തദാ പ്രസന്നോ ഭഗവാന്വിഷ്ണുര്നാരായണഃ പ്രഭുഃ
അപ്പോൾ ഭഗവാൻ വിഷ്ണു, നാരായണൻ, അതിമനോഹരനായി സന്തോഷിച്ചു.
ദൃഷ്ട്വാ തദ്വദനം രമ്യം മായാശക്ത്യാ ദിശോ ദശ
അവൻ ആ മനോഹരമായ മുഖം കണ്ടപ്പോൾ, തന്റെ മായാശക്തിയാൽ പത്ത് ദിശകളും കാണിച്ചു.
ധുവോഽപി ഭഗവാന്സാക്ഷാത്സര്വപൂജ്യോ ബഭൂവ ഹ
അപ്പോൾ തന്നെ ഭഗവാൻ, എല്ലാവരും ആരാധിക്കേണ്ടവൻ, നേരിട്ട് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
നഭഃപതിഃ കാലകരഃ ശിശുമാരപതിസ്സ വൈ
ആകാശത്തിന്റെ അധിപൻ, കാലത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ്, ശിശുമാര നക്ഷത്രത്തിന്റെ ഇശ്വരൻ—
തസ്മാദ്ധരായാം സംഭൂതോ ഭൌമോ നാമ മഹാഗ്രഹഃ
അവനിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിൽ ഭൗമൻ എന്ന മഹാഗ്രഹം ജനിച്ചു.
വഹ്നിദേവ്യാ തതോ ജാതശ്ചാഹം തത്ര മഹാഗ്രഹഃ
അഗ്നിദേവിയില്നിന്ന് ഞാൻ അവിടെ മഹാഗ്രഹമായ് ജനിച്ചു.
ഗ്രഹഭൂതഃ സ്ഥിതസ്തത്ര നഭോദേവ്യാം തദുദ്ഭവഃ 3.4.17.
ഗ്രഹമായി ഞാൻ അവിടെ ആകാശദേവിയില്നിന്ന് ജനിച്ച് നിലകൊണ്ടു.
thumb|400px|ദിഗ്ഗജ1 പൂര്വസ്യാം ദിശി വൈ തസ്മാജ്ജാതശ്ചൈരാവതോ ഗജഃ
കിഴക്കേ ദിശയിൽ അവനിൽ നിന്ന് ഐരാവതം എന്ന ആന ജനിച്ചു.
വാമനഃ കുമുദശ്ചൈവ പുഷ്പദംതഃ ക്രമാദ്ഗജാഃ ।। സാര്വഭൌമഃ സുപ്രതീകോ നഭോദിക്ഷു തു തത്സുതാഃ
വാമനൻ, കുമുദൻ, പുഷ്പദന്തൻ—ഇവരാണു ആനകൾ; സർവഭൗമനും സുപ്രതീകനും, അവരുടെ മക്കളും ആകാശത്തിന്റെ ദിശകളിൽ ജനിച്ചു.
അഭ്രമുഃ കപിലാ ചൈവ പിംഗലാഖ്യാ ഇമാഃ ക്രമാത്
അഭ്രമു, കപില, പിംഗല—ഇവയാണ് അവരുടെ പേരുകൾ.
ഭൂമിദിക്ഷു കരിണ്യശ്ച ജാതാസ്തസ്മാത്തു തത്പ്രിയാഃ
അവനിൽനിന്ന് ഭൂമിയുടെ എല്ലാ ദിക്കുകളിലും ആനകൾ ജനിച്ചു, അവന് അതിവിശേഷമായി പ്രിയപ്പെട്ടവരായിരുന്നു.
പശുയോന്യുദ്ഭവാനാം ച നൃണാം താ യോഷിതസ്സദാ
മൃഗജാതികളിൽ ജനിക്കുന്നവരിൽ പുരുഷന്മാരോടൊപ്പം സ്ത്രീകളും എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു.
മനുവംശോദ്ഭവാനാം ച നൃണാം ചാന്യോദ്ഭവാഃ സ്ത്രിയഃ
മനുവിന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ച പുരുഷന്മാരിൽ, മറ്റു സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുമുള്ള സ്ത്രീകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദ്വിധാ ധുവസ്സ വിജ്ഞേയോ ഭൂമേരൂര്ദ്ധ്വമധസ്തഥാ
ഭൂമിയുടെ മുകളിലും താഴെയും ധ്രുവൻ ഇരട്ടയാണെന്ന് അറിയണം.
അധോധ്രുവേ സദാ രാത്രിര്നാരകാസ്തത്ര വൈ സ്ഥിതാഃ
ധ്രുവന്റെ താഴെ എപ്പോഴും രാത്രി തന്നെയാണ്, അവിടെ നരകവാസികൾ സ്ഥിരമായി പാർക്കുന്നു.
