സര്വദേവമയം ദൃഷ്ട്വാ രൂപമര്കസ്യ തേ നൃപ
സകല ദേവന്മാരുടെയും രൂപം ഉൾക്കൊണ്ട സൂര്യന്റെ ആ രൂപം രാജാവേ, അവർ കണ്ടു.
പ്രണമ്യ ശിരസാ ദേവം വേപമാനാ ധരാം ഗതാഃ
അവർ തലകുനിഞ്ഞ് ദൈവത്തെ നമസ്കരിച്ചു, ഭയത്തോടെ വിറച്ച് നിലത്ത് വീണു.
സമീക്ഷ്യ രൂപം തേ ദേവ ഭീമം ജ്വാലാസമാകുലമ്
ദേവാ, നിങ്ങളുടെ ഭയങ്കരമായ, ജ്വാലകളാൽ നിറഞ്ഞ രൂപം കണ്ടപ്പോൾ,
ദിഗ്ജ്ഞാനം ഹൃതമസ്മാകം തത്പ്രസീദ ജഗത്പതേ
നമ്മുടെ മനസ്സിലെ ദിശാബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു; ലോകത്തിന്റെ അധിപതിയായോനേ, ദയവായി കൃപചെയ്യണം.
ഇതി തേഷാം വചഃ ശ്രുത്വാ ദേവദേവോ ദിവാകരഃ
അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ദേവതകളിലെ ദേവനായ സൂര്യൻ,
ദൃഷ്ടം ഭവദ്ഭിര്ദേവേംദ്രാ മമ സര്വജഗന്മയമ്
ദേവേന്ദ്രന്മാരേ, നിങ്ങൾ എന്റെ സർവ്വലോകങ്ങളിലുമുള്ള രൂപം കണ്ടിരിക്കുന്നു.
ഏതന്മയാ പ്രസന്നേന യുഷ്മാകം ശ്രേയസേഽനഘാഃ
പാപരഹിതരായോ, നിങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ഞാൻ സന്തോഷത്തോടെ ഇതു കാണിച്ചിരിക്കുന്നു.
യോഗിനാമപി ദേവേശ ദര്ശനം ഹ്യസ്യ ദുര്ലഭമ്
ദേവതകളുടെ അധിപതിയായോ, യോഗികൾക്കു പോലും ഈ രൂപം കാണാൻ വളരെ ദുർലഭമാണ്.
ത്വാമാരാധ്യ ജഗന്നാഥം നാപ്രാപ്യമിഹ വിദ്യതേ 1.160.
ലോകനാഥനായ നിങ്ങളെ ആരാധിച്ചാൽ, ഇവിടെ ലഭിക്കാനാകാത്തത് ഒന്നുമില്ല.
ഏവമുക്ത്വാഽദിതേഃ പുത്രോ ജഗാമാദര്ശനം രവിഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, ആദിതിയുടെ മകനായ രവി അദൃശ്യനായി.
ഏവം ബ്രഹ്മാദയോ ദേവാഃ പൂജയിത്വാ ദിവാകരമ്
ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവും മറ്റു ദേവന്മാരും സൂര്യനേ ആരാധിച്ചു.
സൂര്യപൂജാഫലപ്രശ്നവര്ണനമ് നാസ്ത്യാദിത്യസമോ ദേവോ നാസ്ത്യാദിത്യസമാ ഗതിഃ
ആദിത്യനു സമമായ ദേവനും, ആദിത്യനു തുല്യമായ മാർഗ്ഗവും ഇല്ല.
ആദിത്യമൂലമഖിലം ത്രൈലോക്യം നാത്ര സംശയഃ
മൂന്നു ലോകങ്ങളും ആദിത്യനിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
രുദ്രേംദ്രോപേംദ്രകേംദ്രാണാം വിപ്രേംദ്ര ത്രിദിവൌകസാമ്
രുദ്രൻ, ഇന്ദ്രൻ, ഉപേന്ദ്രൻ, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ അധിപന്മാർ എന്നിവരിൽ,
സര്വാത്മാ സര്വലോകേശോ മഹാദേവഃ പ്രജാപതിഃ
അവൻ എല്ലായിടത്തിലും ഉള്ള ആത്മാവും, എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും അധിപനും, മഹാദേവനും, സൃഷ്ടികർത്താവുമാണ്.
തതഃ സംജായതേ സര്വം തത്രൈവ പ്രവിലീയതേ
എല്ലാം അവനിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്, പിന്നെ എല്ലാം അവനിലേക്കാണ് ലയിക്കുന്നത്.
