ആദിത്യാര്ക രവേ ഭാനോ ഭഗ പൂര്ണ ദിവാകര
ആദിത്യാ, അർക്കാ, രവി, ഭാനു, ഭാഗ, പൂർണ, ദിവാകരാ—
പ്രസീദ മേ ജഗന്നാഥ ഹംസാനഘ ദിവസ്പതേ
ലോകനാഥാ, പാപരഹിതനായവനേ, പകലിന്റെ അധിപനായവനേ, എനിക്കു ദയചെയ്യണം.
പുത്രോഽഹം തവ ദേവേശ ദ്വിതീയോ ബ്രാഹ്മണോഽനഘ 1.156.
ദേവന്മാരുടെ ഇശ്വരാ, ഞാൻ നിന്റെ മകനാണ്; രണ്ടാമത്തേത് പാപരഹിതനായ ബ്രാഹ്മണനാണ്.
വിഷ്ണോര്വചനമാകര്ണ്യ ഹര്ഷം പ്രാപ്യ ദിവാകരഃ
വിഷ്ണുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ദിവാകരൻ ആനന്ദംകൊണ്ടു നിറഞ്ഞു.
സാധു കൃഷ്ണ മഹാബാഹോ തുഷ്ടോഹം തവ കേശവ
മഹാബാഹുവായ കൃഷ്ണാ, നന്നായി ചെയ്തു; കേശവാ, ഞാൻ നിന്നിൽ സന്തുഷ്ടനാണ്.
വരം വരയ തസ്മാത്ത്വം വത്സ യം മനസേച്ഛസി
അതിനാൽ, എന്റെ മകനേ, നിന്റെ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം തിരഞ്ഞെടുക്കു.
നിശമ്യ വചനം ഭാനോര്വിഷ്ണുര്ഭക്ത്യാ സമന്വിതഃ
ഭാനുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഭക്തിയോടെ വിഷ്ണു ഉത്തരം പറഞ്ഞു:
കൃതകൃത്യോഽസ്മി ദേവേശ നാസ്തി ധന്യതരോ മമ
ദേവന്മാരുടെ ഇശ്വരാ, ഞാൻ സഫലനായി; എന്നേക്കാൾ ഭാഗ്യവാനാരുമില്ല.
യദി തുഷ്ടോ മമ വിഭുര്ഭക്ത്യാ ക്രീതോ മയാ യദി തഥാ മമ വരം ദേഹി സര്വാരാതി വിനാശനമ്
എനിക്കു ദയയുള്ളവനാണെങ്കിൽ, എന്റെ ഭക്തിയാൽ നീ സന്തുഷ്ടനാണെങ്കിൽ, എനിക്ക് ഈ വരം തരിക: എന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളുടെയും നാശം.
മമ സ്ഥാനം ച പരമം സര്വലോകനമസ്കൃതമ്
എന്നെ എല്ലാ ലോകങ്ങളും ആദരിക്കുന്ന പരമോന്നത സ്ഥാനം കൂടിയും തരിക.
ഏവമുക്തോ രവിര്ഭക്ത്യാ വിഷ്ണുനാ വാക്യമുത്തമമ്
ഇങ്ങനെ വിഷ്ണു ഭക്തിയോടെ അഭ്യർത്ഥിച്ചപ്പോൾ, രവി ഉത്തമമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു:
സാധു സാധു മഹാബാഹോ ബ്രഹ്മണസ്ത്വം ജഘന്യജഃ
മഹാബാഹുവേ, നന്നായി, നന്നായി; നീ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഏറ്റവും ഇളയവാനാണ്.
ഭക്തശ്ചാപി മമാത്യംതം ബ്രഹ്മണ്യശ്ച സദാനഘ 1.156.
അവൻ എനിക്ക് അത്യന്തം ഭക്തനാണ്, എല്ലായ്പ്പോഴും പാപരഹിതനും ധർമ്മനിഷ്ഠനും ആകുന്നു.
ഏതദേവ മഹദ്വ്യോമ ചക്രം തേ പ്രഭവിഷ്യതി തഥാ സ്ഥാനം ച പരമം സര്വലോകനമസ്കൃതമ്
ഈ മഹത്തായ ആകാശമണ്ഡലം നിന്റെ ശക്തിയുടെ ചക്രമായിരിക്കും; അതുപോലെ, സർവ്വലോകങ്ങളും ആദരിക്കുന്ന പരമോന്നത സ്ഥാനം നിനക്ക് ലഭിക്കും.
