തസ്യ ഭാവം സമാലോക്യ ത്രയോ ദേവാഃ സനാതനാഃ 3.4.17.
അവന്റെ ഭാവം നിരീക്ഷിച്ച്, മൂന്നു ശാശ്വത ദേവന്മാർ.
ലിംഗഹസ്തഃ സ്വയം രുദ്രോ വിഷ്ണുസ്തദ്രസവര്ദ്ധനഃ രതിം ദേഹി മദാഘൂര്ണേ നോ ചേത്പ്രാണാംസ്ത്യജാമ്യഹമ്
ലിംഗം കൈയിൽ പിടിച്ച്, സ്വയം രുദ്രൻ, വിഷ്ണു രസം വർദ്ധിപ്പിച്ച്, 'മദത്തിൽ മുങ്ങിയവളേ, എനിക്ക് രതി നൽകുക; അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും' എന്ന് പറഞ്ഞു.
പതിവ്രതാഽനസൂയാ ച ശ്രുത്വാ തേഷാം വചോഽശുഭമ്
പതിവ്രതയായ അനസൂയ, അവരുടെ അശുഭമായ വാക്കുകൾ കേട്ടു.
മോഹിതാസ്തത്ര തേ ദേവാ ഗൃഹീത്വാ താം ബലാത്തദാ
അവിടെയുള്ള ദേവന്മാർ ആ സമയത്ത് മയക്കപ്പെട്ട്, അനസൂയയെ ബലമായി പിടിച്ചു.
തദാ ക്രുദ്ധാ സതീ സാ വൈ താഞ്ഛശാപ മുനിപ്രിയാ
അപ്പോൾ, കുപിതയായ സതീ, അതി പ്രിയപ്പെട്ട മുനിയുടെ ഭാര്യ, അവരെ ശപിച്ചു.
മഹാദേവസ്യ വൈ ലിംഗം ബ്രഹ്മണോഽസ്യ മഹാശിരഃ ഭവിഷ്യംതി സുരശ്രേഷ്ഠാ ഉപഹാസോഽയമുത്തമഃ
മഹാദേവന്റെ ലിംഗവും ബ്രഹ്മാവിന്റെ വലിയ തലയും, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവരെ, ഇവ രണ്ടും പരിഹാസത്തിനുള്ള കാരണങ്ങളാകും.
ഇതി ശ്രുത്വാ വചോ ഘോരം നമസ്കൃത്യ മുനിപ്രിയാമ്
ഈ ഭയങ്കരമായ വാക്കുകൾ കേട്ടു, അവർ മുനിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ നമസ്കരിച്ചു.
അനസൂയാ തദാ പ്രാഹ ഭവന്തോ മമ പുത്രകാഃ
അനസൂയ അപ്പോൾ പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങൾ എന്റെ മക്കളാകും.'
ഇത്യുക്തേ വചനേ ബ്രഹ്മാ ചംദ്രമാശ്ച തദാ ഹ്യഭൂത് തത്പാപപരിഹാരാര്ഥം യോഗവന്തോ ബഭൂവിരേ
അവൾ അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവും ചന്ദ്രനും അങ്ങനെ ആയിരുന്നു; ആ പാപം നീക്കുന്നതിനായി, അവർ യോഗത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു.
ഏതസ്മിന്നംതരേ ദേവീ പ്രകൃതിസ്സര്വ ധര്മിണീ
അതിനിടയിൽ, എല്ലാ ധർമ്മത്തിനും രൂപമായ ദേവി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
മന്വംതരമതോ ജാതം തേഷാം യോഗം പ്രകുര്വതാമ് 3.4.17.
അത് മുതൽ, അവർ യോഗം ചെയ്യുമ്പോൾ, പുതിയൊരു മന്വന്തരം ആരംഭിച്ചു.
ഉവാച വചനം രമ്യം തേഷാം മംഗലഹേതവേ
അവളുടെ വാക്കുകൾ, അവരുടെ മംഗളത്തിനായി, മനോഹരമായിരുന്നു.
രുദ്രാംശശ്ചൈവ ദുര്വാസാഃ പ്രത്യൂഷഃ സപ്തമോ വസുഃ തേഷാം വാക്യം സമാകര്ണ്യ വസവസ്തേ ത്രയോഽഭവന്
രുദ്രത്തിന്റെ അംശമായ ദുർവാസയും, ഏഴാമത്തെ വസുവായ പ്രത്യൂഷനും, അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, മൂന്ന് വസുക്കൾ ജനിച്ചു.
സ്വാംശേന ഭൂതലം ജഗ്മുഃ കലിശുദ്ധായ ദാരുണേ
അവരുടെ അംശങ്ങൾ കൊണ്ട്, കഠിനമായ കലിയുഗം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ അവർ ഭൂമിയിൽ വന്നിരുന്നു.
പീപാ നാമ സുതഃ സോമഃ സുദേവസ്യ തദാ ഹ്യഭൂത്
ആ സമയത്ത്, സുദേവന്റെ മകനായ സോമൻ, പീപ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു.
