ജയാര്ക ജയദീപ്തീശ സഹസ്രകിരണോജ്ജ്വല
ആയിരം കിരണങ്ങളാൽ പ്രകാശിക്കുന്ന ദീപ്തിയുടെ നാഥനായ സൂര്യന് ജയം!
ഗായത്രീദേഹരൂപായ സാവിത്രീദയിതായ ച
ഗായത്രിയുടെ രൂപമായവനും സാവിത്രിയുടെ പ്രിയനായവനും,
സുമംതുരുവാച ശ്രേയസേ വൈനതേയസ്യ ഗരുഡസ്യ മഹാത്മനഃ ।। 1.180.
സുമന്ത്രൻ പറഞ്ഞു: വലിയ ആത്മാവുള്ള വൈനതേയനായ ഗരുഡന്റെ ക്ഷേമത്തിനായാണ് ഇത്.
ഏതസ്മിന്നേവ കാലേ തു സുപര്ണഃ പത്രവാനഭൂത്
അത് തന്നെയായ സമയത്ത്, സൂപർണ്ണന് ചിറകുകൾ ഉണ്ടായി.
സംപൂര്ണാവയവോ രാജന്യഥാപൂര്വം തഥാഭവത്
രാജാവേ, അവന്റെ ശരീരം മുമ്പ് ഉണ്ടായതുപോലെ പൂർണ്ണമായി.
ഏവമന്യേഽപി രാജേംദ്ര മാനവാ യേ ച രോഗിണഃ തസ്മാദ്യത്നേന കര്തവ്യമഗ്നികാര്യം വിധാനതഃ
ഇങ്ങനെ, രാജാവേ, മറ്റുള്ള മനുഷ്യരും രോഗികൾക്കും അഗ്നികർമ്മം നിർദ്ദേശപ്രകാരം ശ്രദ്ധയോടെ ചെയ്യണം.
കരണീയം ച രാജേംദ്ര മാനവൈശ്ച പ്രരോഗിഭിഃ
രാജാവേ, മനുഷ്യരും രോഗബാധിതരും ഇത് നിർബന്ധമായും ചെയ്യണം.
ഗ്രഹോ പഘാതേ ദുര്ഭിക്ഷ ഉത്പാതേഷു ച കൃത്സ്നശഃ
ഗ്രഹദോഷം, ദുര്ഭിക്ഷം, വലിയ ദുരന്തം എന്നിവയുണ്ടാകുമ്പോൾ,
പൂജയിത്വാ പ്രസൂക്തം തു ധ്യാത്വാ വീരം പ്രയത്നതഃ
നിർദ്ദേശിച്ച സ്തുതിയോടെ ആരാധിച്ച്, വീരനെ ശ്രദ്ധയോടെ ധ്യാനിച്ച്,
ചേതസാ സുപ്രസന്നേന സര്പിഷാ മധുനാ സഹ
മനസ്സ് വളരെ ശാന്തമായി, നെയ്യും തേനും ചേർത്ത്,
ഇദം ച ശാംതികം കുര്യാദ്ബലിം ദയാത്പ്രയത്നതഃ
ഈ ശാന്തികക്രിയ കരുണയോടും ശ്രദ്ധയോടും കൂടി ബലി അർപ്പിച്ച് നടത്തണം.
ഇത്യേവം ശാംതികാധ്യായം യഃ പഠേച്ഛൃണുയാദപി
ഇങ്ങനെ ശാന്തികാദ്ധ്യായം ആരെങ്കിലും വായിച്ചാലോ കേട്ടാലോ,
സ വിജിത്യ രണേ ശത്രും മാനം ച പരമം ലഭേത് 1.180.
യുദ്ധത്തിൽ ശത്രുവിനെ ജയിച്ചവൻ ഏറ്റവും വലിയ മാന്യത നേടുന്നു.
വ്യാധിഭിര്നാഭിഭൂയേത പുത്രപൌത്രൈഃ പ്രതിഷ്ഠിതഃ
അവൻ രോഗങ്ങൾക്കു കീഴടക്കപ്പെടുന്നില്ല; മക്കളുടെയും മക്കളുടെ മക്കളുടെയും കൂടെ ഉറപ്പോടെ നിലനിൽക്കുന്നു.
