സത്യനിഷ്ഠം ദ്വിജം യസ്തു ശുക്ലജാതിം പ്രിയംവദമ്
സത്യത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന, നല്ല വംശത്തിൽ പിറന്ന, മൃദുവായി സംസാരിക്കുന്ന ഒരു ദ്വിജനെ ആരെങ്കിലും അപമാനിച്ചാൽ,
അതിക്രമ്യ നരോ ഘോരം നരകം പാതയേത്ഖഗ
അത്തരം മനുഷ്യൻ, ഖഗാ, ഭയങ്കരമായ നരകത്തിലേക്ക് താനെതാനെ തള്ളിവിടുന്നു.
തസ്മാന്നാതിക്രമേദ്രാജാ ബ്രാഹ്മണം പ്രാതിവേശികമ്
അതുകൊണ്ട്, രാജാവു തന്റെ അടുത്തുള്ള ബ്രാഹ്മണനെ ഒരിക്കലും അപമാനിക്കരുത്.
ഭാഗിനേയം വിശേഷേണ തഥാ ബംധും ഗ്രഹാധിപ അതിക്രമ്യ മഹദ്രൌദ്രം രൌരവം നരകം വ്രജേത്
വിശേഷിച്ച് സഹോദരപുത്രനെയും ബന്ധുവിനെയും വീടിന്റെ ഉടമയെയും അപമാനിച്ചാൽ, അത്തരം വ്യക്തി ഭയങ്കരമായ റൗരവനരകത്തിലേക്ക് പോകും.
മമാപ്യവഗതം വീര ബ്രാഹ്മണം ന പരീക്ഷയേത്
വീരാ, ഞാനും മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്, ബ്രാഹ്മണനെ പരീക്ഷിക്കരുതെന്ന്.
സര്വദേവമയം വിപ്രം സര്വലോകമയം തഥാ
ബ്രാഹ്മണൻ എല്ലാ ദേവതകളുടെയും രൂപമാണ്, അതുപോലെ എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും പ്രതീകവുമാണ്.
കേവലം ചിംതയേജ്ജാതിം ന ഗുണാന്വിനതാത്മജ
വംശം മാത്രം പരിഗണിക്കണം, ഗുണങ്ങൾ നോക്കേണ്ടതില്ല, വിനയമുള്ള മകനേ.
യസ്ത്വാസന്നമതിക്രമ്യ ബ്രാഹ്മണം പതിതാദൃതേ 1.184.
അടുത്തുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ, വീണുപോയവനെ അല്ലാതെ, ആരെങ്കിലും അപമാനിച്ചാൽ,
ദേവകര്മവിനാശേന ബ്രഹ്മസ്വഹരണേന ച വിയോന്യാം ക്ഷിപതേ യസ്തു വിയോനിമധിഗച്ഛതി
ദൈവികകർമ്മങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചാൽ അല്ലെങ്കിൽ ബ്രാഹ്മണന്റെ സ്വത്ത് കവർച്ച ചെയ്താൽ, അത്തരം വ്യക്തി താഴ്ന്ന ജന്മം പ്രാപിക്കും.
മാ ദദസ്വേതി യോ ബ്രൂയാദ്ഗവാഗ്നിബ്രാഹ്മണേഷു വൈ
പശുക്കളെ, അഗ്നിയെ, ബ്രാഹ്മണരെ സംബന്ധിച്ച് 'നൽകരുത്' എന്ന് പറയുന്നവൻ,
യത്തു വാചാ പ്രതിജ്ഞാതം കര്മണാ നോപപാദിതമ്
വാക്കിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടും പ്രവൃത്തിയിൽ നിറവേറ്റാത്തത്,
വേദവിദ്യാവ്രതസ്നാതേ ശ്രോത്രിയേ ഗൃഹമാഗതേ
വേദപഠനം ചെയ്ത, വ്രതങ്ങൾ പാലിച്ച, സ്നാനം ചെയ്ത ബ്രാഹ്മണൻ വീട്ടിൽ വന്നാൽ,
മധു മാംസം സുരാം സോമം ലാക്ഷാദ്യം ലവണം തഥാ
തേൻ, മാംസം, മദ്യം, സോമം, ലാഖ് മുതലായവയും ഉപ്പും,
ഗുഡം തിലം തഥാ നീലം കേശാന്ഗോധൂമകാന്യവാന്
ശർക്കര, എള്ള്, നീല, മുടി, ഗോതമ്പ്, യവം എന്നിവയും,
ഔഷ്ട്രമാവികദുഗ്ധം ച അന്നം മൃതകസൂതകേ
ഒട്ടകത്തിന്റെ പാൽ, ആട്ടിൻപാൽ, പ്രസവിച്ച സ്ത്രീയുടെ അഥവാ മരിച്ചവരുടെ ഭക്ഷണം,
ഗവാം ശൃംഗോദകേ സ്നാതോ മഹാനദ്യാശ്ച സംഗമേ
പശുക്കളുടെ കൊമ്പിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളത്തിൽ അകലം കഴുകിയാൽ, അല്ലെങ്കിൽ വലിയ നദികളുടെ സംഗമത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ,
വേദവിദ്യാവ്രതസ്നാതഃ ശുനാ ദഷ്ടോ ദ്വിജഃ ഖഗ
വേദപഠനം ചെയ്ത, വ്രതം പാലിച്ച, സ്നാനം ചെയ്ത ദ്വിജനെ നായ കടിച്ചാൽ, ഖഗാ,
തിഷ്ഠന്വാപ്യഥ വാ ഗച്ഛഞ്ഛുനാ ദഷ്ടോ ദ്വിജഃ ഖഗ 1.184.
