മല്ലികോത്പലപദ്മൈശ്ച ജാതീപുന്നാഗചംപകൈഃ
മല്ലിക, നീലത്താമര, ചുവന്നതാമര, ജാതി, പുന്നാഗം, ചമ്പകം തുടങ്ങിയ പുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ടും,
കരവീരാര്കകഹ്ലാരശമീതഗരകേശരൈഃ
കരവീരം, അർക്കം, കഹ്ലാര, ശമീ, തഗരം, കേശരം എന്നിവ കൊണ്ടും,
പുഷ്പൈരേതൈര്യഥാലാഭം യോ നരഃ പൂജയേദ്രവിമ്
ഈ പുഷ്പങ്ങൾ ലഭ്യമായതുപോലെ ഉപയോഗിച്ച് ആരെങ്കിലും സൂര്യനെ ആരാധിച്ചാൽ,
സൂര്യകോടിപ്രതീകാശൈര്വിമാനൈഃ സര്വകാമിഭിഃ
അവൻ കോടിയടി സൂര്യനെപ്പോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ള, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറുന്ന ദിവ്യവിമാനങ്ങൾ നേടും.
തംത്രീമധുരവാദ്യൈശ്ച സ്വച്ഛംദഗമനൈര്നൃപ 1.163.
തന്ത്രിവാദ്യങ്ങളുടെ മധുരമായ സംഗീതത്തോടും ഇഷ്ടംപോലെ സഞ്ചരിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടും കൂടെ, മഹാരാജാവേ,
ദോധൂയമാനശ്ചമരൈഃ സ്തൂയമാനഃ സുരാസുരൈഃ
ചമരം വീശി ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും സ്തുതി ചെയ്യുമ്പോൾ,
യൈസ്തൈശ്ച വാപികുസുമൈര്ജലജൈഃ സ്ഥലജൈര്നൃപ
ആzelfde ജലത്തിൽ നിന്നോ നിലത്ത് നിന്നോ ലഭിക്കുന്ന പുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ടും, മഹാരാജാവേ,
സൂര്യസ്യോപരി യഃ കുര്യാച്ഛോഭനം പുഷ്പമംഡലമ്
ആർകെങ്കിലും സൂര്യന്റെ മേൽ മനോഹരമായ പുഷ്പവലയം ഒരുക്കിയാൽ,
അത്യാശ്ചര്യമഹായാനൈര്ദിവ്യപുഷ്പോപശോഭിതഃ
അദ്ഭുതകരമായ ദിവ്യവാഹനങ്ങളും ദിവ്യപുഷ്പങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനാകും.
അനേകരാഗവിന്യസ്തൈഃ സുഗന്ധൈഃ കുസുമൈര്ഗൃഹമ്
നാനാരംഗുകളും സുഗന്ധവും ഉള്ള പുഷ്പങ്ങൾകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച വീട്ടിൽ,
സ പുഷ്പകവിമാനേന പുഷ്പമാലാകുലേന തു
പുഷ്പങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ പുഷ്പമാലകളുമായി,
അക്ഷയം മോദതേ കാലമതിരസ്കൃതശാസനഃ
അവൻ അനന്തമായ സന്തോഷം അനുഭവിക്കും; കാലവും നിയമങ്ങളും അവനെ ബാധിക്കില്ല.
സൂര്യഷഷ്ഠീവ്രതവര്ണനമ് ശതാനീക ഉവാച പുനസ്ത്വം ദേവദേവസ്യ ഭാസ്കരസ്യ മഹൌജസഃ
സൂര്യഷഷ്ഠിവ്രതത്തിന്റെ വിവരണം.
സുമംതുരുവാച ശൃണു ത്വം ഹി മഹാരാജ സര്വദം ലോകപൂജിതമ്
സുമന്തു പറഞ്ഞു: മഹാരാജാവേ, ലോകം എപ്പോഴും ആദരിക്കുന്നതെന്താണെന്ന് നീ കേൾക്കുക.
സുഖാസീനം സുരജ്യേഷ്ഠം മനോവത്യാം ചതുര്മുഖമ്
സുഖമായി ഇരിക്കുന്ന ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നാലുമുഖൻ മനസ്സിന്റെ നഗരത്തിൽ വസിച്ചു.