രാമാനന്ദസ്യ ശിഷ്യോഽഭൂദ്ദ്വാരകാം സ സമാഗതഃ വൈഷ്ണവേഭ്യോ ദദൌ തത്ര പ്രേതതത്ത്വവിനാശിനീമ്
അവൻ രാമാനന്ദന്റെ ശിഷ്യനായി, ദ്വാരകയിൽ എത്തി, അവിടെ വൈഷ്ണവർക്കു പ്രേതജ്ഞാനത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഉപദേശം നൽകി.
പ്രത്യൂഷശ്ചൈവ പാംചാലേ വൈശ്യജാത്യാം സമുദ്ഭവഃ
പ്രത്യുഷൻ പാഞ്ചാല ദേശത്ത്, വൈശ്യ വർഗത്തിൽ ജനിച്ചു.
രാമാനന്ദം സമാഗമ്യ ശിഷ്യോ ഭൂത്വാ സ നാനകഃ
അവൻ രാമാനന്ദനെ കണ്ടു, ശിഷ്യനായി, നാനക എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു.
പ്രഭാസോ വൈ ശാംതിപുരേ ബ്രഹ്മജാത്യാം സമുദ്ഭവഃ ഇതി തേ വസുമാഹാത്മ്യം മയാ ശൌനക വര്ണിതമ്
പ്രഭാസൻ ശാന്തിപുരത്തിൽ, ബ്രഹ്മണ വർഗത്തിൽ ജനിച്ചു; ശൗനക, ഇങ്ങനെ ഞാൻ ഭൂമിയുടെ മഹത്വം നിന്നോട് വിവരിച്ചു.
അശ്വിനൌ ച സമാലോക്യ തയോര്ഗാഥാമവര്ണയത്
അശ്വിനികളെ കണ്ടു, അവന്റെ കഥ കവിതയായി പാടിച്ചു.
വൈവസ്വതേഽന്തരേ പൂര്വം വിശ്വകര്മാ വിചിത്രകൃത് സ്പര്ദ്ധാഭൂതോ മഹാമായാം തുഷ്ടാവ ബഹുപൂജനൈഃ
പൂർവം വൈവസ്വത മന്വന്തരത്തിൽ, വിസ്വകർമ്മൻ, വൈദഗ്ധ്യത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, അസൂയയോടെ മഹാമായയെ പല പൂജകൾകൊണ്ട് ആരാധിച്ചു.
പ്രസന്നാ സാ തദാ ദേവീ ചിത്രായാം തസ്യ യോഷിതി
അപ്പോൾ ദേവി സന്തുഷ്ടയായി, ചിത്ര എന്ന രൂപത്തിൽ അവന്റെ ഭാര്യയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഷോഡശാബ്ദേ വയഃ പ്രാപ്തേ സംജ്ഞായാസ്തത്പിതാ സുഖീ
അവൾ പന്ത്രണ്ടാം വയസ്സിൽ എത്തുമ്പോൾ, സംജ്ഞയുടെ പിതാവ് സന്തോഷത്തോടെ ഇരുന്നു.
യക്ഷാധീശാശ്ച ഷഡ്വിംശത്കുബേരാദ്യാസ്സമാഗതാഃ
കുബേരനും ചേർന്ന് ഇരുപത്താറ് യക്ഷാധിപതിമാർ അവിടെ എത്തിയിരുന്നു.
പാവകാ ഊനപംചാശദ്വായവശ്ച തഥാ സ്മൃതാഃ
അവിടെ അമ്പത്തൊൻപത് അഗ്നികൾക്കും വായുവിനും സാന്നിധ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
ത്രയോദശ ച പ്രത്യൂഷാഃ പ്രാപ്താ വിശ്വപ്രരക്ഷകാഃ
മൂന്നുപതിമൂന്ന് പ്രത്യുഷന്മാർ, ലോകത്തെ രക്ഷിക്കുന്നവർ, അവിടെ എത്തി.
ഭവാദ്യാശ്ച തദാഃ രുദ്രാഃ ശശിമണ്ഡലരക്ഷകാഃ
ആ സമയത്ത് ഭവൻ തുടങ്ങിയ രുദ്രന്മാർ, ചന്ദ്രമണ്ഡലത്തിന്റെ രക്ഷകർ, അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു.
ദാനവാ വിപ്രചിത്ത്യാദ്യാശ്ചതുരാശീതിരായയുഃ
വിപ്രചിത്തി മുതലായ എൺപത്തിനാലു ദാനവന്മാർ അവിടെ എത്തിയിരുന്നു.
ശേഷാദ്യാശ്ച തദാ നാഗാസ്താര്ക്ഷ്യാദ്യാ ഗരുഡാഃ സ്മൃതാഃ 3.4.18.
ആ സമയത്ത് ശേഷൻ തുടങ്ങിയ നാഗന്മാരും താർക്ഷ്യൻ തുടങ്ങിയ ഗരുഡന്മാരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
ഏതസ്മിന്നംതരേ ദേവീ ദേവകന്യാസമന്വിതാ
അവിടെ ദേവീ ദേവകന്യകളോടൊപ്പം എത്തി.