ദദ്യാദ്ഗാം പദ്മവര്ണാഭാം ,ഭാനവേഽമിതതേജസേ
അവൻ അതിമാന്യപ്രഭയുള്ള ഭാനുവിനു താമര നിറമുള്ള പശു ദാനം ചെയ്യണം.
സ്വസ്തിമൌക്തികസംകാശൈരിംദ്രനീലോപശോഭിതൈഃ ഗച്ഛേദ്ഭാനുസലോകത്വം ഭുഞ്ജാനഃ സ ജിതേന്ദ്രിയഃ
ശുഭമുത്തുകൾപോലും നീലക്കല്ലുകൾകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച വാഹനങ്ങളോടുകൂടി, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ച് അവൻ സൂര്യന്റെ ലോകത്തിൽ സുഖിച്ചു ജീവിക്കും.
ദിവാകരായ ഗാം ദദ്യാജ്വലനാര്കസമപ്രഭാമ്
ദിവാകരനു അഗ്നിയും സൂര്യനും പോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ള പശു ദാനം ചെയ്യണം.
കാലാനലശിഖപ്രഖ്യൈര്മഹായാനൈര്നഗോപമൈഃ
കാലാഗ്നിയുടെ ജ്വാലപോലും ഉത്തമനായ കാളപോലുമുള്ള വലിയ വാഹനങ്ങളോടുകൂടി.
മാര്ഗശീര്ഷേ ശുഭേ മാസി യഃ കുര്യാന്നക്തഭോജനമ്
ശുഭമായ മാർഗശീർഷമാസത്തിൽ ആരെങ്കിലും രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്ന വ്രതം ആചരിച്ചാൽ,
പ്രയച്ഛേദ്ഗാം തഥാ രക്താം നാനാലംകാരഭൂഷിതാമ് 1.165.
അവൻ വിവിധാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ചുവപ്പ് പശു ദാനം ചെയ്യണം.
സിതപദ്മനിഭൈര്യാനൈഃ ശ്വേതാശ്വരഥസംയുതൈഃ
വെള്ളതാമരപോലും വെള്ളകുതിരയോടു കൂട്ടിയ രഥങ്ങളോടുകൂടിയ വാഹനങ്ങളോടുകൂടി.
അഹിംസാസത്യവചനമസ്തേയം ക്ഷാംതിരാര്ജവമ്
അഹിംസ, സത്യവചനം, മോഷ്ടിക്കാതിരിക്കൽ, ക്ഷമ, സത്യസന്ധത—
പക്ഷയോരുഭയോര്മാര്ഗേ സപ്തമ്യാം കുരുനംദന
കുരുവംശജനായവനേ, ഇരുപക്ഷങ്ങളിലും, ഏഴാം തീയതി ഇരുവഴികളിലും പ്രാധാന്യമുണ്ട്.
സപ്തമ്യോഭയവിഖ്യാതം സര്വപാപഭയാപഹമ്
ഏഴാം തീയതി ഇരുവഴികളിലും പ്രശസ്തമായതും, എല്ലാ പാപങ്ങളും ഭയങ്ങളും അകറ്റുന്നതുമാണ്.
ഇത്യേവമാദീന്നിയമാംശ്ചരേത്സൂര്യവ്രതീ സദാ
സൂര്യവ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ ഇങ്ങനെ ഉള്ള നിയമങ്ങളും മറ്റു സമാനമായവയും എപ്പോഴും പാലിക്കണം.
സൌരധര്മേ നിക്ഷുഭാവ്രതവര്ണനമ് സൂര്യഭക്താ തു യാ നാരീ ധ്രുവം സാ പുരുഷോ ഭവേത്
ഇപ്പോൾ സൂര്യധർമ്മത്തിൽ നിക്ഷുഭാ വ്രതത്തിന്റെ വിവരണം: സൂര്യഭക്തയായ സ്ത്രീ ഉറപ്പായും പുരുഷനാകും.
നിക്ഷുഭാര്കാഖ്യമാഖ്യാതം സദാ പ്രീതിവിവര്ധനമ്
നിക്ഷുഭാർക എന്ന പേരിലുള്ള വ്രതം എന്നും പ്രീതിയെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
സപ്തമ്യാമഥ ഷഷ്ഠ്യാം വാ സംക്രാംതൌ ച രവേര്ദിനേ
ഏഴാം തീയതിയിലും അല്ലെങ്കിൽ ആറാം തീയതിയിലും, അല്ലെങ്കിൽ സൂര്യന്റെ സംക്രമണദിനത്തിലും ഈ വ്രതം ആചരിക്കണം.