യാനുദ്ദിശ്യ പഠേദ്വീര വാചകോ മാനവോ ഭുവി
ഭൂമിയിൽ, ഈ ശ്ലോകങ്ങൾ ഉദ്ദേശപൂർവ്വം വായിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ, വീരനേ,
നാകാലേ മരണം തസ്യ ന സര്പൈശ്ചാപി ദശ്യതേ
അവനു കാലഹരണപ്പെട്ട് മരണം സംഭവിക്കില്ല; പാമ്പുകൾ കടിക്കുന്നതും ഉണ്ടാകില്ല.
ന ചോത്പത്തി ഭയം തസ്യ നാഭിചാരകജം ഭവേത് തേ സര്വേ പ്രശമം യാംതി ശ്രവണാദസ്യ ഭാരത
ജനനസമയത്ത് ഭയവും ഇല്ല; മായാജാലം കൊണ്ടുള്ള ഉപദ്രവവും ഉണ്ടാകില്ല; ഇതെല്ലാം കേൾക്കുമ്പോൾ ശാന്തമാകും, ഭാരതാ.
യത്പുണ്യം സര്വ തീര്ഥാനാം ഗംഗാദീനാം വിശേഷതഃ
എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളുടെയും, പ്രത്യേകിച്ച് ഗംഗാദി പുണ്യനദികളുടെയും ഫലവും,
ദശാനാം രാജസൂയാനാമന്യേഷാം ച വിശേഷതഃ
പത്ത് രാജസൂയയാഗങ്ങളുടെയും, മറ്റുള്ളവയുടെ പ്രത്യേകമായ ഫലവും,
ഗോഘ്നശ്ചൈവ കൃതഘ്നശ്ച ബ്രഹ്മഹാ ഗുരുതല്പഗഃ
പശുവിനെ കൊല്ലുന്നവൻ, കൃതഘ്നൻ, ബ്രാഹ്മണഹന്താവ്, ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയെ അപമാനിച്ചവൻ—
ശ്രവണാദസ്യ പാപേഭ്യോ മുച്യതേ നാത്ര സംശയഃ
ഇത് കേൾക്കുന്നതിലൂടെ അവൻ ആ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ഇതിഹാസമിമം പുണ്യമഗ്നികാര്യമനുത്തമമ്
ഈ പുണ്യമായ ഇതിഹാസം, അഗ്നികാര്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമായതാണു.
സൂര്യഭക്തേ സദാ ദേയം സൂര്യേണ കഥിതം പുരാ 1.180.
സൂര്യഭക്തനു എപ്പോഴും ഇത് നൽകണം; പുരാതനകാലത്ത് സൂര്യൻ തന്നെയാണ് ഇത് പറഞ്ഞത്.
ഗരുഡേന പുരാ പ്രോക്തം ഭോജകാനാം മഹാത്മനാമ്
പണ്ടു ഗരുഡൻ മഹാത്മാക്കളായ ഭോജകർക്ക് ഇത് പ്രസ്താവിച്ചു.
തൈശ്ചാപി കഥിതം പുണ്യം മുനേര്വ്യാസസ്യ ധീമതഃ
അവരും ഈ പുണ്യം ധീമാനായ വ്യാസമുനിക്കു അറിയിച്ചു.
സ്മൃതിഭേദവര്ണനമ് കൌതുകം പൃച്ഛ തേ ബ്രഹ്മന്സമാസവ്യാസയോഗതഃ
സ്മൃതി വിഭജനത്തിന്റെ വിവരണം: ബ്രാഹ്മണനേ, സംക്ഷിപ്തമായും വിശദമായും ഞാൻ കൗതുകത്തോടെ ചോദിക്കുന്നു.
യഥോക്തം ഭാസ്കരേണേഹ അരുണസ്യ മഹാത്മനഃ
ഇവിടെ ഭാസ്കരൻ, മഹാത്മാവായ അരുണൻ പറഞ്ഞതുപോലെ,
സഹസ്രകിരണം ഭാനുമുദയസ്ഥം ദിവാകരമ്
ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ള സൂര്യൻ, ഉദയകാലത്ത് പ്രകാശിക്കുന്ന ദിവാകരം,
ഭഗവന്ദേവദേവേശ സഹസ്രകിരണോജ്ജ്വല
ഭഗവൻ, ദേവതകളുടെ ഇശ്വരൻ, ആയിരം കിരണങ്ങളാൽ ദീപ്തനായവൻ,
ഏവം പൃഷ്ടസ്തു ഭഗവാനരുണേന ഖഗാധിപഃ
ഇങ്ങനെ അരുണൻ ചോദിച്ചപ്പോൾ, പക്ഷീരാജാവായ ഭഗവാൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.