ഇത്ഥം ഭാനോര്വരം പ്രാപ്യ ഹരിര്ദേവോ ജഗത്പതിഃ
ഇങ്ങനെ, ഭാനുവിൽ നിന്നു വരം ലഭിച്ച ഹരി, ലോകത്തിന്റെ ദൈവവും അധിപനും ആയവൻ—
ഭാസ്കരോഽപി വരം ദത്ത്വാ കേശവായാമിതൌജസേ
പ്രഭയുള്ള ഭാസ്കരനും അതിവിശാലമായ ശക്തിയുള്ള കേശവനു വരം നൽകി.
ലോകാനാം പാലനേ ശക്തിം ബലം വീര്യം യശഃ സുഖമ്
ലോകങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാൻ വേണ്ട ശക്തിയും ബലവും വീരതയും കീർത്തിയും സന്തോഷവും അവൻ നൽകി.
ഏവം ബ്രഹ്മാദയോ ദേവാഃ പൂജയിത്വാ ദിവാകരമ്
ഇങ്ങനെ, ബ്രഹ്മാദികൾ ദേവന്മാർ ഭാസ്കരനെ ആരാധിച്ചു.
ഇതി തേ കഥിതം പുണ്യമാഖ്യാനം പാപനാശനമ്
ഇതാ, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ഈ പുണ്യമുള്ള കഥ ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു.
സ്തോത്രത്രയസമായുക്തം ധര്മകാമാര്ഥസാധനമ്
മൂന്നു സ്തോത്രങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഇതു, ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം എന്നിവ നേടാൻ സഹായിക്കുന്നു.
യ ഇദം ശൃണുയാന്നിത്യം പഠേത്സ്തോത്രത്രയം ച യഃ
ആരും ഈ കഥ നിത്യം കേട്ടു, മൂന്നു സ്തോത്രങ്ങളും പാരായണം ചെയ്താൽ—
അപുത്രോ ലഭതേ പുത്രമധനോ ധനമശ്നുതേ
മകനില്ലാത്തവന് മകൻ ലഭിക്കും; ധനം ഇല്ലാത്തവന് സമ്പത്ത് ലഭിക്കും.
തേജസാ രവിസംകാശഃ പ്രഭയാ പൃശ്നിസന്നിഭഃ 1.156.
അവൻ പ്രകാശത്തിൽ രവിയെപ്പോലും, ഭംഗിയിൽ പൃശ്നിയെപ്പോലും ആകുന്നു.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ ബ്രാഹ്മേ പര്വണി സപ്തമീകല്പേ സൌരധര്മേ ത്രൈസുരോപാഖ്യാനവര്ണനം നാമ ഷട്പംചാശദുത്തരശത തമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ബ്രാഹ്മ പാർവണിൽ, സപ്തമി കല്പത്തിലെ സൌരധർമ്മത്തിൽ, ത്രൈസുരോപാഖ്യാനത്തിന്റെ വിവരണം എന്ന പേരിലുള്ള നൂറിനും അമ്പതിയും ആറാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
സൂര്യാവതാരകഥാപ്രസ്താവവര്ണനമ് ദത്തവാംസ്തവ പുത്രത്വമന്വയേ കശ്യപസ്യ തു
സൂര്യാവതാരകഥയുടെ ആരംഭം വിവരിക്കുന്നു: ഞാൻ നിന്നെ കശ്യപന്റെ വംശത്തിൽ പുത്രനായി അനുഗ്രഹിച്ചു.
യാസ്യാമി ദ്വിജശാര്ദൂല പ്രപന്നതിമിരാപഹഃ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, ഞാൻ സർവ്വതിമിരം അകറ്റുന്നവനായി പോകുന്നു.
ദേവാദീനാം പ്രണേതാ യോ യോ ഭുവി പ്രസവോ വിഭുഃ
ദേവന്മാരുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും നേതാവും ഭൂമിയിൽ മഹാശക്തിയുള്ള സൃഷ്ടാവും ആകുന്നവൻ—
കിമര്ഥം ദിവ്യമാത്മാനം ജന്മനേ സ നിയോക്ഷ്യതി
ആ ദിവ്യാത്മാവ് എന്തിനാണ് ജന്മം സ്വീകരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നത്?
ഗോപായനം യത്കുരുതേ ജഗതഃ സര്വലൌകികമ്
ലോകത്തിനായി അവൻ ചെയ്യുന്ന സംരക്ഷണ പ്രവർത്തി എന്താണോ—
ഗോഭിഃ പാലയതേ കൃത്സ്നമാത്മനോ യഃ സ്വയം രവിഃ
സ്വയം രവി, പശുക്കളുടെ സഹായത്തോടെ മുഴുവൻ ലോകത്തെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു.