പുത്രഭേദേന താം നാരീം മത്വാ മായാം രുഷാന്വിതഃ
പുത്രന്മാരുടെ വ്യത്യാസം കൊണ്ട് ആ സ്ത്രീയെ മായയായി കരുതി, അവൻ ക്രോധം നിറഞ്ഞവനായി.
തദാ ശനിശ്ച സാവര്ണിര്വിവസ്വതം രുഷാന്വിതമ്
അപ്പോൾ ശനിയുടെയും സാവർണിയുടെയും മനസ്സിൽ ക്രോധം നിറഞ്ഞു, അവർ വിവസ്വതിനെ നേരിട്ടു.
കിയതോ ചൈവ കാലേന ഭഗ്നഭൂതൌ വിവസ്വതാ
കുറേ കാലം കഴിഞ്ഞ്, വിവസ്വത് മനസ്സിൽ തളർന്നവനായി.
ത്രിവര്ഷാന്തേ ച സാ ദേവീ മഹാകാലീ സമാഗതാ
മൂന്ന് വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മഹാകാളി ദേവി അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
പുനസ്തൌ ച സമാഗമ്യ യുയുധാതേ വിവസ്വതാ
പുനഃ അവരൊക്കെ കൂടിച്ചേരുകയും വിവസ്വതുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
തത്ര സ്ഥിതാ പ്രിയാ സംജ്ഞാ വഡവാരൂപധരിണീ
അവിടെ പ്രിയപ്പെട്ട സഞ്ജ്ഞാ കുതിരയുടെ രൂപത്തിൽ നിലകൊണ്ടു.
ഗത്വാ ദദര്ശ ഭഗവാന്സജ്ഞാം സംബോധകാരിണീമ്
പോയി, ഭഗവാൻ സഞ്ജ്ഞയെ കണ്ടു; അവൾ ബോധം നൽകുന്നവളാണ്.
പംചവര്ഷാന്തരേ സംജ്ഞാ ഗര്ഭം തസ്മാദ്ദധൌ സ്വയമ്
അഞ്ച് വർഷം കഴിഞ്ഞ്, സഞ്ജ്ഞാ സ്വയം അവനിൽ നിന്ന് ഗർഭം ധരിച്ചു.
പിതുര്ദുഃഖം സമാലോക്യ ജഗ്മതൂ രവിമണ്ഡലമ് 3.4.18.
തന്റെ പിതാവിന്റെ ദുഃഖം കണ്ടു, അവൻ സൂര്യന്റെ വട്ടത്തിലേക്ക് പോയി.
ബദ്ധ്വാ തൌ സ്വപിതുഃ പാര്ശ്വമ സംപ്രാപ്തൌ വഡവാസുതൌ
അവരെ കെട്ടി, വടവയുടെ പുത്രന്മാർ തങ്ങളുടെ പിതാവിന്റെ സമീപത്ത് എത്തി.
സംപീഡ്യ താഡയാമാസ ലോഹദംഡൈര്ഭയാനകൈഃ
അവൻ ഭയാനകമായ ഇരുമ്പ് ദണ്ഡുകൾ കൊണ്ട് അവരെ അമർത്തിയും അടിച്ചുമാണ്.
ആശ്വിനേയൌ സമാലോക്യ വചനം പ്രാഹ തൌ മുദാ ഏകനാമ്നാ യുവാം പ്രീതൌ നാസത്യൌ ച ഭവിഷ്യഥഃ
അശ്വിനികളെ കണ്ടു, അവൻ സന്തോഷത്തോടെ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ഒരേ പേരിൽ, സ്നേഹത്തോടെ ഒന്നിച്ചിരിക്കുന്നു; നിങ്ങൾ നാസത്യന്മാർ ആയി മാറും."
സോമശക്തിരിഡാദേവീ ജ്യേഷ്ഠപത്നീ ഭവിഷ്യതി
സോമയുടെ ശക്തി, ഇഡാദേവി, മുതിർന്ന ഭാര്യയാകും.
ഇഡാപതിസ്സ വൈ നാമ ദ്വിതീയഃ പിംഗലാപതിഃ തസ്യ ശാന്തികരോ ജ്യേഷ്ഠോ ഭവിഷ്യതി മഹീതലേ
ഇഡയുടെ അധിപൻ അങ്ങനെ പേരെടുക്കും; രണ്ടാമൻ പിംഗലയുടെ അധിപനാകും. അവന്റെ മൂത്തമകൻ ഭൂമിയിൽ സമാധാനമെത്തിക്കും.
ദ്വിതീയശ്ച നൃണാം രാശേഃ സാവര്ണിര്ഭ്രമകാരകഃ
രണ്ടാമൻ, സാവർണി, മനുഷ്യരിൽ ഭ്രമം സൃഷ്ടിക്കും.
