സൂര്യജ്ഞാനൈകപരമഃ സൂര്യഭക്തിസമന്വിതഃ
സൂര്യജ്ഞാനത്തിൽ പരമമായ ഭക്തിയും, സൂര്യഭക്തിയിൽ സമ്പൂർണ്ണമായ മനസ്സും ഉള്ളവൻ—
ആഗ്നേയദിഗ്വിഭാഗേ തു പുരീ തേജസ്വതീ ശുഭാ
അഗ്നേയദിക്കിൽ ഒരു പ്രകാശമുള്ള, ശുഭമായ നഗരം നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു—
തത്ര ജ്വാലാ സമാകീര്ണോ ദീപ്താംഗാരസമദ്യുതിഃ
അവിടെ ജ്വാലകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട, ദഹിക്കുന്ന ചാരത്തിന്റെ പ്രകാശംപോലെയുള്ള തേജസ്സുള്ളവൻ—
ആദിത്യാരാധനരത ആദിത്യഗതമാനസഃ
ആദിത്യന്മാരെ ആരാധിക്കുന്നതിൽ ലീനനായ, മനസ്സ് ആദിത്യന്മാരിൽ മുഴുവനായി ലയിച്ചവൻ—
വൈവസ്വതീ പുരീ രമ്യാ ദക്ഷിണേന മഹാത്മനഃ
വൈവസ്വതി എന്ന മനോഹരമായ നഗരം മഹാത്മാവിന്റെ തെക്കേ ഭാഗത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
തത്ര കുന്ദേംദുസംകാശോ ഹരിപിംഗലലോചനഃ
അവിടെ വെള്ളിയമ്പൽപോലെയുള്ള ദിവ്യൻ, സിംഹത്തിന്റെ നിറമുള്ള കണ്ണുകളോടെ പ്രകാശിക്കുന്നു.
അന്തകോഽഥ മഹാതേജാഃ സൂര്യധര്മപരായണഃ
അവിടെ മഹത്തായ തേജസ്സുള്ള, സൂര്യന്റെ ധർമ്മത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്ന അന്തകൻ വസിക്കുന്നു.
നൈര്ഋതേ ദിഗ്വിഭാഗേ തു പുരീ കൃഷ്ണേതി വിശ്രുതാ
നൈരൃത്യ ദിക്കിൽ കൃഷ്ണ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ നഗരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
തത്ര കുന്ദനിഭോ ദേവോ രക്തസ്രഗ്വസ്ത്ര ഭൂഷണഃ
അവിടെ അമ്പലപ്പോലുള്ള ദേവൻ ചുവപ്പുനിറമുള്ള പുഷ്പമാലകളും വസ്ത്രങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളും ധരിച്ച് വസിക്കുന്നു.
രക്ഷേംദ്രോ വസതേ നിത്യമാദിത്യാരാധനേ രതഃ 1.178.
അവിടെ രക്ഷേന്ദ്രൻ എപ്പോഴും വസിക്കുന്നു; ആദിത്യനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നു.
പശ്ചിമേ തു ദിശോ ഭാഗേ പുരീ ശുദ്ധവതീ സദാ
പശ്ചിമ ദിക്കിൽ ശുദ്ധവതി എന്ന നഗരം എപ്പോഴും വിശുദ്ധമാണ്.
തത്ര കുന്ദേദുസംകാശോ ഹരിപിംഗല ലോചനഃ
അവിടെ വെള്ളിയമ്പൽപോലുള്ള ദിവ്യൻ, സിംഹത്തിന്റെ നിറമുള്ള കണ്ണുകളോടെ പ്രകാശിക്കുന്നു.
യശോവതീ പുരീ രമ്യാ ഐശാനീം ദിശമാശ്രിതാ തേജഃപ്രാകാരപര്യംതാ അനൌപമ്യാ സദോജ്വലാ
ഐശാന്യ ദിക്കിൽ യശോവതി എന്ന മനോഹരമായ നഗരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; അതു പ്രകാശമുള്ള മതിലുകൾകൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടതും, ഉപമയില്ലാത്തതും, എപ്പോഴും ദീപ്തിയുള്ളതുമാണ്.
തത്ര കുംദേംദുസംകാശശ്ചാംബുജാക്ഷോ വിഭൂഷിതഃ ഈശാനഃ പരമോ ദേവഃ സദാ ശാംതിം പ്രയച്ഛതു
അവിടെ വെള്ളിയമ്പൽപോലും കമലനയനനുമായും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടും ഇശാനൻ എന്ന പരമദേവൻ വസിക്കുന്നു; അവൻ എപ്പോഴും സമാധാനം നല്കട്ടെ.