യ ഏഷ ഭഗവാന്ദേവഃ സഹസ്രകിരണോ രവിഃ
അവൻ തന്നെയാണ് ആ ഭാഗ്യവാൻ ദേവൻ, ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ള രവി.
തസ്മാച്ഛൃണുതമേകാഗ്രൌ ഗദതോ നിഖിലം മമ
അതുകൊണ്ട്, ഞാൻ പറയുന്ന എല്ലാം ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം.
സ്വയമുത്പാദ്യ പുഷ്ണാണി യഃ സൂര്യം പൂജയേത്സ്വയമ്
താനെ ഒരുക്കിയ നൈവേദ്യങ്ങൾ കൊണ്ട് സൂര്യനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നവൻ—
യസ്ത്വാരാമം രവേഃ കുര്യാദാമ്രബില്വാദിശോഭിതമ്
രവിക്ക് വേണ്ടി ആമ്പഴം, ബില്വം തുടങ്ങിയ വൃക്ഷങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ഒരു തോട്ടം ഒരുക്കുന്നവൻ—
പുന്നാഗനാഗബകുലൈരശോകതിലചംപകൈഃ
പുന്നാഗം, നാഗം, ബകുളം, അശോകം, എള്ള്, ചമ്പകം എന്നിവയാൽ—
യാവദ്ധി പത്രം കുസുമം ബീജം സൂതഫലാനി ച
പത്രം, പൂവ്, വിത്ത്, പഴം എന്നിവ നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം—
സഘൃതം ഗുഗ്ഗുലം ദദ്യാദ്രാജന്വാ കംദുരും തഥാ 1.164.
അവൻ നെയ്യും ഗുഗ്ഗുലുവും കൂടാതെ കുണ്ടുരും രാജാവേ, അർപ്പിക്കണം.
കൃഷ്ണാഗുരും ച കര്പൂരധൂപം ദദ്യാദ്ദിവാകരേ
കറുത്ത അഗരു, കർപ്പൂരധൂപം എന്നിവയും സൂര്യനു അർപ്പിക്കണം.
കല്പകോടിസഹസ്രാണി കല്പകോടിശതാനി ച
ആയിരക്കണക്കിന് കോടി कल्पങ്ങൾക്കും, നൂറുകണക്കിന് കോടി कल्पങ്ങൾക്കും—
ഗുഗ്ഗുലും ഘൃതസംയു്ക്തം യക്ഷോ ഗൃഹ്ണാതി ശബ്ദകൃത്
നെയ്യിൽ കലർത്തിയ ഗുഗ്ഗുലു ശബ്ദത്തോടെ ഒരു യക്ഷൻ സ്വീകരിക്കുന്നു.
കൃഷ്ണാംശൌ കൃഷ്ണ സപ്തമ്യാം യഃ സാജ്യം ഗുഗ്ഗുലും ദഹേത്
കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ഏഴാം ദിവസം നെയ്യോടൊപ്പം ഗുഗ്ഗുലു കത്തിക്കുന്നവൻ—
ദേവദാരും നമേരും ച ശ്രീവാസം കുംദുരും തഥാ
ദേവദാരു, നമേരു, ശ്രീവാസം, കുണ്ടുരു എന്നിവയും അർപ്പിക്കണം.
ഏവം സൌഗധികം രൂപം ഷട്സഹസ്രഗുണോത്തരമ്
ഇങ്ങനെ സുഗന്ധമുള്ള രൂപം ആറായിരം ഗുണം കൂടുതൽ മഹത്വം നേടുന്നു.
അനംതഫലദം ദേവം സദാ കുംദുരുകാമുകമ്
എപ്പോഴും കുണ്ടുരിനെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ദേവൻ അനന്തഫലം നൽകുന്നു.
ദഗ്ധ്വാര്ധമവിമിശ്രസ്യ സൂര്യതുല്യഃ പ്രജായതേ
കുഴക്കാതെ അർദ്ധം കത്തിച്ചാൽ, സൂര്യനെപ്പോലെ ഭാവം ലഭിക്കും.