പവിത്രമുത്പലാരണ്യം വാല്മീകിമുനിസേവിതമ്
വാൽമീകിമുനി സേവിച്ചിരുന്ന വിശുദ്ധമായ ഉത്പലാരണ്യം—
തത്ര ഗത്വാ സ ശുദ്ധാത്മാ പുഷ്പവത്യാ സമന്വിതഃ
അവിടെ എത്തിയ ശുദ്ധഹൃദയനായ അവൻ പുഷ്പവതിയുമൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഏതസ്മിന്നംതരേ പ്രാപ്താ മ്ലേച്ഛജാതിസമുദ്ഭവാ
അതിനിടയിൽ മ്ലേച്ചജാതിയിൽ പിറന്നവർ എത്തി.
സാ ദദര്ശ പരം രമ്യം കൃഷ്ണാശം പുരുഷോത്തമമ്
അവൾ കൃഷ്ണാംശമായ അത്യന്തം മനോഹരനായ പരമപുരുഷനെ കണ്ടു.
മൂര്ച്ഛിതാം താം സമാലോക്യ കൃഷ്ണാംശഃ സര്വമോഹനഃ
അവളെ ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കണ്ട്, എല്ലാം ആകർഷിക്കുന്ന കൃഷ്ണാംശൻ അവളെ നോക്കി.
അഷ്ടാദശ പുരാണാനി കേന പ്രോക്താനി കിം ഫലമ്
അഷ്ടാദശ പുരാണങ്ങൾ ആരാണ് പറഞ്ഞത്? അവയുടെ ഫലം എന്താണ്?
ഇതി ശ്രുത്വാ വചോ രമ്യം വിദ്വാംസഃ ശാസ്ത്രകോവിദാഃ
ഈ മനോഹരമായ ചോദ്യം കേട്ട്, ശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള പണ്ഡിതർ
പരാശരേണ രചിതം പുരാണം വിഷ്ണുദൈവതമ് 3.3.28.
പരാശരൻ രചിച്ച പുരാണം വിഷ്ണുവിനെ ദേവതയാക്കി എഴുതിയതാണ്.
ശുകപ്രോക്തം ഭാഗവതം ബ്രാഹ്മം വൈ ബ്രഹ്മണാ കൃതമ്
ശുകൻ പറഞ്ഞത് ഭാഗവതം; ബ്രഹ്മപുരാണം ബ്രഹ്മാവാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്.
മത്സ്യഃ കൂര്മോ നൃസിംഹശ്ച വാമനഃ ശിവ ഏവ ച
മത്സ്യ, കൂർമ, നരസിംഹ, വാമന, ശിവ—
രാജസാഃ ഷട് സ്മൃതാ വീര കര്മകാംഡമയാ ഭുവി
ഭൂമിയിൽ വീര്യവും കര്മകാണ്ഡവും നിറഞ്ഞ ആറു രാജസിക പുരാണങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.
ആഗ്നേയമംഗിരാശ്ചൈവ ജനയാമാസ ചോത്തമമ് മഹാദേവേന ലോകാര്ഥേ ഭവിഷ്യം രചിതം ശുഭമ്
ആഗ്നേയപുരാണം അംഗിരസാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്; ലോകത്തിനായി മഹാദേവൻ ഭവിഷ്യപുരാണം രചിച്ചു.
താമസാഃ ഷട് സ്മൃതാഃ പ്രാജ്ഞൈഃ ശക്തിധര്മപരായണാഃ
ആറ് പുരാണങ്ങൾ ജ്ഞാനികൾ താമസികം എന്ന് ഓർമ്മിക്കുന്നു; അവ ശക്തിയുടെ ധർമ്മത്തിൽ അർപ്പിതമായവയാണ്.
ഘോരേ ഭുവി കലൌ പ്രാപ്തേ വിക്രമോ നാമ ഭൂപതിഃ
ഭൂമിയിൽ ഭയങ്കരമായ കലിയുഗം വന്നപ്പോൾ, വിക്രമ എന്ന രാജാവുണ്ടായിരുന്നു.
തദാ തേ മുനയസ്സര്വേ നൈമിഷാരണ്യവാസിനഃ പ്രോക്താന്യുപപുരാണാനി സൂതേനാഷ്ടാദശൈവ ച
അപ്പോൾ നൈമിഷാരണ്യത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന എല്ലാ മുനികൾക്കും, സൂതൻ അഷ്ടാദശ ഉപപുരാണങ്ങൾ പറഞ്ഞുകൊടുത്തു.