മഹോ ജനസ്തപസ്സത്യം തേഷു നിത്യം ദിനം സ്മൃതമ് തേഷു നിത്യം സ്മൃതാ രാത്രിഃ കല്പമാനം ച കോവിദൈഃ
മഹ, ജന, തപ, സത്യ ലോകങ്ങളിൽ എപ്പോഴും പകൽ എന്നും ഓർക്കപ്പെടുന്നു; അവിടെ ജ്ഞാനികൾക്ക് രാത്രി ഒരു കല്പത്തിന്റെ അളവായാണ് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്.
സ തു പൂര്വഭവേ ചാസീദ്ബ്രാഹ്മണോ മാധവപ്രിയഃ 3.4.17.
മുന്ജന്മത്തിൽ അവൻ മാധവനിഷ്ഠയുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണനായിരുന്നു.
തീര്ഥ പുണ്യാത്സ വൈ വിപ്രോ മാധവോ മാധവപ്രിയഃ ഷട്ത്രിംശച്ച സഹസ്രാബ്ദം രാജ്യം കൃത്വാ ധ്രുവോഽഭവത്
തീർത്ഥങ്ങളിൽ നേടിയ പുണ്യഫലത്തിൽ, ആ മാധവപ്രിയൻ ബ്രാഹ്മണൻ, അറുപത്താറായിരം വർഷം രാജ്യം ഭരിച്ച ശേഷം ധ്രുവനായി.
സൂത ഉവാച ഇതി ശ്രുത്വാ ഗുരോര്വാക്യം സ ധ്രുവഃ പംചമോ വസുഃ നരശ്രീര്നാമ വിഖ്യാതോ ഗുണവൈശ്യസ്യ വൈ സുതഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഗുരുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, അഞ്ചാമത്തെ വസുവായ ധ്രുവൻ ഗുണവൈശ്യന്റെ മകനായി നരശ്രീ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി.
കുസീദഗുണഗുപ്തശ്ച നരശ്രീഃ പുത്രവത്സലഃ
നരശ്രീ ധനകാര്യത്തിലും ധർമ്മത്തിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും, പുത്രന്മാരോടു വളരെയധികം സ്നേഹമുള്ളവനുമായിരുന്നു.
പ്രത്യഹം സ ഹരേഃ ക്രീഡാം വൃന്ദാവനമഹോത്തമേ
അവൻ ഓരോ ദിവസവും മഹത്തായ ശ്രേഷ്ഠമായ വൃന്ദാവനത്തിൽ ഹരിയുടെ ക്രീഡകളിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുകയായിരുന്നു.
യസ്യ പുത്രവിവാഹേ ച ഭഗവാന്ഭക്തവത്സലഃ
അവന്റെ പുത്രവിവാഹത്തിൽ ഭക്തന്മാരോട് സ്നേഹമുള്ള ഭഗവാൻ സാന്നിധ്യം വഹിച്ചു.
പുരീം കാശീം സമാഗമ്യ നരശ്രീഭര്ക്തരാട് സ്വയമ്
കാശി നഗറിൽ എത്തി, നരശ്രീ സ്വയം ഭക്തരാജാവായി.
സാര്ദ്ധം തപോ മഹത്കുര്വന്ബ്രഹ്മധ്യാനപരോഽഭവത്
അവൻ മഹത്തായ തപസ്സ് നടത്തി, ബ്രഹ്മധ്യാനത്തിൽ മുഴുകിയവനായി.
തദാ ബ്രഹ്മാ ഹരിശ്ശംഭുഃ സ്വസ്വവാഹനമാസ്ഥിതാഃ
അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവും ഹരിയും ശംഭുവും തങ്ങളുടെ താന്താന്റെ വാഹനങ്ങളിൽ കയറി അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഇതി ശ്രുത്വാ വച സ്തേഷാം സ്വയംഭൂതനയോ മുനിഃ
അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, സ്വയംഭുവിന്റെ പുത്രനായ മുനി സ്വയം—
തസ്യ ഭാവം സമാലോക്യ ത്രയോ ദേവാഃ സനാതനാഃ 3.4.17.
അവന്റെ ഭാവം കണ്ടു, ആ മൂന്നു ശാശ്വതദേവന്മാർ—
ലിംഗഹസ്തഃ സ്വയം രുദ്രോ വിഷ്ണുസ്തദ്രസവര്ദ്ധനഃ രതിം ദേഹി മദാഘൂര്ണേ നോ ചേത്പ്രാണാംസ്ത്യജാമ്യഹമ്
സ്വയം രുദ്രൻ ലിംഗം കൈയിൽ എടുത്ത്, രസത്തിൽ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന വിഷ്ണുവും പറഞ്ഞു: 'മദത്തിൽ ആകുലയായവളേ, എനിക്ക് ആനന്ദം നൽകണം, അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും.'
പതിവ്രതാഽനസൂയാ ച ശ്രുത്വാ തേഷാം വചോഽശുഭമ്
പതിവ്രതയായ അനസൂയ അവരുടേത് കഠിനമായ വാക്കുകൾ കേട്ടു.
മോഹിതാസ്തത്ര തേ ദേവാ ഗൃഹീത്വാ താം ബലാത്തദാ
അവിടെ ദേവന്മാർ മോഹിതരായി, അവളെ ബലമായി പിടിച്ചു.