ഭൂലോകേ തു ഭുവര്ലോകേ നിവസംതി ച യേ സദാ
ഭൂലോകത്തും ഭുവർലോകത്തും എപ്പോഴും വസിക്കുന്നവർ,
മഹര്ലോകേ ജനോലോകേ പരലോകേ ഗതാശ്ച യേ
മഹർലോകത്തും ജനലോകത്തും പരലോകത്തേക്ക് പോയവരും,
സരസ്വതീ സൂര്യഭക്താ ശാംതിദാ വിദധാതു മേ സൂര്യഭക്ത്യാശ്രിതാ ദേവീ വിഭൂതിം തേ പ്രയച്ഛതു
സൂര്യഭക്തയായ സരസ്വതി എനിക്ക് സമാധാനം നല്കട്ടെ; സൂര്യഭക്തിയിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ദേവി നിനക്കു ഐശ്വര്യം നല്കട്ടെ.
ഹരേണ സുവിചിത്രേണ ഭാസ്വത്കനകമേഖലാ
ഹരൻ അതിശയകരമായ ദീപ്തിയുള്ള പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള അരക്കെട്ട് ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ ബ്രാഹ്മേ പര്വണി സപ്തമീകല്പേ സൌരധര്മവര്ണനം നാമാഷ്ടസപ്തത്യു ത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ബ്രാഹ്മ പർവ്വത്തിൽ സപ്തമി കല്പത്തിൽ സൗരധർമ്മത്തിന്റെ വിവരണമായ എഴുപത്തി എട്ടാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
സൌരധര്മവര്ണനമ് ശ്രീമന്മൃഗശിരോ ഭദ്രാ ആര്ദ്രാ ചാപ്യപരോജ്ജ്വലാ
സൗരധർമ്മത്തിന്റെ വിവരണം: ശ്രീമാൻ മൃഗശിര, ഭദ്ര, ആർദ്ര എന്നിവയും അതിയായി ദീപ്തിയുള്ളവയാണ്.
പുനര്വസുസ്തഥാ പുഷ്യ ആശ്ലേഷാ ച തഥാധിപ
അതുപോലെ തന്നെ പുനർവസു, പുഷ്യ, ആശ്ലേഷ എന്നിവയും അവരുടെ അധിപതികളാണ്.
അര്ചയംതി സദാ ദേവമാദിത്യം സുരതേ സദാ
അവർ എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ ആദിത്യദേവനെ ആരാധിക്കുന്നു.
മഘാ സര്വഗുണോപേതാ പൂര്വാ ചൈവ തു ഫാല്ഗുനീ
മഘാ എന്ന നക്ഷത്രം എല്ലാ ഗുണങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണ്, അതുപോലെ തന്നെ പൂർവഫാൽഗുണിയും ആണു.
അര്ചയംതി സദാ ദേവമാദിത്യം സുരപൂജിതമ്
അവരൊക്കെയും ദേവന്മാർ ആദരിക്കുന്ന ആദിത്യനെ എപ്പോഴും ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കുന്നു.
അനുരാധാ തഥാ ജ്യേഷ്ഠാ മൂലം സൂര്യപുരഃസരാ
അനുരാധയും ജ്യേഷ്ഠയും, സൂര്യൻ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന മൂലയും,
അഭിജിന്നാമ നക്ഷത്രം ശ്രവണം ച ബഹുശ്രുതമ്
അഭിജിത് എന്ന നക്ഷത്രവും, ജ്ഞാനത്തിൽ പ്രശസ്തമായ ശ്രവണവും,
ഭാസ്കരം പൂജയംത്യേതാഃ സര്വകാലം സുഭാവിതാഃ
ഇവയൊക്കെയും നല്ല മനസ്സോടെ എല്ലായ്പ്പോഴും ഭാസ്കരനെ ആരാധിക്കുന്നു.
ധനിഷ്ഠാ ശതഭിഷാ തു പൂര്വഭാദ്രപദാ തഥാ
ധനിഷ്ഠയും ശതഭിഷയും, അതുപോലെ പൂർവഭാദ്രപദയും,
ഉത്തരാ ഭാദ്രരേവത്യൌ ചാശ്വിനീ ച മഹാമതേ 1.179.
ഉത്തരഭാദ്രപദയും രേവതിയും അശ്വിനിയും മഹാമനസ്സുള്ളവനേ,
സൂര്യാര്ചനരതാ നിത്യമാദിത്യഗതമാ നസാഃ
ഇവയൊക്കെയും എപ്പോഴും സൂര്യനാരാധനയിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു; അവരുടെ ആത്മാവ് ആദിത്യനോടു ചേർന്നിരിക്കുന്നു.