നിക്ഷുഭാം കാംസ്യനിഷ്പന്നാം കൃത്വാ സ്വര്ണമയീം ശുഭാമ്
നിക്ഷുഭാ എന്ന പാത്രം കഞ്ചാവോ പൊന്നാലോ നിർമ്മിച്ച്, അതിനെ മനോഹരമാക്കണം.
ഗംധമാല്യൈരലംകൃത്യ വസ്ത്രയു ഗ്മൈശ്ച ശോഭനൈഃ
അത് സുഗന്ധവസ്തുക്കളാൽ, പുഷ്പമാലകളാൽ, മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കണം.
ഭോജയേത്സൂര്യഭക്താംശ്ച ശുക്ലവസ്ത്രാവഗുണ്ഠിതാന്
വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച സൂര്യഭക്തന്മാരെ ആഹ്വാനിച്ച് ഭക്ഷണം നൽകണം.
കൃത്വാ ശിരസി തത്പാത്രം വിതാനച്ഛത്രശോഭിതമ്
ആ പാത്രം തലയിലിട്ടു, കുടയും തൂണും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം.
നിക്ഷുഭാര്കദിനേശസ്യ വ്രതമേതന്നിവേദയേത്
നിക്ഷുഭാർക ദിനത്തിൽ ഈ വ്രതം സൂര്യഭഗവാനെ സമർപ്പിക്കണം.
പ്രദക്ഷിണീകൃത്യ രവിം പ്രണിപത്യ ക്ഷമാപയേത്
സൂര്യനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത്, നമസ്കരിച്ചു, ക്ഷമ ചോദിക്കണം.
ദ്വാദശാദിത്യസംകാശൈര്മഹായാനൈര്നഗോപമൈഃ 1.166.
പന്ത്രണ്ടു ആദിത്യന്മാരെപ്പോലെയും, മലശിഖരങ്ങളെപ്പോലെയും വലിയ വാഹനങ്ങളോടുകൂടി.
വര്ഷകോടിസഹസ്രാണി വര്ഷകോടിശതാനി ച
കോടിക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്കും നൂറുകോടി വർഷങ്ങൾക്കും.
തതഃ കര്മവിശേഷേണ സര്വകാമസമന്വിതമ്
അതിനുശേഷം പ്രത്യേകമായ പുണ്യഫലത്താൽ എല്ലാ ഇഷ്ടസൗഖ്യങ്ങളും ലഭിക്കും.
ബ്രഹ്മലോകാത്പരിഭ്രഷ്ടഃ ശ്രീമാന്ത്സുരസുപൂജിതഃ
ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ നിന്ന് വീണാലും, മഹത്വവും ദേവതകളുടെ ആരാധനയും ലഭിക്കും.
ലോകാനിഹ ചിരം ഭുക്ത്വാ സോമലോകേ മഹീയതേ
ഇവിടെ ലോകങ്ങളിൽ ദീർഘകാലം അനുഭവിച്ച്, സോമലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഇംദ്രലോകാച്ച ഗംധര്വലോകം പ്രാപ്യ സ മോദതേ
ഇന്ദ്രലോകത്തിൽ നിന്ന് ഗന്ധർവലോകം പ്രാപിച്ച്, അവിടെ ആനന്ദിക്കുന്നു.
സ്വകര്മഭാവനോദ്യോഗാത്പുനഃ പ്രാരഭതേ ശുഭമ്
സ്വന്തം കര്മ്മത്തില് വീണ്ടും പ്രയത്നപെട്ട്, ഒരാള് വീണ്ടും നല്ല പ്രവൃത്തികള് ആരംഭിക്കുന്നു.
യാവന്നാപ്നോതി മരണം താവദ്ഭ്രമതി കര്മണാ
മരണം വരുന്നതുവരെ, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ കര്മ്മത്തിന് അനുസരിച്ച് ഈ ലോകത്ത് സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ജ്ഞാനാത്പ്രവര്തതേ യോഗോ യോഗാദ്ദുഃഖാംതമാപ്നുയാത്
ജ്ഞാനത്തില് നിന്ന് യോഗം ജനിക്കുന്നു, യോഗം വഴി ദു:ഖത്തിന് അവസാനം ലഭിക്കുന്നു.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ ബ്രാഹ്മേ പര്വണി സപ്തമീകല്പേ സൌരധര്മേ നിക്ഷുഭാവ്രതവര്ണനം നാമ ഷട്ഷഷ്ട്യുത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ബ്രാഹ്മപര്വ്വത്തില്, ഏഴാമത്തെ കല്പത്തില്, സൌരധര്മ്മത്തിലെ നിക്ഷുഭാവ്രതത്തിന്റെ വിവരണമായ നൂറ്റി അറുപത്താറാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.