ്
വേദം അറിയുന്ന ദ്വിജന്മാർ കട്ടിയിൽ യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ച് നേടുന്ന ഫലം—
ജീവോ യസ്യൈത്യ ഗൃഹേ ച ഭുങ്ക്തേ സത്കൃതിസത്കൃതഃ
ആരെയും ആദരവോടെ സ്വീകരിച്ച് വീട്ടിൽ സത്കരിച്ചാൽ, അവന്റെ ആത്മാവ് ആ വീട്ടിൽ അനുഭവിക്കുന്നു.
യജ്ഞാഗ്നിഹോമതീര്ഥേഷു യത്ഫലം പരികീര്തിതമ്
യജ്ഞം, ഹോമം, തീർത്ഥയാത്ര തുടങ്ങിയവയിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം—
ഭോജിനേ ശാംതചിത്തായ പരിധ്യാനരതായ ച
ഭക്ഷണം ലഭിക്കുന്നവനും, മനസ്സ് സമാധാനമുള്ളവനും, യജ്ഞോപവീതം ധരിക്കാൻ ആസ്വദിക്കുന്നവനും—
ജപകാഞ്ഛാംതിസംയുക്താനാദിത്യാര്പിതചേതസഃ
ജപം, സംതൃപ്തി, ആത്മനിയന്ത്രണം എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ട് മനസ്സ് സൂര്യനിൽ സമർപ്പിച്ചവരെ—
ധ്യായമാനോ രവേഃ സൂക്തം ഭോജയേത്സതതം ച യഃ
രവിയുടെ സ്തുതിയെ ധ്യാനിച്ച്, എപ്പോഴും ഭക്ഷണം നൽകുന്നവൻ—
പിതൄനുദിശ്യ യഃ ശ്രാദ്ധേ ഭോജയേദ്ഭോജകം നരഃ
പിതാക്കന്മാരെ ഉദ്ദേശിച്ച് ശ്രാദ്ധത്തിൽ യോഗ്യനായവനെ ഭക്ഷിപ്പിക്കുന്നവൻ—
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ ബ്രാഹ്മേ പര്വണി സപ്തമീകല്പേ സൌരധര്മേ ധേനുമാഹാത്മ്യവര്ണനം നാമ സപ്താശീത്യധികശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ബ്രാഹ്മപർവത്തിൽ, സപ്തമീ ഭാഗത്തും, സൗരധർമ്മത്തിൽ, 'പശുവിന്റെ മഹത്വം' എന്ന പേരിലുള്ള നൂറ്റിയെട്ടാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.
ഭോജകസത്കാരവര്ണനമ് ഹുത്വാഗ്നൌ പ്രക്ഷിപേദ്വീര ബലിം ദിക്ഷു സമംതതഃ
അഗ്നിയില് ഹോമം കഴിച്ച ശേഷം, വീരാ, എല്ലാ ദിക്കുകളിലെയും സമമായി ബലി അർപ്പിക്കണം.
സൂര്യാഗ്നിഗുരുവിപ്രാണാം സര്വപാകാന്നമന്വഹമ്
പ്രതിദിനം സൂര്യന്, അഗ്നി, ഗുരു, ബ്രാഹ്മണന്മാര് എന്നിവര്ക്ക് എല്ലാ തരത്തിലുള്ള പാചകഭക്ഷണവും അർപ്പിക്കണം.
കൃഷിപാല്യേ ച വാണിജ്യേ ക്രോധസത്യക്ഷയാദിഭിഃ
വളര്ത്തല്, കൃഷി, വ്യാപാരം എന്നിവയില് കോപം, അസത്യവാക്ക്, നഷ്ടം തുടങ്ങിയവയിലൂടെ—
കംഡനീ പേഷണീ ചുല്ലീ ഉദകുംഭഃ പ്രമാര്ജനീ
ഉലക്ക, അരക്കല്ല്, അടുപ്പ്, വെള്ളക്കളശം, വൃത്തിയാക്കുന്ന തൂവല്—
സൂര്യാഗ്നിഗുരുപൂജാഭിഃ പാപൈരേതൈര്ന ലിപ്യതേ
സൂര്യന്, അഗ്നി, ഗുരു എന്നിവരെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാല് ഇവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പാപങ്ങള് ഒരാളെയും ബാധിക്കില്ല.
സൂര്യാഗ്നിഗുരുനൈവേദ്യം യാവത്സ്യാദന്നസംഖ്യയാ
സൂര്യന്, അഗ്നി, ഗുരു എന്നിവര്ക്ക് അർപ്പിക്കേണ്ട അന്നം ലഭ്യമായ അന്നത്തിന്റെ അളവിന് തുല്യമായിരിക്കണം.