ജഗജ്ജ്യേഷ്ഠോ ഗ്രഹോ വിപ്ര പ്രദീപ്തഃ പ്രഭവോ രവിഃ
ബ്രാഹ്മണനേ, രവി ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രാചീനമായ ഗ്രഹവും, പ്രകാശമുള്ളതും, സകലത്തിന്റെയും ഉറവിടവുമാണ്.
ക്ഷണാ മുഹൂര്താ ദിവസാ രാത്രിപക്ഷാശ്ച കൃത്സ്നശഃ
ക്ഷണങ്ങൾ, മുഹൂർത്തങ്ങൾ, ദിവസങ്ങൾ, രാത്രികൾ, പക്ഷങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം,
സ ഏഷ കാലശ്ചാഗ്നിശ്ച ദ്വാദശാത്മാ പ്രജാപതിഃ
അവൻ തന്നെയാണ് കാലവും, അഗ്നിയും, പന്ത്രണ്ടു രൂപങ്ങളുള്ള സൃഷ്ടികർത്താവും.
തസ്മാദസ്യ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ പൂജനേ യത്ഫലം ഭവേത്
അതിനാൽ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, അവനെ ആരാധിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം—
സൌരധര്മവര്ണനമ് പ്രാപ്നോത്യമരതാം വീര തേജസാ രവിസന്നിഭഃ
സൂര്യന്റെ തേജസ്സുപോലെ പ്രകാശമാർന്നവനായി, വീരനേ, അവൻ അമരത്വം നേടുന്നു.
യോ ഭാനും ദ്വേഷ്ടി സംമോഹാത്സര്വദേവനമ സ്കൃതമ്
ആർക്കെങ്കിലും ഭ്രമം മൂലം സൂര്യനെ ദ്വേഷം തോന്നുകയാണെങ്കിൽ, അതു എല്ലാ ദേവന്മാരെയും അപമാനിക്കുന്നതുപോലെയാണ്.
ഭാനുമിഷ്ടം പ്രതിഷ്ഠാപ്യ സര്വയത്നൈര്വിധാനതഃ
ആരെങ്കിലും എല്ലാ ശ്രമത്തോടും വിധിപ്രകാരം പ്രിയപ്പെട്ട സൂര്യനെ സ്ഥാപിച്ചാൽ,
സര്വയജ്ഞതപോദാനതീര്ഥദേവേഷു യത്ഫലമ്
എല്ലാ യജ്ഞങ്ങൾ, തപസ്സുകൾ, ദാനങ്ങൾ, തീർത്ഥയാത്രകൾ, ദേവാരാധന എന്നിവയിൽനിന്ന് ലഭിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ,
യോ ഭാനും സ്ഥാപയേദ്ഭക്ത്യാ വിധിപൂര്വം നരാധിപ
ആരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ, നിയമപ്രകാരം സൂര്യനെ സ്ഥാപിച്ചാൽ, രാജാവേ,
മാതൃജാന്പിതൃജാംശ്ചൈവ യത്ര ചോദ്വഹതേ സ്ത്രിയമ്
തന്റെ അമ്മയുടെയും അച്ഛന്റെയും വംശത്തിൽപ്പെട്ട സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നിടത്ത്,
ഭുക്ത്വാ വിപുലാന്ഭോഗാന്പ്രലയേ സമുപസ്ഥിതേ
വിപുലമായ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ചശേഷം, പ്രളയം അടുത്ത് വരുമ്പോൾ,
അഥ വാ രാജ്യമാകാംക്ഷേജ്ജായതേ സംഭവാംതരേ
അല്ലെങ്കിൽ, രാജ്യം ആഗ്രഹിച്ചാൽ, മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ അവൻ ജനിക്കും.
യത്കൃത്വാ പാര്ഥിവം ബ്യോമ്നി അര്ചയേത്സര്വദേവകമ്
അത് ചെയ്താൽ, രാജാവേ, ആകാശത്തിലെ എല്ലാ ദേവന്മാരെയും അവൻ ആരാധിക്കുന്നു.
ഇഹൈവ ധനവാഞ്ച്ഛ്രീമാ ന്സോംതേഽര്കത്വമവാപ്നുയാത് 1.162.
ഇവിടെ തന്നെയായാണ് അവൻ ധനവാനും ഐശ്വര്യവാനുമായിത്തീർന്നു, അവസാനം സൂര്യന്റെ സ്ഥിതിയിൽ എത്തുന്നു.