ജന്മരാശിസ്ഥിതാ ദേവീ തപതീ താ പകാരിണീ
ജന്മരാശിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ദേവി തപതീ, പാകം വരുത്തുന്നവളാണ്.
ഇതി ശ്രുത്വാ വചസ്തസ്യ സുരവൈദ്യൌ ബഭൂവതുഃ തേഷാം തു പരിഹാരാര്ഥൌ ദസ്രൌ ചാശ്വിനിസംഭവൌ
അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ആ രണ്ടുപേരും ദൈവീയ വൈദ്യന്മാരായി. അവർക്കുള്ള ആശ്വാസത്തിനായി, അശ്വിനികളിൽ നിന്നുള്ള ദസ്രന്മാർ വന്നുവന്നു.
സൂത ഉവാച സ്വാംശാന്മഹീതലേ ജാതൌ ശൂദ്രയോന്യാം രവേസ്തുതൌ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: അവരുടെ ഭാഗങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചു, സൂര്യൻ പ്രശംസിച്ച, ശൂദ്രവംശത്തിൽ.
ചാണ്ഡാലസ്യ ഗൃഹേ ജാതശ്ഛാഗഹംതുരിഡാപതിഃ 3.4.18.
ഇഡയുടെ അധിപൻ ചാണ്ഡാലന്റെ വീട്ടിൽ, ആട് കൊന്നവനായി ജനിച്ചു.
ശാലിഗ്രാമശിലാതുല്യം ഛാഗമാംസം വിചിക്രിയേ
അവൻ ശാലിഗ്രാമ ശിലയോട് സമമായ ആടിന്റെ മാംസം ഒരുക്കി.
സ തു സത്യനിധിഃ പൂര്വം ബ്രഹ്മണസ്തപ ആസ്ഥിതഃ രാജഗേഹേ കരസ്തസ്മാത്സധനസ്യ ലയം ഗതഃ
അവൻ മുമ്പ് സത്യത്തിന്റെ നിധിയും ബ്രഹ്മയുടെ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടവനും ആയിരുന്നു; രാജാവിന്റെ വീട്ടിൽ ദാസനായി, അതുകൊണ്ട് ധനം നഷ്ടപ്പെട്ടു.
ചര്മകാരഗൃഹേ ജാതോ ദ്വിതീയഃ പിംഗലാപതിഃ
രണ്ടാമൻ, പിംഗലയുടെ അധിപൻ, ചർമ്മക്കാരന്റെ വീട്ടിൽ ജനിച്ചു.
പുരീം കാശീം സമാഗമ്യ കബീരം രാമതത്പരമ്
കാശി നഗരത്തിലേക്ക് എത്തി, കബീർ രാമഭക്തനായി.
തയോര്വിവാദോ സഭവദഹോരാത്രം മതാന്തരേ രാമാനന്ദമുപാഗമ്യ തസ്യ ശിഷ്യത്വമാഗതഃ
അവരുടെ വാദം സഭയിൽ പകലും രാത്രിയും തുടർന്നു; രാമാനന്ദനെ സമീപിച്ച്, അവൻ അവന്റെ ശിഷ്യനായി.
ഇതി തേ കഥിതം വിപ്ര സുരാംശാശ്ച യഥാഭവന്
ഇങ്ങനെ, ബ്രാഹ്മണേ, ദൈവത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉണ്ടായെന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞുതന്നു.
ശതദ്വാദശമര്യാദോ ദ്വാപരസ്യ സമോ ഭുവി
നൂറ് പന്ത്രണ്ടിന്റെ നിയമം, ഭൂമിയിൽ ദ്വാപരയുഗത്തിലെ നിയമത്തിന് തുല്യമാണ്.
അസ്മിന്കാലേ മഹാഭാഗ ലീലാ ഭഗവതാ കൃതാ
ഈ സമയത്ത്, മഹാഭാഗനേ, ഭഗവാൻ ദൈവികമായ ലീലകൾ നടത്തി.
ദേവീം സരസ്വതീം വ്യാസം തതോ ജയമുദീരയേത്
സരസ്വതീദേവിയെയും വ്യാസനെയും ആഹ്വാനിച്ച്, വിജയം ഉച്ചരിക്കണം.
ഭവിഷ്യാഖ്യേ മഹാകല്പേ പ്രാപ്തേ വൈവസ്വതേന്തരേ
ഭവിഷ്യ എന്ന മഹാകല്പം വൈവസ്വത മന്വന്തരത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ,
പാംഡവൈര്നിര്ജിതാഃ സര്വേ കൌരവാഃ യുദ്ധദുര്മദാഃ
പാണ്ഡവന്മാർക്ക് മുന്നിൽ യുദ്ധത്തിൽ അഹങ്കാരമുള്ള എല്ലാ കൗരവന്മാരും തോറ്റുപോയി.