ഇതി ശ്രുത്വാ തു വചനം കൃഷ്ണാംശോ ധര്മതത്പരഃ
ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട കൃഷ്ണാംശൻ, ധർമ്മത്തിൽ ആഗ്രഹമുള്ളവൻ,
ദദൌ ദാനാനി വിപ്രേഭ്യോ ഗോസുവര്ണമയാനി ച
ബ്രാഹ്മണർക്കു ഗോയും സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള ദാനങ്ങൾ നൽകി.
തദാ തു ഭിക്ഷുകീ ഭൂത്വാ ശോഭാ നാമ മദാതുരാ 3.3.28.
അപ്പോൾ, ഭിക്ഷക്കാരി ആയി, ശോഭാ എന്ന പേരിൽ, അഹങ്കാരത്തിൽ മദം പിടിച്ചവളായി മാറി.
ധ്യാത്വാ മഹാമദം വീരം പൈശാചം രുദ്രകിംകരമ്
മഹാമദം പിടിച്ച വീരനായ, പൈശാചികമായ, രുദ്രന്റെ സേവകനായവനെ ധ്യാനിച്ചു.
ദൃഷ്ട്വാ സ്വര്ണവതീ ദേവീ താം മായാം ശോഭയോദ്ഭവാമ് ।। ഛിത്ത്വാ ചാഹ്ലാദ്യ വാമാംഗീം സ്വഗേഹം ഗംതുമുദ്യതാ
സ്വർണവതിയായ ദേവിയെ, ശോഭയിൽ നിന്നു ജനിച്ച മായയെ കണ്ടു; അവളുടെ വാമാംഗം മുറിച്ചു സന്തോഷപ്പെടുത്തി, സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ തയ്യാറായി.
സാ വേശ്യാ തു ശുചാവിഷ്ടാ തസ്യാഃ ശൃംഗാരമുത്തമമ് സംഹൃത്യ മായയാ ധൂര്താ ദേശം വാഹ്ലീകമായയൌ
ആ വേശ്യ, മനസ്സിൽ പാപബോധം തോന്നിയതോടെ, തന്റെ ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട അലങ്കാരങ്ങൾ ചതിയോടെ ഒളിപ്പിച്ച്, വഞ്ചനയോടെ വാഹ്ലീകദേശത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.
കല്പക്ഷേത്രമുപാഗമ്യ നേത്രസിംഹസമുദ്ഭവാ
അവൾ കല്പക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തി, നെത്രസിംഹത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചു.
കൃഷ്ണാംശം വചനം പ്രാഹ ഗച്ഛഗച്ഛ മഹാബല
അവൾ കൃഷ്ണാംശനോട് പറഞ്ഞു: 'പോകൂ, പോകൂ, മഹാബലശാലി.'
ഗുടികേയം മയാ വീര രചിതാ താം മുഖേന ച
'വീരാ, ഈ ഗുളിക ഞാൻ തയ്യാറാക്കിയതാണ്; അതു വായിൽ എടുക്കൂ.'
ഇതി ശ്രുത്വാ തഥാ കൃത്വാ കൃഷ്ണാംശസ്സര്വമോഹനഃ
അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അതുപോലെ ചെയ്ത കൃഷ്ണാംശൻ, എല്ലായ്പ്പോഴും ആകർഷിക്കുന്നവൻ, അതു അനുസരിച്ചു.
സാ തു വേശ്യാ ച തം വീരം ദൃഷ്ട്വാ കന്ദര്പകാരിണമ്
ആ വേശ്യ, കാമത്തിനുള്ള കാരണമായ വീരനെ കണ്ടു.
തദാ സാ നിഷ്ഫലീഭൂയ രുരോദ കരുണം ബഹു
അവൾ വിജയിക്കാതെ, ദുഃഖത്തിൽ കരുണയോടെ വളരെ കരഞ്ഞു.
ഗൃഹീത്വാ സര്വശൃംഗാരം വചനം പ്രാഹ നിര്ഭയഃ 3.3.28.
അവൻ എല്ലാ അലങ്കാരങ്ങളും എടുത്ത്, ഭയമില്ലാതെ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
സാഹ മേ സഹരോ നാമ ഭ്രാതാ പ്രാണസമപ്രിയഃ
'എനിക്ക് സഹരോ എന്ന പേരുള്ള ഒരു സഹോദരൻ ഉണ്ട്, ജീവനെപ്പോലും പ്രിയപ്പെട്ടവൻ.'
അതോ രൌമി മഹാഭാഗ സംപ്രാപ്താ ശരണം ത്വയി
'അതുകൊണ്ട്, മഹാഭാഗ, ഞാൻ നിന്നിൽ അഭയം തേടാൻ വന്നിരിക്കുന്നു.'