ഘൃതപൂപയുതൈഃ സിക്തൈഃ പുണ്യം ദശഗുണോത്തരമ്
നെയ്യും മധുരപലഹാരങ്ങളും ചേർത്ത് അർപ്പിച്ചാൽ, അതിന്റെ ഫലം പത്ത് മടങ്ങ് കൂടുതൽ पुण്യമായിരിക്കും.
ഷഷ്ടികൌദനനൈവേദ്യം സഹസ്രഗുണിതം ഫലമ്
അറുപത് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ വിളഞ്ഞ അരിയാൽ പാകം ചെയ്ത അന്നം അർപ്പിച്ചാൽ ആയിരം മടങ്ങ് ഫലം ലഭിക്കും.
ഭക്ഷ്യാന്നപാനദാനാനി തത്ഫലാനി തഥാതഥാ ഭക്ഷ്യം നിവേദ്യ പൂര്വോക്തമക്ഷയം ലഭതേ ഫലമ്
ഭക്ഷണം, പാനീയം, മറ്റു ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കൾ എന്നിവ നൽകുന്നതിന് ഫലം മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ തന്നെയാണ്; അതുപോലെ ഭക്ഷണം അർപ്പിച്ചാൽ ക്ഷയിക്കാത്ത ഫലം ലഭിക്കും.
ഏവം യഃ കുരുതേ ഭക്തിം ദേവ ദേവേ ദിവാകരേ 1.188.
ഈ വിധത്തിൽ ദേവദേവനായ സൂര്യന് ഭക്തിയോടെ അർപ്പിക്കുന്നവൻ—
ഗംഗാസ്നാനമിദം പുണ്യം ദര്ശനാത്പ്രാപ്നുയാദ്രവേഃ
ഈ പുണ്യകർമ്മം കണ്ട് മാത്രം ഗംഗാസ്നാനത്തിന്റെ ഫലം അവന് ലഭിക്കും.
മുച്യതേ സര്വപാപേഭ്യഃ പ്രണമ്യ ശിരസാ രവിമ്
തല കുനിച്ച് സൂര്യനെ നമസ്കരിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
യുഗപത്പൂജിതാസ്തേന ബ്രഹ്മവിഷ്ണു മഹേശ്വരാഃ
അവനിലൂടെ ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും മഹേശ്വരനും ഒരുമിച്ച് ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു.
തുഷ്യംതി പിതരസ്തസ്യ സുകൃഷ്ടേനേവ കര്ഷുകാഃ
നല്ല കൃഷി കണ്ടു സന്തോഷിക്കുന്ന കർഷകരെപ്പോലെ, അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ സന്തോഷിക്കും.
അപി നഃ സ കുലേ കംചിദുദ്ധരേത്കിം ഖഗേശ്വര
പക്ഷിരാജാ, അവൻ നമ്മുടെ വംശത്തിൽ ആരെയെങ്കിലും ഉദ്ധരിക്കില്ലേ?
തൃപ്യംതി പിതരസ്തസ്യ ഗായംതി ച പിതാമഹാഃ
അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ തൃപ്തരാകും, പിതാമഹന്മാർ പാടും.
പുരാണവിദമായാംതം ദൃഷ്ട്വൈവ സഹ സംസ്ഥിതാഃ
പുരാണങ്ങൾ അറിയുന്നവനെ വരുന്നത് കണ്ടു, അവർ ഒരുമിച്ച് നില്ക്കുന്നു.
അനുഗ്രഹായ ലോകാനാം ശ്രദ്ധായാശ്ച പരീക്ഷണേ
ലോകങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്തിനും വിശ്വാസത്തിന്റെ പരീക്ഷയ്ക്കുമായി.
തസ്മാദതിഥിമായാംതമഗ്രേ ഗച്ഛേത്കൃതാംജലിഃ
അതിനാല് ഒരു അതിഥി വീട്ടിലേക്ക് വരുമ്പോള് ആദ്യം കൈകൂപ്പി അവനെ സ്വീകരിക്കണം.
രൂപാന്വിതം വിരൂപം വാ മലിനം മലിനാംബരമ് 1.188.
അവന് സുന്ദരനാകാം, വിരൂപനാകാം, മലിനനാകാം, അഴുക്കുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചവനാകാം —
ഭോജകാനാം ശരീരേഷു നിത്യം സന്നിഹിതോ രവിഃ അധോമുഖോര്ദ്ധ്വപാദാസ്തേ പതംതി നരകാഗ്നിഷു
ഭോജനമെടുക്കുന്നവരുടെ ശരീരത്തില് സൂര്യന് എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നു. മുഖം താഴേയും കാലുകള് മേലേയും വെച്ച് കിടക്കുന്നവര് നരകാഗ്നിയില് വീഴുന്നു.
കൃമിഭിര്ഭിന്നവദനാസ്തപ്യമാനാശ്ച വഹ്നിനാ
അവരുടെ മുഖം പുഴുക്കള് കൊണ്ട് കീറപ്പെടുകയും, തീകൊണ്ട് പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.