നിൽക്കുമ്പോഴും ഇരിക്കുമ്പോഴും നടക്കുമ്പോഴും, നായ കടിച്ചാൽ, ഖഗാ, അത്തരം ദ്വിജൻ—
വ്രതിനശ്ചാപി ദഷ്ടസ്യ ത്രിരാത്രം ക്ഷപണം സ്മൃതമ്
വ്രതം പാലിക്കുന്നവന് പാമ്പ് കടിച്ചാൽ മൂന്നു രാത്രിയും ഉപവസനം നിർബന്ധമാണ്.
ബ്രാഹ്മണീ തു ശുനാ ദഷ്ടാ സോമേ ദൃഷ്ടം സമാചരേത്
ബ്രാഹ്മണിയായ സ്ത്രീയെ നായ് കടിച്ചാൽ, സോമയാഗത്തിൽ കാണുന്ന വിധം അവൾ ആചരിക്കണം.
യാം ദിശം വ്രജതേ സോമസ്താം ദിശം ചാവലോകയേത്
സോമൻ പോകുന്ന ദിശയിലേക്കാണ് അവൾ നോക്കേണ്ടത്.
ക്രിമിഭിര്ദശ്യതേ യശ്ച നിഷ്കൃതിം തസ്യ വച്മി തേ
ആർക്കെങ്കിലും പുഴു കടിച്ചാൽ, അവനുള്ള പ്രായശ്ചിത്തം ഞാൻ പറയാം.
ഗവാം തത്ര പുരീഷേണ ത്രികാലം സ്നാനമാചരേത്
അത്തരം സാഹചര്യത്തിൽ, പശുവിന്റെ ചാണകത്തിൽ ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം കുളിക്കണം.
അഥ നാഭ്യാഃ പ്രദഷ്ടസ്യ ആപാദാദ്വിനതാത്മജ
വിനതയുടെ മകനേ, നാഭിക്ക് സമീപം, കാലിൽ നിന്ന് നാഭിവരെ പുഴു കടിച്ചാൽ—
നാഭികണ്ഠാംതരേ വീര യദാ ചോത്പദ്യതേ കൃമിഃ
വീരാ, നാഭിക്കും കഴുത്തിനും ഇടയിൽ പുഴു ഉണ്ടാകുമ്പോൾ—
യദാ ദശംതി ശിരസി കൃമയോ വിനതാത്മജ
വിനതയുടെ മകനേ, തലയിൽ പുഴു കടിക്കുമ്പോൾ—
മൃതാന്നം മധു മാംസം ച യസ്തു ഭുഞ്ജീത ബ്രാഹ്മണഃ
ബ്രാഹ്മണൻ മരിച്ചവരുടെ അന്നം, തേൻ, അല്ലെങ്കിൽ മാംസം കഴിച്ചാൽ—
മാതൃശ്രാദ്ധവിധിവര്ണനമ് ആദിത്യ ഉവാച രാത്രൌ ശ്രാദ്ധം ന കുര്വീത രാക്ഷസീ കീര്തിതാ ഹി സാ
മാതാവിന്റെ ശ്രാദ്ധവിധി: ആദിത്യൻ പറഞ്ഞു: രാത്രി ശ്രാദ്ധം ചെയ്യരുത്, കാരണം അതു ദുഷ്ടമാണെന്ന് പറയുന്നു.
അകൃത്വാ മാതൃയജ്ഞം തു യഃ ശ്രാദ്ധം പരിവേഷയേത്
മാതാവിന്റെ യജ്ഞം ചെയ്യാതെ ആരെങ്കിലും ശ്രാദ്ധം നടത്തുകയാണെങ്കിൽ—
നാംദീമുഖാശ്ച പിതരഃ കഥം പൂജാമവാപ്നുയുഃ
നാന്ദീമുഖരൂപത്തിലുള്ള പിതാക്കന്മാർക്ക് എങ്ങനെ പൂജ ലഭിക്കും?